中国相声史《历史名家评点》( 八 )

常宝堃﹙1922—1951﹚
汉霖民俗说唱艺术团提供
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*早慧的天分︰
常宝堃﹙1922—1951﹚,满族正白旗人,原籍北京,出生于张家口。父亲常连安,艺名“小鑫奎”,原在富连城科班学戏,后来与吴铁庵一起研究戏法,以变戏法谋生。常宝堃六岁开始随父“撂地”卖艺,表演戏法的“说口”。童声清亮、口齿伶俐,抓哏取笑、机敏聪慧,颇受观众的喜爱。张家口盛产磨菇,人们亲昵的给他取个绰号,叫做“小磨菇”。

常宝堃九岁开始正式改行说相声,在天津拜张寿臣为师,名师指点,加上自己刻苦钻研,经过四年磨砺,十三岁时崭露头角,十五岁时与赵佩茹搭档,互相切磋,轮流逗捧,艺业猛进,享誉京、津。﹙常氏兄弟还有常宝霖、常宝霆、常宝华、常宝丰,都与相声事业密不可分,也各有成绩和贡献。﹚

*生动的相声︰
沦陷期间,日伪警察曾经在天津法国桥桥头设置勒索百姓钱财的木箱子,强迫过往车辆进贡。他便针对这样的劣迹,创作了相声《打桥票》,针贬时弊,寓意深刻,尖锐泼辣,矛头直接指向日伪当局及其爪牙。最后的“底”是这样的︰
“﹙前略﹚…
甲︰一看打老远过来一辆大车,赶脚的顺脖子直流汗。‘站住!’‘老总,您辛苦了。’‘懂规矩不懂?’‘懂。我还没赚着钱哪,这车白菜拉过去卖了才有钱哪。’‘没钱啊?’
乙︰放行了。
甲︰‘搁这儿两颗白菜吧!’
乙︰白菜也要啊!
甲︰什么白菜、辣椒、黄瓜、土豆、鸭梨、苹果、暖瓶、沙锅…
乙︰应有尽有。他怎么拿回去啊?
甲︰好办,等快下岗了,过来一辆排子车,‘站住!干麻去?’‘我…打桥票。’‘别打了!’
乙︰‘谢谢啦!’
甲︰‘把这堆东西给我拉家去!’”

这段相声生动的勾勒了伪警察的丑恶嘴脸,观众听了,十分解气。

*即兴数来宝︰
常宝堃擅长即兴编唱“数来宝”,1941年4月初,著名画家于飞厂由京赴津,天津美术界设宴欢迎。席间请常宝堃表演助兴,常不加思索,现编现唱︰
“打竹板,用目观,各位名士吃西餐。
 讲画面,论笔单,在位诸公都沾光。
 张大千,溥心畬,仿宋花鸟于飞厂。
 陈半丁,吴湖帆,细笔山水郭北峦。
 苗拱石,郭传章,“药雨先生”本姓方。
汤定之,吴待秋,乔山、叶欣、陈缘督。
于绍东,白石翁,道敏学生曹文耕。
张海若,朱拓好,王师子鲤鱼带花鸟。
这些画,我报不全,‘磨菇’爱画没有钱。
要瞧画,到永安,周殿展览订房间。
我‘磨菇’,学问富,工笔老人带松树。
画山水,与人物,全给挂在盥洗处。”

大家齐声称赞︰“常宝堃做到了‘出口万人欢,笑声惊四座。’”

*其人遗事︰
常宝堃有一把扇子,上面写有一百多段相声名称,可见活路之宽。虽然会得多,演技高,声名远播。却仍谦虚谨慎、勤奋好学、勇于接受批评。对待艺术严肃认真、精益求精。

1951年,年仅三十一岁的常宝堃到朝鲜前线慰问志愿军战士,不幸牺牲,被中共当局追认为革命烈士,遗有二子一女。长子常贵田有父亲遗风,后来在表演跟创作上表现杰出,孙子常悦后来也是登台献艺的相声艺人。

