汉服 ──传统服饰艺术的象征

大纪元编辑室/整理

身着大唐仕女服饰的舞蹈演员(大纪元)

font print 人气: 292
【字号】    
   标签: tags:

【大纪元5月23日讯】中国自古即有华夏、中华之称。在中国各大族群中,汉族是最大的民族,又称为“华夏民族”或“中华民族”。所以汉服又称为汉装、华服。汉服不是指“汉朝服饰”,而是指中国汉族的传统民族服饰,也是世界上最悠久的民族服饰之一。

汉服无论在文化艺术、诗词歌赋、琴棋书画、武术剑道、音乐舞蹈、品茗茶道等方面,都是最能与中华传统文化相结合的服饰。在历史的承传与发展过程中,汉服充分展现了古人“仁、义、礼、智、信”的道德内涵,更是纯善纯美的中国传统服饰艺术的重要象征。

汉服的定义

汉服这个名词是最初其他民族对汉人传统服饰的称呼。就像胡人的传统服饰称为胡服,而汉人的传统服饰也就相对的称为汉服了。因此,汉服主要是指中国上古时期三皇五帝至明末(公元17世纪中叶)以前,在这数千年中汉族人民所穿的汉族传统服饰,都称为汉服。

汉服的起源

很多人从古籍史书中所载推知,认为在远古三皇五帝时期,先民以鸟兽毛皮为衣,进而用麻作布。后来黄帝正妃嫘祖植桑育蚕,教导人民织布作衣。所以,黄帝时代服饰制度日渐形成,夏商之后,冠服制度逐步建立;西周时期,周礼制度形成,对衣冠礼制有明确的规定,冠服制度逐渐被归入礼制范围内,成了表现礼仪文化的方式之一,而汉服至此也臻于完善。

汉服的繁荣与辉煌

中国古代服饰不仅随着改朝换代而改变,朝代之间服饰特点也有很大的分别,也各自反映了不同朝代的文化,从中更体现出不同时期人类被赋予的智慧。

商朝时期纺织与刺绣技术十分纯熟,最早把衣服分为两截式的上衣下裳,是中国衣裳制度的基本形式。当时不管男女,大都腰系宽腰带,领襟、袖口都有精致的刺绣滚边。

周朝时分封制确立,冠服制度亦逐步完备。因贵贱有别,冠服等级在服饰中也有严格的区别,帝王和贵族都需按照场合与身份穿着适当的服饰。春秋战国时期“深衣”出现。深衣是采上下分裁及中间有接缝相连裁制而成,剪裁十分独特,亦即上衣下裳相连。深衣用途广泛,不分男女尊卑都可以穿,在当时非常流行。

秦朝统一中国后,创立各项制度,其中自然包括冠服制度。而汉承秦制,汉武帝时加强与西域的文化交流后,进而增加了服饰色彩。汉朝盛行的服饰以连身袍为主,样式以大袖收口为多,自肩部直筒垂至脚踝的长袍,是当时最典型的穿着。汉朝政治稳定、经济繁荣,随着生活的富裕,衣冠服制也日趋华丽。汉朝贵族的礼服,在裙䙓及领口、袖口都有精美的镶边。

魏晋时期战乱频繁,南北方人民被迫离乡背井,同时出现多个民族混居状态,也因此胡汉文化得以相互影响。褒衣博带是此时期的流行服饰,追求自然随性而轻松的穿着。

隋唐时期服饰呈现出华贵富丽的样貌,正反映了当代政治、经济、文化艺术空前繁荣的鼎盛时期。漂染、丝绸织造技术有极大的进步,再加上开通丝绸之路以及对外开放,龟兹、南绍、吐蕃、阿拉伯及波斯等使者也带来各地文化,尤让此时期的唐朝服饰能够融合众多民族的特色,因而大放异彩。唐朝的染织技术精湛,丝织品的染色图纹更达到了前所未有的高水准,因此唐朝的服饰质料考究、色彩鲜艳、样式繁多、配饰精美。大唐服饰雍容大方、华丽典雅,在悠久的中国古服饰史中,堪称登峰造极,璀璨辉煌。

