测字解文话中共(1)

心升
  人气: 16
【字号】    
   标签: tags:

引子:朋友,当你乍看到这个题目,可能会有点摸不着头脑,觉得不可思议。不要紧,文章就在这里,你可以耐着性子看下去,看看到底我说的是否有道理。如果你觉得不对,可以批判。我们不是中共,没有政权,没有军队,是决不会打棍子、扣帽子的,也决不会像中共一样把你抓起来洗脑。

唐人魏徵有言:“兼听则明,偏信则暗”。可是中国人在一言堂、舆论导向一律的环境中过惯了日子,对于与政府相反的声音就不想听、也不敢听。共产党自己号称是掌握了“马克思主义这个”所谓“放之四海而皆准的真理”,既然你手里有真理难道还怕“假理”吗?为什么不敢让群众听听另一个声音呢?事实证明共产党手里没有真理,所以就不敢叫人知道真理。

还有一句话是:“有比较才能有鉴别”。共产党就怕群众比较,所以就千方百计的封锁新闻,不让人民听到另外的声音。在没有比较的环境中过日子,臭的东西也就以为是香的了。

朋友,看下去吧,在这里你会看到一个崭新的、真实的世界。

(一)、古人造字的深层内涵 。

历史上许多学者认为汉字是神造的。是不是神造的,我们先不讲,只是将几个大家都常用的字拿出来,分析一下,看看它的深层含义。

一、“大”、“小”二字含哲理

古人讲的大与小,并不是从范围的宽广而论,因为范围是无法用符号去表示的。比喻说大,怎样是大?从宏观上看,宇宙的大是无法用笔划出来的。而小呢?从微观上看,也是无法用笔划出来的。因为现代科学认为,宏观、微观都是无止境的。那么古人是依照什么来论大小的呢?我认为他们是依人的思想、道德为标准的,是表意的。一个“人”字出了头就是一个“大”,也就是一个人真正的不被名利左右,不受任何名、权、利等框框的束缚,撑破名、权、利的束缚,能真正主宰着自己,真正能不带任何名、权、利的观念,真正的用自己的大脑去分析问题,那个人就一定是一个了不起 的“大”人。可是现在的人,不是被自己设定的框框束缚着,就是被别人设的框框束缚着,特别是被一个特定的社会设定的框框束缚着。可怜的中国人,五十年多来,从上小学开始,无论是学校、工厂、农村、部队,一直浸泡在党文化的特大毒缸中,人们的大脑中除去党文化这个框框之外还会有什么呢?

其实,都是被名、权、利左右着,冲不出那一道杠杠就真假不分,是非不辩,为了名、权、利,叫去搞大跃进,咱们就吹;叫搞文化大革命,就去打砸抢……当权者叫去抓人就抓人,叫去抄家就抄家,叫去打人就打人,还有人说,只要给我钱,叫我杀人我都干。这样的没有道德的、没头没脑人,怎么能“大”的起来呢? 正如苏东坡诗中所写:

横看成岭,
侧成峰,
远近高低各不同,
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。

只有攀到更高的地方,才能“会当凌绝顶,一览众山小”,看清这个真实的世界,才能成为主宰自己、顶天立地的大人。

现在我们再来看那个“小”字。从字型来看是一竖一钩,再加两个点。那一竖一钩是不是像个钓鱼的钩呢?当然像。那两小点像不像两个小鱼呢?像极了。那意思就是当一个人像小鱼一样,被诱饵诱惑的团团转的时候,他就是个小人,是一个没有自己的人,有大脑也不用的人,总是被一个无形的框框束缚着的人。

在当今共产党的邪恶统治下,这种出不了头的小人就更多了,因为共产党是不允许任何人出头的:历届中央不都说要团结在某某某周围吗?不都是说要从政治上思想上与党中央保持一致吗?这个“从政治上思想上与党中央保持一致”不就是我们头顶上那一根杠杠吗?你撑不开那根杠杠,你就大不起来。我们中国人民不需要长大脑了,一切都有中央给我们想好了、安排好了,我们只需像机器人一样,按照中央的决策干就行了。其实几十年来,我们都是这样走过来的。所以计划生育还缺了一项内容,如果生出的孩子头里边都是一个空壳,再由党给装上一台电 脑,该多好啊!其实我们的所作所为已经与那台被共党使用的电脑相差无几了。

