【名医传奇】
古时候的许多大医学家，都是有特殊技能的，用现代的语言说就是“特异功能”。例如扁鹊看齐桓公的病，能知道齐桓公的病程发展；华佗看曹操的脑风，知道他脑中长有瘤子，要开刀做手术。透过对这些大医学家的了解，或许就不难理解，为何他们的医术会如此神奇了。
三国演义中的神医──华佗
《三国演义》第七十八回的回目是“治风疾神医身死，传遗命奸雄数终”。故事描述关羽父子被害死了以后，曹操每天做恶梦；只要一闭眼就看到关公，因此非常的害怕。于是，问他的文武众官到底怎么回事。众官不敢说真话，只能很“迷信”的跟他说，因为“洛阳行宫”旧殿里头被许多妖邪占据了，应该重新盖个新的宫殿。曹操说：“好吧！那就盖个新殿，新殿就取名叫作‘建始殿’。”
曹操又问：“哪一位工匠最好？”一位官员回答，洛阳良工有苏越者，最有巧思。苏越来了之后，曹操问他，新宫殿应该怎么盖比较好？苏越画了草图，曹操看了以后非常高兴。良图已有，现在需要上好顶级的栋梁之材。苏越说栋梁之材嘛，在“跃龙潭”旁边有一个祠，叫作“跃龙祠”，那里有棵大梨树，高十余丈，是盖房子最好的木材。
曹操听了很高兴，于是要工人去砍木材。工人们发现大梨树竟然砍不动，报告曹操后，曹操亲自到树边问：“何方妖孽！为什么不准许我的工匠们砍木材？！”于是他拿起宝剑就往梨树砍，这一砍，竟从树上溅出血来，溅得他满身都是，顿时曹操害怕异常，把剑往地上一丢，骑上马立刻回宫去。
回宫后，从此总是睡不安稳，也患了头痛的毛病。他的头痛一直治不好，吃了不知多少药，也没办法治好。曹操的一位臣子华歆前来报告：“大王知有神医华佗否？”曹操说：“知道，但虽闻其名，未知其术。”华歆禀告说：“华佗非常了不起，他的医术非常高妙，世所罕有，有生病的人，或用药、或用针、或用灸，随手而愈。”
“若是患五脏六腑之疾，药物不能取效的，就令他以‘麻沸散’饮之，令病者如醉死，再用尖刀剖开其腹，用药汤洗其脏腑，病人完全不会感觉疼痛，洗毕，用药线缝口，再用药敷上，或一月，或二十日即可，其神妙如此。”
华歆又对曹操讲了华佗的另一个故事：有一天，华佗行于道上，听到有呻吟之声，（听声辨病，也是中医非常重要的一套方法，所谓望、闻、问、切等四诊法，“闻诊”就是听其声而知病），华佗一听呻吟声就说：“此是饮食不下之病。”问之，果然是吃不下，于是拿了蒜、虀汁共三升让那位病人喝，结果吐出一条大蛇，大约两、三尺长，之后就能吃得下食物了。
另有一位广陵太守，名陈登，心中烦闷，脸会发红发赤，不能饮食，求华佗医治，华佗用药之后，他一下就吐了三升的虫子出来，都是红色的头，首尾会动摇，陈登问到底是怎么回事？华佗说：“你这是造业多端，因为多食生鱼鲙，故有此毒，今日虽愈，三年之后，必将复发，不可救也。”陈登果然在三年之后死了。在这个故事中，了解到病虽然可以用药治好，但还是可能复发的。
华歆蛮喜欢讲故事的。他又说，有个人眉间生有一个瘤子，痒不可当，找华佗来帮他看一看，华佗说：“内有飞物”，听到的人们都笑，不可思议，里面哪可能有会飞的东西呢？于是华佗说：“简单，我拿刀子来割开。”割开后，里头真的飞出一只黄雀，华佗说：“黄雀飞去，病者即愈”，这个病人就好了。
还有一个故事，讲的是一个人被狗咬到脚趾头，立刻就长了两块多余的肉，一块会痛一块会痒，都是难以忍受的，华佗一看就说：“痛者内有针十个，痒者内有黑白棋子二枚。”人都不相信，于是华佗用刀割开，果如其言。此例可见华佗看病之神准。
华歆讲了那么多个故事后，曹操被说动了，就去请华佗看病。把华佗找来以后，华佗一看曹操就说：“大王头脑疼痛，是因为患了风的病而起的。病根子在脑袋中，风涎不能出来，冤枉的服了很多汤药，但是治疗不好。我有一个方法，请先饮‘麻沸散’麻醉了后，用利斧砍开脑袋，取出风涎，才有可能根除。”
曹操听华佗说完，大怒说：“你要谋害我吗？”华佗说：“大王曾经听闻过，关公中毒箭，伤了右臂，我替他刮骨疗毒，关公一点都没有惧怕之色。如今大王这小小的疾病，为何这么多疑呢？”曹操火大了，说：“臂痛可刮，脑袋怎么可以砍开呢？”