﹙待续﹚
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  • *对口相声《卖挂票》︰
    1931年《戏剧月刊》第五期刊登郑剑西的见闻录,介绍了这么件事︰
    “谭鑫培晚年,除了堂会,戏馆子是不大露的。忽有一次广德楼日戏,贴他的《碰碑》,午后一点已经把戏园子四周上下,挤个水泄不通。好些人来不及吃饭,买了干点心充饥,还不敢喝水,怕解溲,就不能再占老地盘啦!饶是这样,一张条凳还是挤好些人,只要有好戏听,也就不觉其苦。”
  • *对口相声《找堂会》︰
    传统相声中以豆腐为表现对象的共有三段,即《磨豆腐》、《猪吃豆腐》、《找堂会》。九十年前,豆腐是最便宜的素菜之一,上不了宴会席面。当时,曲艺艺人组成班社,除了街头或茶园作艺外,还常常到官宦人家走堂会。
  • *对口相声《空城计》︰
    《空城计》的来源,是清代著名艺人余三胜的轶闻。王梦生《梨园佳话》载云︰
    “一日,三胜扮演皇帝,引率四内侍豋场,左右应各二人对立,适此时左三右一,三胜以目暗示,冀其改也。讵意始终不悟,无可如何。于是三胜唱完之后,续唱︰‘这壁一个那壁三,还须孤王把他搬。’两句而收场。观客、后台相率大笑。”
  • 在相声艺术成长的过程中,涌现了许多技艺卓绝、承先启后的相声名家。如果说,传统相声作品是资料方面的遗产,那么,相声名家的艺术经验则是精神方面的财富。这里即将为您介绍的相声名家有李德锡、焦德海、张杰尧、张寿臣、马三立、常宝堃、侯宝林、刘宝瑞等人。
  • 焦德海﹙1878—1935﹚,北京人。幼年曾学唱“竹板书”,十五岁时改学相声,拜徐有禄为师。起初,在天桥“撂地”,后到“青云阁茶社”等处献艺。他以“说”、“学”见长,台风稳健,表情细腻,口齿清晰,趣味隽永,属于冷面滑稽。
  • 张寿臣﹙1899—1970年﹚,是清末以来相声的第四代演员,博采众长、集于一身,成为承先启后的一代相声宗师。
  • *嘴皮子的基本功︰
    前面说到张寿臣因丧父家贫,生活艰辛,到了一九一一年正式拜入焦德海门下。由于张寿臣觉得自己是“带艺投师”,想快点儿学本事。然而,焦德海却还把他当作开蒙的“娃娃徒”,整天让他练嘴皮子的基本功,他说︰
    “生意人全靠说来吸引观众,吐字发音务求准确、清晰,声音宏亮,首先得苦练绕口令,锻炼唇、齿、喉、舌各个部位的发音。”
    “要字正腔圆,不准有倒音、讹音、包口音。”
  • 张寿臣虽已出了师,老师却还在关怀、惦念着;有一天,张寿臣在护国寺“撂地”说单口相声,观众很少,焦德海和裕德隆也站那里听,一段说完打钱,观众一哄而散。张寿臣发现老师目睹这样的惨状,难过的低下了头。
  • *坎坷起步︰
    张杰尧﹙1893—1971年﹚,艺名“张傻子”,汉军旗人,祖籍浙江嘉兴,世代作官,后渐衰落。因此从他父亲张武林起,成了变“戏法”、说“评书”的艺人。
  • *出身及特色︰
    马三立,回族,1914年生于北京,祖籍甘肃永昌县,出生于曲艺世家;祖父马诚方是著名的“评书”艺人,擅说《水浒》,名噪一时;父亲马德禄是“相声八德”之一,又是相声前辈艺人恩续的宠徒和门婿;母亲恩萃卿曾壆唱“京韵大鼓”;兄马桂元师承李德锡,以擅演“文哏”段子著称。
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