【大纪元6月7日讯】由芝加哥东西方音乐艺术团主办的“永志不忘的纪念”——“六四”十九周年音乐演讲纪念会，于六月一日下午在瑞柏市的North Central College举行。除邀请到芝加哥交响乐团大提琴家演奏之外，还邀请到“公民力量”创办人杨建利发表了专题演讲“自由的代价”。
民运人士需要去除党文化思维
大家都很关心中国的民运，也关心中国民运的一个非常重要的部分，就是海外的这一部分。但就是说大家这个分的很多，有很多的矛盾，这个的确是一个……现实。我们身在其中的人，对此肯定是要非常关注，而且要想办法去解决这些问题的。但是我在里边已经二十年了，可以讲我这个现在还没有想出很好的办法。啊，有很多问题呢，这个问题的这个来源是多方面的。
一个呢这个反对运动啊本身是很难团结的，因为反对运动的人的性格啊是比较特别的。（众笑）因为你想想中国这么残酷的一个政府，他都敢站起来反对，我们在一起有不同的意见，他干吗要听你的。（众笑）所以这个性格本身啊，他就是很难合在一起的。所以所有的反对运动，不是独有中国的反对运动所面临的问题，这是共有的问题了。那么这个共有的问题我们怎么做，我们实际上也在思考这个问题，怎么来改变这种现状。
第二个原因呢是什么呢，第二个原因呢是……这个在中国生活过的人啊，我们都知道，中国共产党的这个教育啊，这个所谓的党文化，是非常严重的。我们从小学会的就是说假话，搞斗争，两大能耐，是吧。昨天我在那个什么，昨天我在那个call-in节目，那个自由亚洲电台的call-in节目，有一个大陆的一个听众，就是大陆的听众打进来，然后就我们所感兴趣的这个话题讨论，聊天。有一个人就讲，他说六月一号（今天是六月一号嘛）在大陆就是儿童节，说有很多的小孩子就去戴红领巾去了，加入少先队，要举手宣誓。宣誓呢他说我要效忠这个共产党的领导，要做共产主义的接班人。但是这些孩子呢，他不知道什么是共产主义，他也不知道共产主义给人类带来的是什么样，是好事啊还是坏事。但是呢，他就要举手去宣誓。但是这些孩子他明白一点：他这样做有好处──不管他懂不懂。至少不这样做会被歧视：别人都戴红领巾了我不戴可以嘛？他就受歧视。所以在他不知道是什么的时候他就去举手说要效忠，要作他的接班人，而从此得到好处，我们从小就这么培养的。我们从小就知道说假话的好处了。
啊，然后斗争是这个，大家都知道共产党的斗争哲学啊，斗来斗去，这个在民运人士上的影响是很大的。就是说我们在反的，我们反中国的体制，中国共产党的体制，同时我们要反中国共产党在我们血液里留下的一些文化的因素。第二条比前者要难的很多。有时你就等于是要把自己就重新给瓦解了，重新再做，这个是相当相当难的，相当相当难的，像我这么大岁数了，我们讲，就是已经相当困难了，（笑）到了一定岁数的培养。所以我们常常说，这个……喝狼奶长大的么，喝狼奶长大，就是有这个……有先天的……先天的这么一个斗争的机制，所以他使得这个民运啊，有时也很难团结。
这个……很多人啊也是觉得，民运到底有没有前途，问出这种问题来。我想啊我们应该还是用比较开放性的心情来看，这个中国的民运。因为中国的民运，中国的民主运动的成员，他们并不具有道德上的优越性。就是说我们每一个成员我们一定说就是在道德上就比共产党的官员要好了，不是这么个问题，啊，不是这个问题。我觉着，中国民主运动，他所站在的一种道义的高地，就在于说，他在追求的这种政治目标，是符合人类的本性的，是符合世界发展的这个潮流的。这个是他的生命力所在。所以呢，不管有多少矛盾，大家总是合合分分，但是还总是往前做。我在狱中出来的时候，我就发现，这么多的新民运人士，我都不认识了。我在里边也是老民运人士了，几乎我都能背出所有人的名字来，但我出来以后我就发现很多人的名字我就不知道了，这就是一种可喜的现象。所以呢，有很多不令人满意的，但是因为我们的目标是正确的，我们会慢慢的想办法去解决这个问题，去解决我们所面临的问题。
(http://www.dajiyuan.com)
