因果报应实录:利用佛法来赚钱,不敬神佛遭恶报

font print 人气: 34
【字号】    
   标签: tags:

南北朝时的北齐境内,有个叫晏通的和尚,他俗家姓氏籍贯都无人知晓。他虽然出家为僧,然而却不是一个真正想修炼的人。他真正想的还是利用人们对佛教的信心来发财。他四处化缘劝人捐钱,告诉别人把钱都给他就是功德。

后来,他又利用化来的钱铸了一个大铜佛像,像铸的还不错,他又教人供佛像,要人在佛像面前把钱捐出来作功德,其实他是把这些钱全部贪占为己有了。慢慢的人们都知道了他的真面目,来给钱的人也越来越少了。后来很久都一无所得,他就气的不得了,举起一根棍子照着佛像就要打,嘴里还骂骂咧咧的骂佛像没有给他带来钱财。

就在那一棍子就要打下去的时候,忽然有一个神人出现在晏通面前,神人身高足有两丈,披甲持戈,怒视着他说:你这个无赖败类,怎能如此亵渎佛像呢?神人随即便提着晏通的脖子,把他拎了起来,然后拿出铁杖来鞭打他,把他打的从头到脚遍体流血。晏通大声哀求呼叫神人饶恕他,声音大的屋子内外都听的到。左右赶过来观看的人们,无论僧俗见此情景,莫不畏惧护法神灵的愤怒。当晏通被打的遍体鳞伤之后,神人便将其掷于地上,并在众人的注视下消失隐去了。

晏通被神人打后,杖疮不仅不愈合,反而还溃烂了,溃烂之处皆大如桃杏,脓液流溢,全身红肿好像被火烧过一样。晏通就这样昼夜哀嚎,脓血四溢,过了百余日才死,而且他死时其房屋忽然地陷数尺。众人悟到地陷之象大概是象征着这个佛教败类已经下了地狱了吧。

(资料来源:《释门自镜录》)

转载 正见文章:http://big5.zhengjian.org/articles/2008/9/26/55049.html
(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 清代博学之士纪晓岚,收集了很多当时的奇闻轶事写成了《阅微草堂笔记》一书,书中记载了许多因果报应之事。其中有这样一则记载。清代时江宁有位书生,他借宿在某官宦人家的废花园里。在一个月色皎洁的夜晚,他发现有位年轻漂亮的女子从窗外往里偷看。
  • 在面对邪恶的时候,如果那些有职责,有义务,有能力铲除邪恶、抑制邪恶的人不做为,不履行自己除恶的职责与义务,放纵了邪恶的话。那么他有可能也是在造业,从而导致自己将来遭报。
  • 在释迦牟尼佛传法的时代里,祗树给孤独园附近有一个名叫钩葛的猎人。他生性残暴,又不通情理。一天早上,钩葛带了弓箭,领着自己养的一群猎狗到森林去打猎。路上遇见一位托钵化缘的僧人,钩葛很生气的自语道:“今天要倒楣了,一大早就碰到一个光头,我看今天什么也猎不到了。”说罢很生气的往森林里走去。
  • 有一个人名叫罗吉亭,本是读书人。但是他为人孤傲,性情凶狂,不相信善恶有报。经常写一些谤佛诬道的话,到处张贴。有时还写些攻击佛教和道教的长文,念给别人听。人们都说他穷极无聊,但他依旧不觉悟,不改正自己的错误。
  • 南宋时,建昌新城县(今江西黎川县)有个妙智寺。妙智寺有一片非常肥沃的土地,正巧此时妙智寺的和尚都相继圆寂了,这片土地无人管辖。刚来建昌郡择地建筑房屋的寓客吕郎中垂涎妙智田寺的这份田产。他嘱托新城县张县宰,想继承这份土地耕作。
  • 清代有个叫刘刚的人,因犯罪而被流放到乌鲁木齐耕田,其实他不光犯了被流放的罪,在这之前,他还犯过杀人罪,只不过别人都不知道没有被查出来罢了。刘刚性情暴躁,因此对耕作之事极不耐烦,于是就仗着自己体格矫健找了一个机会逃跑了。他一直跑到了根克忒,眼看就要越过国境了。
  • 南宋时,毗陵(今江苏省镇江市东丹徒)名医,同时也是进士的许知可,曾经做过一个梦。梦中有一位客人来谒见他,许知可引进室内相见,两人坐定以后,来客问可知:你生平也有所恨不能如愿之事吗?
  • 清代有位被称为“朱解元”(注)的朱某,因为一只眼失明,所以当地一些人便叫他“朱瞎子”,后来还有人叫他“朱半仙”的。为什么有人叫他“朱半仙”呢?这里有这样一个故事。
  • 清代乾隆三年的二月间,天雷打死了一个士兵。这个士兵平素没有干过坏事,为什么会被雷打死呢?人们都感到很奇怪。
  • 南宋时,钱塘有个人叫刘实,字若虚,一辈子奋斗于科场考试。绍兴五年(公元1135年)参加省试,寓居在北山僧舍。刘实的仆人王高服侍殷勤,在他身边已多年了,一天夜里...
评论