【大纪元4月8日讯】（二）、慷慨怀古、羁旅劳苦
许浑于行旅游历途中，除了见证古迹的衰没毁败、抒发慷慨怀古之情外，对于行役漂泊之旅亦发出深深感慨。许浑以怀古诗作最为著名，多为慷慨激昂之作。谢明阳认为，此类怀古诗表现出了对繁华过往的追忆，对现实荒凉的悲慨，以及对生命幻灭的体悟。许浑怀古之作有《陈宫怨》、《楚宫怨》、《金谷园》、《金谷桃花》、《太和初靖恭里感事》、《闻开江宋相公申锡下世二首》、《骊山》、《经古行宫》、《途中寒食》、《途经李翰林墓》、《途经秦始皇墓》、《韩信庙》、《过湘妃庙》、《鸿沟》、《听琵琶》、《咸阳城东楼》、《金陵怀古》等诗。其中，对现实荒凉的悲慨之作，如《金陵怀古》：
玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。
松楸远近千官塚，禾黍高低六代宫。
石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。
英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。
在唐代以前，金陵曾为三国时的吴、东晋、宋、齐、梁、陈等六国的都城。许浑这首诗，乃感六朝兴废。前六句用对偶句法。首联写陈朝在陈后主所制的乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。颔联二句以写景来抒述怀古之情，说六代以来的达官贵族的坟塚，现在已只见远近的松楸。颈联二句也是写景，通过江上风云晴雨的变化，表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。结尾二句，是从六代故都的观点做结。自古及今，惟石燕飞翔，江豚出没，景物常存耳。若英雄一去，豪华殆尽，不复再留，岂有能若青山之无恙哉？
又，如《咸阳城东楼晚眺》：
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事，故国东来渭水流。
秦苑绿芜，汉宫黄叶，正秋风落叶满长安，一片萧瑟零落的景象。“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”为本诗佳句。唐王朝在藩镇跋扈、吐蕃东侵的战乱频仍中，在宦官擅政，牛李党争的内忧中，国运日趋衰落的情景，正如溪云初起，红日沉阁，正面临着“山雨欲来”的总爆发。秦和西汉覆亡的历史，已随着滚滚流水付诸东流。
元‧辛文房《唐才子传五》：“（浑）亦慷慨悲歌之士，登高怀古，已见壮心。”是怀古诗很好的注解。
许浑亦善于抒发羁旅之情。其行迹北至山西，南至广东，足迹遍及大半的中国，这类作品多描写行役途中的劳顿凄苦，如《秋日赴阙题潼关驿楼》；又《冬日登越王台怀归》、《南海府罢南康阻浅行侣稍稍登陆主人燕饯至频暮宿东溪》表现出了浓浓乡愁。《潼关兰若》、《夜泊永乐有怀》、《恩德寺》等诗则描写孤寂之感。而抒发前途茫茫、羁旅劳顿的诗作如《早行》、《暝投灵智寺渡谿不得，却取沿江路往》《与裴三十秀才自越西归望亭阻冻登虎丘山寺精舍》、《行次虎头岩酬寄路中丞》、《发灵溪馆》等诗。
如《南海府罢南康阻浅行侣稍稍登陆主人燕饯至频暮宿东溪》：
暗滩水落涨虚沙，滩去秦吴万里赊。
马上折残江北柳，舟中开尽岭南花。
离歌不断如留客，归梦初惊似到家。
山鸟一声人未起，半床风月在天涯。
此诗写羁旅漂泊的感伤，为许浑由广州北返时，经南康阻浅时所作。传统仕宦中的士，命运不操在自己手中，其羁旅漂泊的境遇往往来自于外在统治者的催迫，并非出于自愿，但却是不得不进行的抉择，故而表现出的是羁旅的无奈之悲。于虔州（今江西南康）时，舟行因水浅阻搁。旅客渐次改行陆路。首联言舟行受阻，因而发出归途遥远的感慨。颔联写水陆逗留，久不得还。颈联言筵宴上的歌声，像是殷勤留客，夜梦虽频频被打断，却仿佛已经回到了家。最后二句承上联，言夜半醒来，才知道自己仍然羁滞他乡，刻画梦中凄清心境，情景如见。
