如何为官养民? 柳宗元:看看园艺达人怎么说

作者:秦自省
中庸至道,勿执其偏。真是每个人都可以借鉴的啊!(fotolia)
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唐宋八大家之一的柳宗元,是唐代著名的哲学家、文学家。少时勤奋好学,十三岁即有文名,二十岁中进士,授校书郎,后升任监察史里行、礼部员外郎。他凭自己的经历及观察所得,写出《种树郭橐驼传》一文(注),说明“顺木之天,以致其性”,是养树的法则,并由此指出,这也是养人的道理,为官治民者,不可“好烦其令”。文传千载,熠熠生辉,极富社会意义。现译介如下:

郭橐(音驼,高高突起的样子)驼,这个人,不知道原先的名字叫什么。由于得了佝偻病,后背高高隆起,俯伏着走路,好像骆驼的样子,所以乡里人称呼他“橐驼”。橐驼听到这个外号,说:“好得很,用它来称呼我,确实很恰当。”于是舍弃他的原名,也自称“橐驼”了。

他的家乡叫丰乐乡,在长安城的西郊。橐驼以种树为业,城里修建园林的豪绅人家及卖水果的商人都争相迎请雇用他。橐驼所种植或移栽的树木,没有不成活的,而且高大茂盛,果实结得又早又多。其他种树的人,虽然偷偷地察看仿效,但都赶不上他。

有人问他原因,他回答说:“我郭橐驼并不能使树木活得长久并且生长得快,只不过能够顺应树木自然生长的规律,使它按照自己的习性成长罢了。一般说来,种植树木的习性要求是:树根要舒展,培土要均匀;移栽树木要保留根部的旧土,捣土要细密。这样做了以后,不要再去动它,也不要再为它担心,离开后就不必再去看顾它了。树木移栽的时候,要像培育子女一样精心细致,栽好后置于一旁,要像把它丢弃一样,那么树木的生长规律就可以不受破坏,而能按照它的本性自然生长了。我只是不妨害它生长罢了,并没有使它长得高大茂盛的特殊本领;我只是不抑制、不减少它的结果罢了,并没有使它的果实结得又早又多的特殊本领。

“其他种树的人,却不是这样。树根拳曲不能伸展,又换了新土;培土不是多了,就是少了。如果有与此相反的人,却又对树木爱得过于深厚,担心得过了头,早晨看看,晚上摸摸,已经走开了,还要回头再看顾。更严重的,还用手指抓破树皮,来检验树的死活;摇动树根,来察看栽得是松是实。这样,树木的本性,就一天天丧失了。虽然说是爱护树,实际上却害了树;虽然说是忧虑树,实际上却是仇恨树。所以都不如我啊。我其实没有什么本领,只是对树木顺其自然、遵其本性而已!”

问的人说:“把你种树的道理,转用到为官治民上,可以吗?”

橐驼说:“我只知道种树罢了,为官治民,不是我的职业啊。然而我住在乡里,看到那些官吏,喜欢不断地发布各种命令,好像很爱惜百姓,但最后反造成了灾祸。每天早晚,差吏来到村中喊叫:‘官长命令催促你们耕田,勉励你们播种,督促你们收割!早点缫好你们的丝,早点纺好你们的线!抚育好你们幼小的子女!喂养大你们的鸡猪?’一会儿击鼓让人们聚集在一起,一会儿敲木梆把大家召来。我们小百姓顾不上吃晚饭、早饭,应酬慰劳差吏尚且都没有空暇,又靠什么来使我们人口兴旺,生活安定呢?所以都非常困苦而且疲乏。像这样,那就与我们行业的人,大概也有相似之处吧?”

问的人颇有感慨地说道:“这不是说得很好吗?我问养树,却得到了养民的办法。”

柳宗元特地记下了这件事,把它作为官吏的戒鉴。

笔者反复恭读郭橐驼的话,把他的教言命名为“郭驼原理”。觉得这一原理,不仅适用于种树和为官,适用范围大得很!种花养草也适用,养鱼养鸡也适用,养儿育女也适用,改造河流山川也适用,教师的教育学生也适用……总之,顺其自然,遵其本性;讲究分寸,不可过度。古人讲:过犹不及,适得其反;中庸至道,勿执其偏。真是每个人都可以借鉴的啊!

注:种树郭橐驼传》原文:

郭橐驼,不知始自何名。病偻,癃然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善,名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂蚤实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。

有问之,对曰:“橐驼非能使木之寿且孳也,以能顺木之天,以致其性焉耳。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕而茂之也;不抑耗其实而已,非有能蚤而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。吾又何能为矣哉?”

问者曰:“以子之道移之官理可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获。蚤缲而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”

问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事,以为官戒也。#

(资料来源:《柳河东集》)

──转自正见网 原标题:治国如种树

(点阅【经典历史故事】系列文章。)

责任编辑:李梅

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