【大纪元11月2日讯】以前有一幅漫画，画中一人溺水呼救，岸上一人却说先付酬金他才肯下水救人。没想到在现实生活中，有比漫画中更恶劣的事。据报导，湖北荆州大学生救溺水少年时，在少年落水不足5米的地方，就停着一艘机械渔船。大学生跪下求渔船老板捞救方招等三人，老板说，长江上哪天不死人，不死几个人我们靠什么挣钱啊？他还说”活人不救，捞尸体，白天每人1万2千元，晚上1万8千元”。
这话让人不寒而栗。以前狠批”伪君子”，但现在看来，”伪君子”遮掩自己的丑恶，从反面说明他心中多少还有点是非观、羞耻感，至少还知道社会认同的道德是什么，还有点”人味”。而这个声言”活人不救”的渔船老板，其彻头彻尾的”真小人”嘴脸，告诉我们当今社会有些人已修炼到了”道德真空”的境界，甚至到了”灵魂真空”的境地。
”毫不利己，专门利人”，这样的利他主义当然是理想，现在不会拿这去要求别人。合理的自私本不为恶，但为了利己而巴不得别人丧命，这样的自私就是十足的恶。
要是这样的人独居深山，独”恶”其身，那谁也没意见。只是，凡是这样的人却往往比别人占用了更多的社会资源。比如渔船老板，他们竟然能够霸占这个宝塔湾，组织打捞队，无证经营，大发横财。”卑鄙是卑鄙者的通行证”，良心泯灭的人在处理自己与社会的关系时，索取无限，付出全无。
说来这种人还是有”理性”的，只不过是种畸形的”金钱理性”。他衡量自己要做的每一件事情，会不假思索地引入”投入与产出”、”成本与利润”的经济学概念，却全然抛弃了社会公德。在渔船老板看来，”救活人”获利很薄，甚至得不到任何利益，”了不起就是表扬”，怎么比得上等那些青少年学生溺水身亡后，再去打捞他们一本万利呢？参与救人的韩德元老人说：”如果那艘渔船施救，没有人会死亡。”船老板那被金钱淹溺的灵魂，如果说有寄托，那么金钱就是它的上帝，真的是当代金钱拜物教的标本。
有游客追问，是谁允许这样的渔船停在那里的？这艘渔船的存在，在客观上给游泳者一些误导，让人想当然地以为在危难时刻它会伸出援手的，谁会想到它是停在那里专门”钓”尸体的呢？海明威《老人与海》中的那艘渔船是勇气的象征，而宝塔湾的渔船无疑是人类无耻的象征。这种卑劣无耻的行径，是不是跟当今社会文化中诸如”回避崇高”、”我是流氓我怕谁”等不良导向有关呢？
一位学者说：”丧失了起码的道德心的人，全都成了潜在的罪犯。”我国的法律不像有些国外的法律那样将”见死不救”定为罪行，宝塔湾这里的渔船老板，可能法律还管不了。但中国老百姓信奉”离头三尺有神明”，多行不义必自毙。
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