唐朝男子身着圆领袍衫,头戴幞头、纱帽,是最典型的穿着。幞头是以丝绢裁成方巾,方巾四角下垂四长带,用来裹发的头巾,在唐朝非常盛行。唐朝女子爱美成风,重视化妆、画眉、点唇,也喜欢涂胭脂。服饰特点是低领、大袖、裙腰高束,样式主要是上着短襦或衫,下穿长裙,加半臂,肩披帛巾,让长长的裙䙓曳地而行,体态轻盈有若天仙般的飘逸高雅。

敦煌壁画中有大量的彩绘图案,当中也有对佛国世界的描绘,有佛、天人、飞天仙女等形像,非常庄严逼真。如果详加对照,会发现大唐服饰和壁画中的天人服饰十分类似。中国传统文化在唐朝时期与世界各国频繁交流,不仅影响亚洲许多国家,至今日本的和服、韩国的韩服都还保留着大唐服饰的特色。

宋朝衣冠服饰虽沿袭唐代传统服制,但又独树一帜。当时社会崇尚理学,提倡“存天理,去人欲”的观念,倡导传统保守的道德观。因此影响所及,服饰不再追求华丽,而以自然简朴为主。

宋朝男子不分尊卑,在各种场合都戴幞头,但此时的幞头是较像帽子的直角冠帽。服饰仍以圆领袍为主,并用不同颜色的袍衫来区分等级。宋朝贵族妇女的礼服是大袖衫,宋仿周制,是祭祀等重要场合必需穿的礼服;而一般妇女的服饰,上衣有襦、衫、袄、大袖、半臂、褙子等等,款式多样,下身也是穿裙子。其中褙子是当时无论贵贱都流行穿着的服饰,褙子是一种外衣,直领、对襟、长度过膝是其特色。

明朝建立后,冠服制度则参照周、汉、唐、宋服制,恢复传统的汉族服饰制度。明朝服饰质料种类繁多,刺绣技术发达。男子服饰以袍衫为主,官员朝服仍袭古制,戴乌纱帽、圆领衫、袖宽三尺;以袍衫颜色和图案来区分官职品位,袍衫官服前有一方形刺绣图案,文官为飞禽图案,武官则为走兽图案,绯(红)色袍衫为一至四品官阶,青色袍衫为五至七品官阶,绿色袍衫则是八至九品官阶。妇女服饰主要是袄、衫、褙子、比甲、及裙子,款式承袭唐宋,袍衫颜色不可用大红、黄色、青色,只能穿桃红、紫色、绿色。明朝妇女的礼服为凤冠霞帔,后妃参加祭祀大典等重要场合所穿的服饰,凤冠上镶缀着龙凤,和霞帔搭配使用。 

全球汉服设计大赛

向来致力于中国正统文化复兴的新唐人电视台,即将在全球推出九项大赛。这九项大赛目的在于复兴包括纯善的文化内涵和纯美的文化形式这两个层面,包括敬天重德、修心向善、仁义礼智信等美德;也要通过各种美好的形式来展现中华文化,其中包括衣冠、饮食等文化在日常生活中的表现形式,更包括舞蹈、声乐、器乐、绘画、摄影等文化的各种直接载体。

“全球汉服回归设计大奖赛”即是九项大赛之一,兹简介如下:

一、大赛宗旨

此次“全球汉服回归设计大奖赛”是由新唐人电视台主办的国际文化艺术比赛系列赛事之一。比赛宗旨是为了促进具正统理念的优秀的汉服饰文化在全世界范围的传播,弘扬纯善纯美的中国传统服饰文化。

二、设计主题及启示

本大赛旨在推崇植根于五千年中国历代服饰文化的渊源内涵和底蕴并适用于现代人生活的穿着要求和注重实用性的设计;本着源承古人“仁、义、礼、智、信”的行为规范和纯善纯美的价值取向,在今天流行时尚光怪陆离的大千世界里,寻回汉服源远流长的珍贵服饰礼仪文化。

