妻儿敬佛 唐将军受僧人点化 捡回一命

郑念行 整理
font print 人气: 1007
【字号】    
   标签: tags: , ,

唐朝时候,朝廷特意表彰了工部尚书邢曹进。他是一个于国于民,确有功德的人。

自从至德年以来,邢曹进一直是河朔地区著名的勇健善战的将军。他当时在魏郡担任太守,因此常被田承嗣的叛军牵制着,军务繁忙。

一次,邢曹进因讨伐叛乱军队,在争战中被疾飞的流矢射中肩膀。手下的人慌忙为他拔除箭杆,可箭头却深埋在骨肉之中,微微在皮肉上露出末端一点儿。

他立刻拿来铁夹子,命令有力气的士兵,夹住箭头用力拔,企图取出箭头来,可那箭头嵌入肉骨,拔不出来。刑曹进痛苦异常,而又无计可施。

过了几天,刑曹进又用绳索把自己捆在床上,再令人拔箭,箭头仍然牢牢地嵌在骨中,像先前一样。邢曹进呻吟着,忍受着极大的苦痛,只能等死了。

在这种情况下,他的妻子和儿女们,为他多方祝祷,广行善事,期望慈悲的菩萨能够加以救护。

一天,刑曹进在大白天里,恍惚间入睡并作了一梦。梦里一个西番僧人立在庭院之中,刑曹进就把自己所经受的痛苦告诉他。那僧人考虑了一会儿,对刑曹进说:“如能把谷米汁液,注入到伤口中,伤口便会自行痊愈。”

刑曹进醒来,把梦中的事告诉医生。医生却说:“米汁就是泔水( 淘过米的水),难道适宜浸泡疮口吗?”刑曹进命令手下多方咨询他人见解,都没有人能够作出肯定的答复。

第二天,守门人前来报告:有一西方僧人到门口来求食化缘。邢曹进马上命人招呼僧人入室。

刑曹进在中堂远远望见那位僧人,竟是昨天梦中之人。他立刻请僧人来到身旁,详述自己所处的危险和遭受的痛苦。

僧人说:“为什么不用寒食饧(麦芽糖,注1)浇在箭伤处?到时就知道它的神奇效用了。”刑曹进很快明白了,“饧”就是米汁制成的,也就等于是泔水;而这位僧人的形象和他所讲的方子,都与梦中所见相似。于是,刑曹进取来寒食饧,按照僧人所说的方法,点到伤口上。用手一抹,十分清凉,立刻感到酸痛减轻了。

当天夜里,刑曹进的疮口稍痒,他马上命人像先前那样,拿铁夹子来夹箭头。铁夹子举到眼前时,箭头就突然从伤口自动脱落下来。伤口敷上药后,没出十天,疮口就痊愈了。

注1:李时珍有云:“饴饧用麦糱或谷芽同诸米熬煎而成,古人寒食多食饧,故医方亦收用之。”(《本草纲目》)

事据《太平广记》

──转自正见网(有删节)#


责任编辑:王堇

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 唐代太和年间,高阳人许文度,住在高阳郡。他由于苦热患病,一病就是一个多月。一天躺在床上,他像是处于昏迷沉醉的状态,过了好几天,才醒过来。
  • 在中国福州鼓山一带,上了年纪的人都知道有一个韦驮显灵的真实故事。
  • 韩湘祈来大雪,唐宪宗龙心大悦,要封赏湘子。韩湘进殿面君,只见他既不高呼万岁,也不跪拜,立在金銮殿上,不行君臣之礼。宪宗怒道:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。朕为天下之主,上自卿相臣僚,下至苍黎黔赤,见到朕无不嵩呼拜跪。你只不过一个游方道人,生养在我大唐境内,怎敢如此无礼!”
  • 唐朝刚建立时,高祖仅据有关中一地,天下依然群雄并立,据地为王。当时的李世民被封为秦王。彼时刘武周与萧铣居于西北,王世充居于中央,面对各路枭雄,秦王没有畏惧,心中只有“思靖大难,以济苍生”的宏大使命。
  • 玄奘取经的故事在《旧唐书》和《新唐书》中都是有记载的,但是记载都非常简略,所以我们在讲到玄奘取经的经历时,可以用他自己口述的经历,来引述资料的来源。
  • 铁甲骑兵,是骑士与战马都穿着坚固铁甲的兵种。他们同时具备极高的防御与攻击能力,主要用以前线冲锋击破步兵之方阵,在东西方战史上都有过辉煌战果的纪录。在北宋时期的辽国也有着这样一支精锐部队,一度让宋军陷入苦战,但这支部队最后是如何被打败的呢?这便是在河北当地流传千年的杨门女将大破铁甲骑兵的传说......
  • 传说大禹治水留下的海眼,在江陵县城的南门外就有一个。“海眼”有龙、各种神兽或神灵镇守,不能轻易移动、打开,否则海水就会倒灌陆地,形成洪水灾害,江陵城就发生过这样的事。
  • 唐总督只信鬼话勘案,不重证据,差点造成一桩冤案;而江苏司郎中纪容舒与刑部主事余文仪,虽遇奇事,仍尽忠职守,详实勘查案件,最后让一桩沉冤得以昭雪。
  • 老人收到的一百两,其实是从商人的箱子里拿出来的,而招待老人的酒席,是典当商人的背心付的钱。但这位江西术士如何办到的?这就无人知晓了。
评论