曹操无知，说脑袋怎么可以砍开取风涎，生气的对华佗说：“你一定是跟关公太熟了，现在关公被害死了，所以你趁此机会，想要报仇！”于是，呼唤左右拿下华佗。贾诩跟曹操说：“似此良医，世罕其匹，未可废也。”可是曹操啊，就怕被华佗给害了，硬是把华佗给关了起来。
华佗被关了以后，在监狱里头知道日子不多了，所以就跟一个狱卒讲：“我写了一本叫《青囊书》的书，你可以去我家把它拿来，我把这书传给你，等我死了以后，至少我这医术不会失传。”
后来华佗真的被害死了，之后狱卒想到可以辞官回去把华佗的《青囊书》好好读熟，将来能做个好医生，于是就辞官回家了。
狱卒回到家，发现太太竟然正在烧他的《青囊书》，烧啊烧的，只剩下一、两页，他生气地打了他太太一顿，“怎么能把这么珍贵的书烧掉呢！”他太太说：“你看，一个名医落到被害死这个地步，请问学医干嘛？你将来学了医，也落到这种田地，我绝对不准你去做个名医。”抢救下来这一、两页只是阉鸡、阉猪之法。因此，阉鸡、阉猪之法就流传下来了。
三国演义写到这一段落还题了一首诗：“华佗仙术比长桑，神识如窥垣一方，惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊！”大意是说：华佗的仙术可以比美长桑君；神识也和扁鹊差不多，可以透视人体五脏的病症。（有透视眼可以窥垣一方的人，就是指长桑君的学生扁鹊）华佗死了，书也被烧掉了，后来的人再也看不到《青囊书》了。
过没多久，曹操脑中风涎的疾患，越来越严重，每天都作恶梦，梦到一大堆乱七八糟的东西，也常常三更半夜觉得头目昏眩，一闭眼就看到死去的皇后，或是被他所杀死的董贵人或皇子，都是血流满面的。也就是说，曹操罹患了“幻觉病”，看到的都是另外空间不好的东西，非常害怕。
他的臣子们建议他设醮坛，忏悔修过，看看是否能把这些幻觉病症化解掉。曹操还有自知之明，他说：我做错了很多的事，也做了非常多的坏事，已经得罪了天地，就算是祷告天神，看来也无济于事”。自知没法可活了。他又说自己的天命玩完了，已经没救：“孤天命已尽，安可救乎？”于是不允许设醮坛。后来他觉得气冲上焦，眼睛看不见了，没多久就死了。
麻沸散──中医的外科麻药
麻沸散早已失传，有古籍里记载了其它的一些麻药，例如《伤科大成》里记载有两种麻药，一称为“麻药”，另一称为“整骨麻药”。喝了以后，能够让人浑然不知，而可以开刀做手术，麻药的成分里含有蟾酥、生半夏、闹羊花、胡椒、川乌、草乌、荜拨、麻黄，把这些东西晒干打成粉，用酒调一调喝下去，任刀割拿捏不知痛苦，要开刀、做手术就可以了。
华佗说要帮曹操开脑所需的麻沸散，大概就是类似的麻药。蟾酥有毒，吃了以后舌头会麻掉，半夏、闹羊花都是能使神经末梢麻痹的药。而整骨麻药的成分中也有很多毒药，例如：川乌、草乌、蟾酥，还有胡椒、生半夏以及生南星。
清朝《医宗金鉴‧外科心法》里有“蟾酥散”、“整骨麻药”以及“外敷麻药”，都可以让人被麻醉，而不觉得疼痛。《伤科大成》也记载了用以解除麻药的方法，只要服“甘草汤”立即可以苏醒，可见古人用麻药的时候，也早就准备好了解药。
在《后汉书‧方术列传》里记载，华佗的处方，方剂药物不过数种，而且他用药时，根本不必看到底多重，只要用手捏一捏就知道大概份量了；针灸也不过数处，如果病痛不能用扎针或内服药的话，就麻醉后再用外科治疗法，割破病人的腹背或肠胃，抽取出积聚；也可剪断那些生病的部分，涧洗之，以除去疾秽。继而可以用针线缝合，再外敷神膏，四、五日疮愈，一日之间皆可平复。
所以华佗算是外科的鼻祖。这个外科鼻祖跟西洋医学史上记载的外科，大概是一千三百六十三年出现的外科来比，大约早了一千年之久。由此可知，中国医学在早期就是多么的发达。
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