中国历代方士(方技)传略:谢夷吾

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谢夷吾预先算好自己的死亡日期,到那一天他果然去世了。他吩咐儿子说:“汉朝末年,将会出现动乱,一定会发生挖掘坟墓暴露尸体的灾难。”要儿子为之悬棺下葬,墓上不造坟头。(fotolia)
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谢夷吾,字尧卿,会稽山阴人。

他年轻时担任郡府小吏,学习风角、占候。太守第五伦提拔他为督邮。当时乌程县长有贪赃的嫌疑,第五伦派谢夷吾逮捕乌程县长并治他的罪,夷吾到乌程县以后,并没有按验,只是望着阁门趴在地上哭了一场就回来了。全县的人都感到惊奇,不知道他要做什么。回来以后,他禀告第五伦说:“我算来乌程县长该死了,早在三十天,晚不遇六十天。他不过是游魂暂借躯体呼吸,用不着施加刑罚,所以没有抓他。”第五伦信了他的话。一个多月以后,果然有驿使带了乌程县长的印绶,说乌程县长突然暴死。第五伦因此更加尊敬信赖谢夷吾。

他被推举为孝廉,担任寿张令,不久升为荆州刺史,改任钜鹿太守。谢夷吾所到之处,他都爰护抚育百姓,有很好的政绩。第五伦担任司徒时,吩咐班固写文表推荐夷吾说:

“臣听说尧提拔稷、契,政治兴旺,天下太平;舜任用皋陶,天下和乐。殷商、周代虽然有高宗、姬昌、姬发这样的天子,仍然靠了傅说、吕望的谋略,所以能够使事业兴旺,协和得当。”

“传钜鹿太守会稽人谢夷吾,出生在东部地区,那里的土地湿润,然而谢夷吾英姿挺拔,奇伟杰出,兼有四科的才能,品行蕴含多种品德。他的仁爱足以济助当世,智慧能够遍知万物。加上他从小怀有儒雅之学,胸中藏有“六经”,能够推求查考星辰的运行度数,总括校理图录,探究神圣隐秘的事物,观察知悉变异和各种征兆,占知天地的变化,舆神明相合,根据他的道德,可以处理国家事务。”

“从前他担任佐吏,跟着臣做事,他发扬忠诚刚毅的操守,身具史鱼的品节,监督臣严明法纪,对臣懦弱不足的地方进行勉励,臣能够免得罪责,实在靠了他的功绩。及至他被选拔做了地方长官,恩惠布于百里,给百姓造福愈益奇异,流布教化像神一样。及至管理荆州,威信行于境内。他奉守法纪,制订政策,有周公、召公的风范;生活俭朴,行止简约,继承公仪休的节操。”

“寻访有功绩有才能的人,是地方长官的表率;闻听声名考查实际情况,为九州牧伯中的第一位。调任钜鹿太守,和睦太平。品德器度,功绩谋略,有伊尹、吕望、管仲、晏婴的能力;推阐恢弘道术秘奥,能够同史苏、京房等辈相比。虽然他为国家勤勉努力,然而他身体力行,内心谦让,不求名声而得到荣誉,没到处奔走而受宠幸。”

“心里想着隐遁,抱负像许由隐居箕山。同古代的贤人相比,实在属同一类型;而同现在的人相比,超绝尘俗。他的确是国家的谋士,大汉的栋梁。他应当受到提拔,使之位登宰相,上使日月星辰符合天象运行的轨道,下使五种伦常都顺应良时,他一定能够召致吉祥的瑞征和昌明的福庆,并非只是遵守法纪奉行职责而已。”

“臣愚笨才低,不是宰相的资质,空受俸禄,终日小心谨慎,臣情愿辞去官职,以职位给夷吾,上使天上日月五星光明昭著,下可满足全国百姓的愿望,使微臣能够抵偿罪责,免去灾祸。”

后来谢夷吾在春季巡视所管属县时,乘坐简陋的车子,带着两名随从官吏,冀州刺史上奏说谢夷吾礼仪不当,有损国家的制度,谢夷吾被降职为下邳令。

他预先算好自己的死亡日期,到那一天他果然去世了。他吩咐儿子说:“汉朝末年,将会出现动乱,一定会发生挖掘坟墓暴露尸体的灾难。”要儿子为之悬棺下葬,墓上不造坟头。

当时,有位博士、渤海人郭凰也喜欢图录谶语,擅长论说灾异和吉凶占验。他事先知道自己的死亡日期,预先让弟子们买了棺材和殓葬的器具,到那一天就去世了。

(出《后汉书》)

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