生命的选择 天堂与地狱(上)

吴存

一种人以信仰为重,注重心灵净化,主张修炼人生。(摄影:戴兵 / 大纪元)

  人气: 41
【字号】    
   标签: tags: ,

从前,有一个关于天堂地狱的故事:

一位武士一直怀疑天堂地狱的存在。一天,他向白隐禅师请教:“真有天堂和地狱吗?”白隐禅师问他:“你是做什么的?”答:“我是一名武士。”“什么样的主人会要你做他的门客?看你的面孔犹如乞丐!”白隐故意激怒他,这时只见武士怒目相视,拔剑而出。这时,白隐缓缓说道:“地狱之门由此敞开。”武士为之一震,心有所悟,遂收起宝剑,向禅师深鞠一躬,以谢开示。“天堂之门由此敞开。”白隐欣然道。这是一个人生选择的故事,它告诉人们,人起心动念的善恶和一言一行的好坏,都是对未来的选择。

人的一生会面临许许多多、各种各样的选择,可以说人生处处是选择、时时有选择,人生就是一系列的选择过程。由于对宇宙人生的认识不同,各人的价值选择也会出现差别。比如,在做人的问题上,有人选择利己,有人选择利他;有人选择获取,有人选择奉献;有人选择享受,有人选择吃苦;有人选择外求,有人选择内修等等。人生选择实际上是一个人对自己认识和人生觉悟程度的反映,尽管人们没有明确表达自己是谁,也没有发表人生宣言,但他的人生实践已经表明了他对自己的确认和对生命未来的选择。

人生实践千差万别,大体上包括三种类型:

一种人以利益为重,追求名利地位,主张享受人生。这种人认为肉身即自己,肉身的物质需要和七情六欲的满足是人生中的首选,精神道德是虚的,无关紧要。所以,一生中围绕身外之物奋斗、拚搏,只重做事,忽视做人;只讲利益,不讲德行;只想利己,不想利他。西方思想家认为这种人的行为是人的动物性表现,中国思想家称这种人是如同禽兽的“势利小人”。

一种人以精神为重,注重品德修养,主张道德人生。这种人认为良心和道德是人的本质所在,做人就要守住良心,重德向善,提高精神境界,既有益于社会,又有利于自己未来命运。所以,一生中重视做人,修养自己、克己利他、善念待人。西方思想家认为这种人的行为是人之为人的人性表现,中国思想家称这种人是“正人君子”。

一种人以信仰为重,注重心灵净化,主张修炼人生。这种人认为人皆有佛性,佛性才是真正的自己,在生命的历程中,世间只是短暂的停留,不应在此迷恋流连,要通过修炼返出自己。这种人按天理天法要求自己,修炼自己,精进实修,境界不断升华。西方思想家认为这种人的行为是人的神性表现,中国思想家称这种人是未来的“圣人”、“至人”、“神人”。

人无论做什么都是给自己做的,今生所为就是未来命运,目前所做就是选择未来。上述三种人的人生实践实际上就是通向不同目标的三条人生之路。 前两种人生是入世人生,第一种人走的是道德败坏迈向地狱之路;第二种人走的是重德向善福报未来之路;第三种人是出世选择,走的是弃世成神重返天堂之路。释迦牟尼讲:“人生只在呼吸之间。”孔子说:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(待续)◇

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
  • 源自于中国的中共肺炎(武汉肺炎)肆虐全球,连远在地球另一端的阿根廷也难以幸免。阿根廷科连特斯省(Corrientes Province)的天空日前出现人形奇光,有虔诚的信徒表示,这是圣母玛利亚现身来保护他们。
  • 大陆一位政府机关公务员讲述自己修炼大法后身心得到净化的体悟。
  • “一丝不挂”一般说是赤身裸露,就是一丝一缕的衣饰都没挂在身上。回顾“一丝不挂”本意不在此,它是从佛家来的成语,说的是人间道的修行。
  • 我的父亲由于家境贫寒,三十多岁才结婚。而我的母亲比我父亲小十二岁,并且智商有问题,就是人们说的傻。我从记事起,就是一个经常被人嘲笑、脏兮兮的孩子,我的同龄小伙伴们都不愿意和我玩,我就和我的双目失明的奶奶玩。
  • 做裁缝这个行当,形形色色的什么人都能碰到,经常是这个嫌价格高了,那个觉的款式不新潮,这个嫌瘦了,那个嫌肥了。我牢记师父的话:“难忍能忍,难行能行”。把自己当作修炼人
  • 从德向善,忠厚待人,诚实做事是父亲一辈子为人处事的信条。想不到就凭这让他和我们一家在历经战火,兵荒马乱乃至阶级斗争,文化革命中,历经打击,然后能劫后余生。
  • 他连夜跑到办公室,把以前收缴的法轮功的书籍、光盘、小册子都偷偷地拿回自己的家里,认认真真地看了一遍。越看越觉得法轮功师父说的好,有道理。
  • 她和同事开心的游山玩水,爬到山顶时,突然山崩地裂,地动山摇,山地瞬间被震开一道道沟壑,山顶顿时响起一片哀嚎,惊叫声、人们惊慌失措,四处乱跑,没跑几步就被滚滚的山石碾压而过,瞬间人们被埋没……
  • 人的思想是看不见摸不到的,很多时候是无法控制的,过去看别人,有时思维中会带着一种类似诅咒的想法,而现在我不管看到什么人,即使他对我表现的很恶,我都会真心微笑的看着他,心里祝福着他
评论