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【元甫医学园地】中医的养生之道(下)

王元甫(医师、中医博士)

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养生的方法

古代的中医养生归纳起来有下列7种方法:

(1)饮食养生法、(2)起居养生法、(3)房室养生法、(4)运动养生法
(5)精神养生法、(6)气功养生法、(7)其他养生法。

(一)饮食养生法

食物是人体新陈代谢中物质与能量的来源。食物含有五气(无形的)和五味(有形的),两者进入人体后,经过五脏六腑的作用,化生为精与气,并来涵养神。饮食养生法的要点有下列四项:(1)饮食要节制、(2)饮食要均衡、(3)饮食要调和阴阳、(4)饮食要调和五味。

(1)饮食要节制

《素问.上古天真论》说:“食饮有节”,“节”就是有节制。饮食的量要适当,不可太过,太过会伤肠胃;所以《素问.痹论》说:“饮食自倍,肠胃乃伤。”也不可太少,太少能量(气)会供应不足;所以《灵枢.五味》说:“故谷不入,半日则气衰,一日则气少矣。”

(2)饮食要均衡

《素问.脏气法时论》说:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补益精气。”指出饮食要均衡,各个种类的食物都要吃。以谷物作为主食,以水果、蔬菜作为辅助,以肉类作为助益,各种五气与五味的食物都要食用。

(3)饮食要调和阴阳

人体的性质有阴阳、寒热之分,食物的性质也有阴阳、寒热之分。阳(热)性体质的人怕热喜冷,就适合多吃阴(寒)性的食物,以使阴阳调和﹔阴(寒)性体质的人怕冷喜热,就适合多吃阳(热)性的食物,使身体的阴阳调和。

(4)饮食要调和五味

饮食口味各有不同,有五味(酸、苦、甘、辛、咸)。五味应该均衡,不要特别偏重,并且还要注意五味偏重所产生的坏处。辛味走气道,所以有气病的人不要多吃辛味的食物;咸味走血液,所以有血病的人不要多吃咸味的食物;苦味走骨骼,所以有骨病的人不要多吃苦味的食物;甘味走肌肉,所以有肌肉疾病的人不要多吃甘味的食物;酸味走筋,所以有筋病的人不要多吃酸味的食物。

(二)起居养生法

起居指的是日常生活,包括起床、工作、休息与入睡。一年之内,阳气的盛衰会因四季而有变化;一日之内,阳气的盛衰也会因早晚而有所变化。阳气是有益身体的,阴气是有害身体的,所以人要顺应四季与早晚阳气的变化。

(1)起居要顺应四季的变化

《黄帝内经》的《四气调神大论》讨论人要因应四季寒热的变化来调整起居。

四季起居原则

春天夜卧早起(晚睡早起)

夏天夜卧早起,无厌于日(晚睡早起,喜欢阳光)

秋天早卧早起,与鸡俱兴(早睡早起)

冬天早卧晚起,必待日光(早睡晚起,等待阳光)

(2)起居要顺应早晚的变化

一日之内阳气会因早晚而有所不同,太阳升起时阳气刚产生,日正当中时阳气最旺盛,太阳下山时阳气转弱、阴气转强。所以人也要顺应一日之内阳气的变化,晚上不要在野外运动或工作,不要在雾露出现时外出,使身体受外界阴气的影响,而损伤阳气。

(三)房室养生法

“房室”指的是性生活。《黄帝内经》非常重视房室的养生,《上古天真论》讲到不知养生的人平常就把酒当水喝,酒醉后又去行房。这对身体的健康最不好,因为会耗损先天之精与先天真气,所以这样的人不到50岁就已经衰老。

《阴阳应象大论》则提到“七损八益”,“七损八益”是古代道家的一种房中术,“七损”是指七种不利身体的性生活状态,而“八益”是指八种有利身体的性生活状态。房中术属于道家的秘术,秘而不宣,不宜公开提倡。性生活过度会大量耗损先天之精与先天真气,使人未老先衰,非常不利于养生。

(四)运动养生法

运动可以活动筋骨、舒展肢节、增进关节的滑利,也可以促进气血循环、增强抵抗疾病的能力,所以运动有防止或延缓疾病的发生、促进健康、增长寿命的功用。古代常见的运动如五禽戏、太极拳、八段锦、武术、骑马、射箭、舞蹈等;现代常见的运动如球类运动、游泳、慢跑、快走等。

(五)精神养生法

《黄帝内经》精神养生法的要诀是《上古天真论》所说的“恬惔虚无,真气从之,精神内守。”虽然只有12字,却道尽精神养生的真义。精神上要做到“恬惔虚无”,也就是说,要能够清心寡欲、看淡名利,不受外物的引诱,达到“虚无”的境界,如此才能养护丹田的先天“真气”,并使“精”与“神”紧密结合,内守而不外泄。

要达到精神养生的“精”、“气”、“神”合一并不简单,除了心性上的修养,还必须配合静坐,也就是气功养生法中的静功打坐,这就是修炼了。许多道家秘术都不写在经书中,都是师父以“口传心授”的方式秘传,外人很难窥其究竟。其实,《黄帝内经》已谈到修炼的部分,讲到修成“真人”,但确实如何修,都没讲,因为关键的部分是不会写在书上的。

(六)气功养生法

气功是现代名词,古代称导引、吐纳。像五禽戏、太极拳、八段锦,如果没有配合要诀只是单纯的运动,如果配合要诀就属于气功。气功分为动功与静功。动功强调动作要缓、慢、圆,可促使经脉中的气血循环圆滑柔顺﹔静功则分为站桩与打坐方式,要求要入静,达到最佳的炼功状态。气功只是练气,更上一层是炼功,就是修炼了。

道家修炼是要修成真人,通过修炼将“有形”之体转变成“无形”。真人因为能与道合同,所以能“寿敝天地,无有终时”,也就是长生不老。道家修炼的要领是修真养性、返本归真、意守丹田,有精神养生的部分,也有气功养生的部分。《黄帝外经》(又称《外经微言》)的《命门真火篇》说:“存神于丹田,所以温命门也,守气于神室,所以养命门也。修仙之道,无非温养命门耳。”也就是说,将泥丸之“元神”导引到命门、丹田,用先天之“精”来炼“真气”,用“真气”来炼“元神”,达到炼神还虚、炼虚合道的目标。

(七)其他养生法

其他的养生法还包括药膳养生法、药物养生法、针灸养生法、推拿养生法等。全文完◇
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