一、“参军戏”的由来
提到“参军戏”的起源，经常引用的是《乐府杂录》中的一段记载︰“…后汉馆陶令石耽﹙朝代官职人名﹚有赃犯﹙贪污受贿，违犯法纪﹚，和帝惜其才，免罪。每宴乐，即令衣白夹衫﹙古代罪人通常这么穿﹚，命优伶戏弄辱之，经年乃放。…”
可见后汉时期的这位和帝是有意让才子石耽“死罪可免、活罪难逃”，皇帝将他耿耿于怀的情绪，“分期付款”了一年，寄托给嘻笑怒骂的优伶们来“修理”石耽，硬是要他屈辱的活了一年，但不幸和帝以降，仍然国事日非，政治败坏。可惜运用如此有创意的“刑罚”仍然不能守住家国，但经此之后，“参军戏”的雏型却已形成，并且流传了下来。
二、“参军戏”的有趣事例
在唐代盛极一时，古代文献中多有记载的“参军戏”，是以官吏作为戏剧主题的表现物件，引起社会的关注与共鸣，并流行于朝野。开始“弄参军戏”是从“弄假官戏”里独立出来的，并在其后产生了更大的影响。例如赵璘《因话录》提及︰“肃宗宴于宫中，女优有弄假官戏，其绿衣秉简者，谓之‘参军桩’。”女优弄假官戏，是由宫庭乐工部门里的戏曲演员戴着面具、穿着绿色官服、手拿觐见天子时所持笏板来表演官员百态，娱乐宾客。
其中南北朝时代的《北齐书‧尉景传》里，也有一段有趣的记载︰“尉景转冀州刺史(河北、山东一带的地方纠察官) ，又大纳贿﹙大大的贪污收贿﹚。发夫猎，死者三百人。﹙有次打猎竟把田野间的百姓当野兽射杀，死了三百多人。﹚库狄干与景在神武坐，请作御史中尉。﹙库狄干这个大官竟当面跟北齐高祖神武皇帝说他要转做一名‘御史中尉’的小官。﹚神武曰：‘何意下求卑官？’库狄干曰：‘欲捉尉景。’神武大笑，令优者﹙说唱艺人﹚石董桶﹙人名﹚戏之﹙戏弄尉景﹚。董桶剥景衣，曰：“公剥百姓，董桶何为不剥公！”﹙董桶强剥尉景的衣服，还说你爱剥老百姓，那我干麻不剥你啊！﹚神武诫景曰：“可以无贪也。”﹙这时神武皇帝方告诫尉景——你不要贪心啊！﹚”
三、“参军戏”的知名艺人
唐代著名的“参军戏”艺人有︰
*黄幡绰︰开元间艺人，其才艺、品德皆为唐五代优伶中的第一人！因他往往运用机智“解纷救祸”、“匡谏其主”。世传他平日私下侍从君侧，也常假戏谑之词或寓言小事来警悟玄宗，称号‘滑稽之雄’。
*张野狐；安史之乱后曾随玄宗入蜀，能词擅曲，尤其擅长箜篌及觱篥这两种高难度的乐器，在音乐及戏剧上的才能卓异、才名特出，尤善弄“参军戏”。
*李仙鹤︰“仙鹤”跟“野狐”、“幡绰”一样都是艺名，比较特别的是，唐玄宗特授“韶州同正参军”一职给仙鹤这名优人，让他食其俸禄，真正拥有一份官职。人称优者“韶州参军”就是他。
四、“参军戏”艺人的特点
从上述资料可以看出“参军戏”艺人具有如下特点︰
1. 常常活动于宫廷之上，献艺于帝王之前。
2. 演出内容皆以嘲讽为主，属于“优谏”之列，有时能起到一般谏官或言臣都难以起到的微妙作用。
3. 表达形式十分灵活，临场反应极多，具有十足的幽默感。
﹙待续﹚(http://www.dajiyuan.com)