汉服回归设计并非完全照搬中国古代的服装服饰,而是通过借鉴唐宋明时期的汉民族服饰文化,以独特创新的表现手法和风格,设计出融汇汉民族的文化特色并具有鲜明时代感的汉服系列。

三、报名方式

欲报名参赛的作品,必须提交手绘或电脑制作的彩色服装设计效果图(27cm×40cm)原稿一张。该效果图必须由参赛者本人亲自绘制,手法要求以写实为主。所有作品必须画在同一张效果图上,不得以作品照片或效果图的复制品代替效果图。效果图截稿日期为2008年7月7日。报名方法请于网路注册: HanCouture.ntdtv.com 或 HanFu.ntdtv.com,电子信箱:HanCouture@globalcompetitions.org。(受限篇幅有删节,详洽新唐人电视台)◇(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 为了让所有喜爱中华汉族服饰文化,和汉服设计的朋友们,能有机会将自己的作品展现在“世界时装之都”,纽约市的时装舞台上,新唐人电视台特于10日拜访辅仁大学织品服装学系,并举办了一场近日推出的“全球汉服回归设计大奖赛”说明会,学校的老师和学生都表示出高度的兴趣,希望对参赛的细节有更多的了解。
  • 5月1号,新唐人电视台“全球汉服回归设计大奖赛”台湾树德科技大学说明会在该校召开,说明会反响热烈,深受该校师生欢迎。
  • 【大纪元5月12日讯】(记者黄玉燕文字、摄影台中报导) 由新唐人电视台主办的“全球汉服回归设计大赛”,逐渐引起国内相关领域学者专家的重视。台中县雾峰乡朝阳科技大学传播艺术系助理教授陈美合在获知这项讯息后,主动将汉服回归设计大赛的介绍列为学习课程之一,并于日前邀约主办单位前往讲授“回归汉服”的意义。
  • 由新唐人电视台主办的“全球汉服回归设计大奖赛”,12日下午3点30分起在屏东科技大学为该校服装管理系大约50位学生举行2个小时的说明会,由专案经理陈斐珍作报告,会中并配合拨放东方神韵“中国汉服系列片”的介绍,帮助学生了解大赛意涵,学生提问踊跃,会后师生很高兴接受采访,学生说太震撼了也为没来参加说明会的同学表示可惜,整个说明会5点30分才结束。
  • 2008神韵艺术团世界大巡演,全球60多个城市,超过200场的演出,精湛的演技不仅是国际一流,精美的服装更是赢得东、西方人士的赞叹,神韵艺术团为时装界带来了一个全新的审美观念。
  • 由新唐人电视台举办,在纽约百老汇的无线电音乐城,成功演出15场的2008“全球华人新年晚会”受到各界广泛的注意,全球巡演更是让愈来愈多人想了解真正的中华文化。新唐人电视台借此机会,隆重推出“全球汉服回归设计大奖赛”,期盼以服饰文化再一次展现中华文化的美好,达到复兴中华文化的目的。
  • 高雄市有一群年轻人在去年黄历七夕组成“中华汉服文化创意发展协会”,为了方便记忆,他们选择每个月的“叠日”聚会,聚会时大家都要着汉服,这些汉服都是参考文献、典籍和历史书籍,自己打版缝制。
  • 大纪元记者徐竹思纽约报导)新唐人电视台于5月15日在曼哈顿举办新闻发布会,向华人社区隆重推出2008年全球华人的舞蹈、声乐、钢琴、小提琴、汉服、摄影、厨艺、武术、油画九个系列大赛,其中五个大赛的评委为媒体解答了这些大赛对世界传统文化复兴的意义及比赛评判标准等,很值得参赛选手参考。
  • (大纪元记者田宇报导)这首诗出自于大连大学中文系一位年仅年轻21岁的安徽女孩之手。诗歌发表后便在汉服爱好者的圈子里广为流传。与其遥相呼应的还有一位名叫 “天涯在小楼”的网友在网上写下的这样一段词句:
  • 时装, 服饰的潮流。 一旦形成了一种潮流,也就超出了服装本身的概念而凭添了更多更广的含义和更深的文化渊薮。
评论