灵薇
  人气: 1
【字号】    
   标签: tags:

【大纪元11月26日讯】中国是世界上信史最长、最完整的国家。中国人可根据历史来判断现实。唐代史官刘知几说:“盖史之为用也,记功司过,彰善瘅恶,得失一朝,荣辱千载”(《史通》),也就是说历史是用来记录功绩、纠正过失,分清善恶、辨别好坏。那么这就要求做史官的人,必须做到如实记录。

在黄帝时期,就有史官了。沮诵、仓颉就是史官,他们那时时负责造字。据说仓颉有四只眼睛,他通过眼睛观察到万物的形状,模拟出他们的声音、形状,创造出了象形字和形声字,通过一些事物所要表达意思,创造了会意字。

“史,记事也。从又持中。中,正也。”(《说文解字》),就是:史,是记事,坚持公正直笔。所以对于史官的要求也就一目了然了,就是要如实地记录,不得偏私。而且古时还有一个规定君王不许观看当朝史书。

唐太宗李世民在魏徵死后曾说过:“人们用铜做成镜子,可以用来整齐衣帽,将历史做为镜子,可以观察到历朝的兴衰隆替,将人比做一面镜子,可以确知自己行为的得失。魏徵死去了,朕失去了一面绝好的镜子。”从这句话我们知道,李世民是通过历史、人言,来知道自己行为上的过失。所以贞观二年,他在门下省设立了两名起居郎。贞观十年,褚遂做上了起居郎一职,专门记录皇帝的一言一行。

在《史馆杂录上》李世民和褚遂良(他的父亲褚亮是秦王李世民文学馆的十八学士之一)有这么一个故事:一日,李世民很想看《起居注》,想知道自己的言行上有什么过失,从而可以改正。就问:“你记的那些东西,君王本人可以看吗?”

褚遂良回答说:“今天所以设立起居之职,就是古时的左右史官,善恶必记,以使皇帝不犯过错。我是没有听过做皇帝的自己要看这些东西。”

李世民又问:“我如果有不好的地方,你一定要记下来吗?”

褚遂良回答说:“我的职务就是这样的,所以您的一举一动,都是要写下来的。”

门侍郎刘洎说:“即使您下令让褚逐良不记录,天下的人也会记录的。”

李世民问房学龄:“为什么君王不能看看国史?”

房学龄说:“国史是善恶必记的,担心自己所记录的事会触犯了圣意,从而篡改历史,所以才规定君王不许看当朝史书。”

李世民说:“但是我和历代君王想要看史的想法是不一样的,史书记录的是我的功绩,那就不要提了,我的过失当然可以记录在史书上,只是我希望你一定能告诉我,这样我才能到注意自己的言行,不犯同样的过错。”

中国的历史之所以能保存的如此完整,是因为在古代不乏有史官因公正撰写历史而遭受刑罚、甚至是丢掉了性命的例子。正因为古时规定,君王不能观看当朝历史,史官要公正如实地记录,才能使我们今天能看到古代的真实历史,才能能够知道圣贤的德行,小人的奸诈,才能知道如何面对个人的荣辱与得失,才能看到几千年的朝代更替和起落兴衰。 (http://www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
  • “黄蜂尾后针,最毒妇人心”这句话很多人都知道,但这句话出自哪呢?知者不多,在《封神演义》中姜子牙是这样说他的妻子的“青竹蛇儿口,黄蜂尾上针,两般自由可,最毒妇人心”
  • 春风含雨露
    杨柳出云烟
    疾水推船进
    青山近日边
    萧萧行玉步
    大法润心田
    静静登琼宇
    霞光绕净莲
  • 我很喜欢中国的山水画,在浓与之间,总是给人一种清新、淡雅、宁静的韵味。因为我很爱山水画,然而却不知道画家们是参照哪个地方的山水画出来的。直到一次偶然的机会看到了这样一篇报道:1998年,时任美国总统克林顿在游览漓江时脱口而出:“桂林山水使我想起了传统的中国山水画。”1999年,我有幸的去了一次桂林,看到了我心仪已久的山水画。
  • 在宋仁宗还是太子的时候,肃简公鲁宗道身为太子太傅。每当亲朋好友从远方来时,他就换上衣服到他家旁边的仁和酒馆招待他们。
  • 开宝寺塔位于开封东北隅铁塔公园内,因塔身全部以褐色琉璃瓦镶嵌,远看酷似铁色,故称为“铁塔”......................
  • 在仁宗还是太子的时候,肃简公鲁宗道身为太子太傅,但因为家里贫寒,没有酒器盛酒。每当亲朋好友从远方来时,就换上衣服去了他家旁边的酒馆招待远方来的亲朋好友。
  • 开宝寺塔位于开封东北隅铁塔公园内,因塔身全部以褐色琉璃瓦镶嵌,远看酷似铁色,故称为“铁塔”。建塔之人便是宋朝时候的都料(官名)预浩。
  • 用指尖

    在窗上画了一道道的细线

    却画不了我对你的思念

    看,划过暮色的那道光线

    那是离别的藤条

    打散了

    你和我的相见

    只剩下我的牵挂和哽咽

  • 看,划过暮色的那道光线
    那是离别的藤条
    打散了
    你和我的相见
    只剩下我的牵挂和哽咽
评论