【世说新语】言语篇:亲亲之义

刘义庆
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《亲亲之义》

荀慈明(1)与汝南袁阆(2)相见,问颍川人士,慈明先及诸兄。阆笑曰:“士但可因亲旧而已乎?”慈明曰:“足下相难(3),依据者何经(4)?”阆曰:“方问国士(5)而及诸兄,是以尤(6)之耳。”慈明曰:“昔者祁奚(7)内举不失其子,外举不失其仇,以为至公。公旦(8)文王(9)之诗,不论尧舜之德,而颂文武者,亲亲(10)之义也。春秋(11)之义,内其国而外诸夏(12)。且不爱其亲而爱他人者,不为悖德(13)乎?”

1.荀慈明:即荀爽,东汉颍阴人。荀氏为颍阴望族。爽父荀淑为战国荀卿第十一世孙,品行高洁,博学多识,有“神君”之称。荀爽兄弟八人俱有才名,当时被人称为“荀氏八龙”。
2.袁阆:袁奉高,汝南郡慎阳人,多次辞谢官府任命,有名望。
3.难:责备、责难。
4.经:常规,原则。
5.国士:全国推崇的才德之士。
6.尤:怨尤,责怪。
7.祁奚:春秋时代晋国人,任中军尉(掌管军政的长官)。祁奚告老退休,晋悼公问他接班人的人选,他推荐了他的仇人解狐。刚要任命,解狐却死了。晋悼公又问祁奚,祁奚推荐自己的儿子祁午。大家称赞祁奚能推荐有才德的人。
8.公旦:周公旦,姓姬名旦,武王的弟弟,武王去世时,成王年幼,由周公旦摄政。
9.《文王》:指《诗经.大雅.文王之什》,包括《文王》《大明》等十篇,分别歌颂文王、武王的功德。作者无考,有学者认为其中《文王》乃周公旦所作。
10.亲亲:爱亲人。第一个亲作动词,第二个亲作名词。
11.《春秋》:春秋时期鲁国的史书,经过孔子的修订,乃儒家经典之一,是中国第一部编年体史书,记载了从鲁隐西元年(前722年)到鲁哀公十四年(前481年)的历史。由于《春秋》文字精练,记事简略,后来出现了三部诠释《春秋》的“传”,称《春秋三传》,即《左传》《公羊传》《穀梁传》。
12.内其国而外诸夏:因《春秋》为鲁国的史书,记事以鲁国为本,诸夏为末,故荀慈明有这种说法。诸夏,指属于汉民族的诸侯国。
13.悖德:违背道德。

《祢衡为鼓吏》

祢(音:你)衡(1)被魏武谪为鼓吏,正月半(2),试鼓,衡扬枹(音:夫)(3)为渔阳掺挝(音:山抓)(4),渊渊(5)有金石声(6),四坐为之改容。孔融曰:“祢衡罪同胥靡(7),不能发明王之梦(8)。”魏武惭而赦之。

1.祢衡:字正平,东汉平原人。有辩才,善属文,气刚傲,少与孔融因才情相得,遂成忘年之交。融数上书武帝(曹操)称其才,帝倾心欲见。然衡称病不肯前往。帝甚忿之,以其才名不杀,图欲辱之,乃令录为鼓吏。
2.正月半:按此时为八月十五日,为曹操朝会之日。
3.扬枹:举起鼓锤。枹,鼓槌。
4.渔阳掺挝:鼓曲名。
5.渊渊:鼓声。
6.金石声:钟磬乐器所发出的声音。
7.胥靡:原服劳役的囚犯。此指傅说。武丁梦天赐贤人,使百工写其象,求诸天下。见筑者胥靡,衣谒于傅严之野,是谓傅说。
8.不能发明王之梦:不能达成明王的求贤之梦。明王,在此指曹操。

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