有位庙祝（看守寺庙者），专门在寺中假装虔敬来欺骗、愚弄直朴的村妇为乐，其人又是个铁公鸡，吝啬成性，一毛不拔。谁想占他点便宜，那真比登天还难。
但他有一次，却做了一件连他自己都觉得不可思议的怪事来。不知怎么的，他竟然白白地养了一个焦头烂额、满身脓疮的疯子，有好几天之久。
说来奇怪，这个疯子，平日里是从不到寺中的，等到庙祝撞钟吃饭时，他便晃来了，不请自吃，吃完就走。
这样的吃了几天的现成饭，这小气的庙祝却未曾显露出吝啬的本性。
寺中供奉着很多的佛，而佛龛下面则有一个天然的石臼，正好位于佛龛的中间。石臼里平时是空无一物的。就在这周身脓疮的疯人来了之后，臼中便时时盛着满满的白米。这白米可奇了，吃了又增，耗掉又加，直如泉水，汩汩而出，源源不绝，日日不断。
庙祝认为天助我也，乐呵呵的大发横财。虽然私自庆幸，但葫芦里闷着药，始终不知是何原因。
那疯子，一身血淋淋的奇臭难闻，路上相逢谁都要掩鼻避开，何况天天饮食与共，如何忍受呢？所以，最初庙祝还能忍耐相处，但到后来，也不能不拒绝他了。
寺内撞钟，本是庙祝吃饭的信号，同时已成为疯子来寺的时刻了。庙祝早已痛恶疯子，立意要将他列为拒绝往来户。
一天，他不照常规，吃了饭以后才去撞钟。这样一来，疯子虽然闻钟即至，却只能对着空了的锅碗盘碟，忍受腹中的雷鸣之灾了。
愚蠢的庙祝，只晓得坐享外来之利——臼中白米，却不知道这是跟着疯子来的，所以会出此下策，拒绝疯子，也拒绝了上门的财路。
疯子忍饥而去，留下了这么一首诗：
朝朝（天天）钟了（撞钟之后）朝（吃早饭），今朝（今天一早）朝了（吃完早饭）钟（才撞钟）；佛往西天去，南山寺里空！
从此疯子不来寺中，而臼中源源不绝的白米，也随之空无一粒了。有了这一段故事，南山上的寺观，遂以出米命名了。
一天，他在靠郊外附近的草地割草喂牛，那草地距他主人的家并不远。第二天，他又到昨日放牛的那片草地上去，无意中发现，昨日割去了草的那块草地，今天又生出一簇簇嫩绿的青草，他又去割来装满了一草筐。
从这天以后，他天天到那里放牛割草。说也奇怪，那块地方的草，总是今天割了，明天又长满了草。
他在那块草地上放牛，足足有月余光景，那草地仍旧像从前一样的割了又长。于是，引起了他的好奇心，他拿起割草刀去翻泥土，想把草根挖出看看。
挖来挖去的，终于露出草根了，可这时，忽然瞥见旁边出现一颗雪亮亮的珠子，光彩夺目。他一个放牛的，哪知道这珠子的珍贵之处，因为喜爱，就拿回家去给他母亲看，并且一五一十的把得珠的来龙去脉叙述一遍。
他母亲也不知道这珠子有啥用，随手就放在米坛里。这下可奇啦，那米坛就像能够产米一样，任你怎么吃，总也吃不完。
母子俩大惑不解，便猜到是这颗珠子的神奇功效，就取出放在钱兜里，那钱也是一样，取之不尽，用之不竭。他们这才发现，原来这是颗宝珠哪！从此他们家就渐渐的富裕起来了。于是，左邻右舍，时不时的，一遇有青黄不接的情况，总会向他们家借钱借米的。
有一天，遇上多起来家告贷的，人来人往，穿堂过户，七嘴八舌。蔡某因恐人多手乱，把他宝珠偷去了，就将珠子含在嘴里，口中默不作声，也不答话。怎料一不小心，那珠子不知怎地顺着口水滑到肚子里，囫囵吞枣啦。
登时，肚腹雷鸣，口干舌燥，渴极了！于是就着水缸喝水，缸里的水喝完了仍不解渴，便下河去喝水。哪知喝着喝着，身体也慢慢的变着变着，不一会儿，忽然变成了一条巨龙，摇首摆尾，张牙舞爪的向他母亲点了点头，就似叩别的神情，然后四足风起云涌，腾空而起，没入云端。
不久，他的母亲因为思念儿子过度，忧伤去世。@*
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