缅怀古人古事的许浑感慨往日繁华不在，也许持有怀念对大唐盛世的幽微情怀，感叹大唐帝国已经江河日下，故而满怀怀古忧伤。而旅行之苦是众多士人的甘苦之谈，许浑当然也不例外。
（三）、贫病交加
许浑自幼体弱多病，身体羸弱的他长年受病魔所困所扰。大中三年，在任监察御史期间，还曾因病告假。以《卧疾》为例：
寒窗灯尽月斜晖，佩马朝天独掩扉。
清露已凋秦塞柳，白云空长越山薇。
病中送客难为别，梦里还家不当归。
惟有寄书书未得，卧闻燕雁向南飞。
此诗作于京都。首联感时，言长夜不眠，灯尽、月斜，点出夜阑将曙，全城官员正骑马赶赴早朝，自己却闭门独卧，益感无聊。颔联思乡，写羁留北地，望着凋零的杨柳，更加思念江南故乡。颈联写卧病送客，难以禁受离别的悲伤，梦中自己似乎已回到家，但却不是真的回乡，凄凉之感油生。末二句言乡书有寄无回，尚未收到回信，卧枕间听到雁群南飞的声音，想到雁儿归而己不能归，倍添乡愁。身体上的不适足以把人折磨得心力交悴，人在多病之时往往亦易多愁，心情比较容易烦躁不安，也比较容易触景伤情，想起悲伤的往事。
另外，在《酬殷尧藩秀才》一诗中，许浑写道：“竹马儿犹小，荆钗妇惯贫。独愁忧过日，多病不如人”，“多病不如人”呀！从小贫困的许浑，对人生的忧患意识极为强烈，贫病交加的他极为无奈。借着写诗给殷尧藩，吐露自己的辛酸与悲苦之情。许浑《村舍二首》其一中对妻子的描述可为贫苦生活的互证。诗中有云：“莱妻早报蒸藜熟，童子遥迎种豆归。”老莱子之妻劝老莱子勿受重利所诱而出仕，甘愿与老莱子一起过着清贫的日子。许浑称赞妻子亦有此美德，勤劳节俭，连年幼的儿子都必须从事农务的劳动，才得以维生。
人在生病之时，心情往往极易陷入低落的状态，也容易感伤。加上贫困难耐的生活，亦很可能产生对妻儿的愧疚之情，其实也是一种伤心的无力感。
（四）、仕途不遇
自宋玉《九辨》开启士人怀才不遇、无成之悲的主题后，每朝每代，不乏抒发仕途不顺之作。至唐代，主题更为丰富与多样。表现为不幸落第的抑郁无奈、时不我与的悲伤情怀等等。
许浑于唐文宗太和六年进士及第，时年三十八岁，期间共下第十次。其下第诗共有十首，分别是《下第别友人杨至之》、《下第寓居崇圣寺感事》、《下第送宋秀才游岐下、杨秀才还江东》、《下第归朱方寄刘三复》、《送李文明下第鄜州觐兄 》、《下第归蒲城墅居》、《下第贻友人》、《送王总下第归丹阳》、《下第有怀亲友》、《下第怀友人》等。“下第”对许浑而言，不啻是一大打击。而这一系列《下第诗》，便忠实地反映了诗人的悲痛、惆怅、失意与落寞之情。其以下举《下第寓居崇圣寺感事》为例：
《下第寓居崇圣寺感事》
怀玉（一作“土”）泣京华，旧山归路赊。
静依禅客院，幽学野人家。
林晚鸦争树，园春蝶护花。
东门有闲地，谁种邵平瓜。
为了科举功名，许浑离家背景，远居京师。每每在寒夜中挑灯苦读，然却不幸落第，其悲凄之情可想而知。落第之后，许浑悲不自胜，在京师繁华之地，流下了伤心的眼泪。同时，他开始想念家乡了，到底要不要回乡？有意回乡的他考虑到返乡的路费已经不足，只得寄宿寺院，继续努力奋斗，等待来年再考。
下第对中国读书人而言，是一件极为伤心的事。许浑反复科考达十次之多，期间的失意落寞与孤寂悲凉，可想而知。而每一次的落榜，都是人生的一重大挫折，凭着坚强的意志与对施展远大抱负的渴望，他最终得以上榜，也算是不幸中的大幸。
三、悲慨风格对许浑人生观的影响
在晚唐的时代背景下，诗人许浑无形中受到很深的影响。在战乱不断、政治黑暗的时局下，以及许浑个人的寂寞、悲伤情怀，大环境与个人的情怀皆极为凄凉，故而产生了浓厚的悲慨之情。许浑在面临生离死别的悲伤极为强烈，在行旅中，不仅对古人古迹常怀慷慨怀古之情，同时发出羁旅之悲的感叹。长年多病的他又遭遇了长达十年的科考不第，在经历了人生众多挫折与打击的他，因此产生了隐遁的思想，创作了一些隐逸诗。比如，在《酬殷尧藩秀才》一诗中，许浑写道：“相如愧许询，寥落向溪滨”，许询为东晋名士，许浑的九世祖，其人乐于隐遁。许浑感叹，与司马相如比不来，不如学许询放怀山林，过着隐居的生活，享受隐居之乐趣。◇
──转自第61期《新纪元周刊》自由评论(http://www.dajiyuan.com)