二、“德”字 里边看神意

德字左边的双立人,是行的一边,是代表人行为。右边是一个“十”字,一个横着的“目”字,一 个“一”字,一个“心”字,即是十目一心。佛家把宇宙称为十方世界,这里的“十”即代表宇宙。由此可见右边的十目一心,就是整个宇宙的眼睛都在看 着人的一颗心。加上左边的双立人,就是宇宙的眼睛都在看着人的一切行为所表现出 来的一颗心,以此决定着人的“德”的增减,衡量着人身上带的德的多少。(《转法轮》中告诉我们德是一种白色物质,人的寿夭祸福皆决定于此)大家想一想,一个 “德”字跨越的时空,让人不可思议。古人造字,怎么会有这么高深的思想,怎么会这么复杂智慧呢?古人怎么能有这么高的智能呢?

三、简体字已经将汉字的深层 内涵给阉割了

大家可能知道过去的繁体字“爱”字是有个“心”字,即“爱”。爱是要用心去爱的,没有心还怎么爱呢?“亲”字右边是一个“见”字,即“亲”,意即亲人是要经常见面的。“厂”字里面有一个“敞”,即“厂”,那意思厂里是要有东西的。“产”字里面有一个“生”字,即是“产”字,那意思有生才能产。可是现在的简体字,却变成了:“爱无心,亲不见,厂空空,产不生”。

以上所举例子,大家会看到,不管是古人造字也好,神造字也罢,汉字的深层内涵是跨越时空的。易经上经常讲“数”,一切都是定数,或者是规律。所以古人也用汉字的笔划、涵义等数搞预测,也叫测字。还有一本书叫“诸葛武侯巧连数”(也有的说是宋朝邵康节的),也叫“铁板神数”就是专门用字来预测的。我试过,很是灵验的。当然这里还有个会不会“断”的问题。按照达尔文的《进化论》,在几千年以前的原始社会、从猴子刚刚变成的愚昧的人,怎么能有这么高的智慧、造出这样深不可测的汉字呢?以此即可证明进化论的荒谬,也说明汉字不是一般人能创造出来的,其实就是神造的。当然,这个神 并非以神的形象,在众目睽睽下,从天上飘然而下,把自己造的字送给人。而是要借用某个人,比如仓颉这样的人,把神的思想打到这个人的大脑中,让人觉得还是人想出来的。这就保持了人间的迷,让人仍然在迷中悟道。

(二)、 析“异”(异)字 ,说变异。

一、“异” 字的结构隐含共产党本来就是人类的一个变种、异数。

如果我一上来就分析“异”字的内涵,有人可能会说我在牵强附 会,危言耸听。所以我先举上述几个例子说明了古人造字的深层内涵,再来说异字的深层寓意,也许人们就容易理解了。

现在的简体 “异”字是没有什么内涵的,而繁体“异”字的内涵就太深了。现代的人,很 少能有人想到,为什么古人造字要把“田”“共”二字组 合在一起,并起名为异字呢?尤其是汉字被简化以后,人们就更不知道它的内涵了。大家当然知道“异”的表面意思,即变异,变种,与原来的本质已经不一样了,变质了。那么这个字的意思,是不是在告诉我们,当大地上(“田”可说是大地,也可说是心田)出现与共有关系的物件时,它就是一个变异的东西呢?是不是要共人家田地的人就是变异的人,共人家田地的党就是个异类。看当今社会,惟有共产党,不仅共人家的土地,而且还共人家的财产,共人家的思想。很显然“异”字就已经告诉我们共产党就是人类的变种、人类异数,从思想、理论,到行为已经不是人的标准。

这是从异字繁体字的结构来分析。那么事实上共产党是不是人类的一个异类呢?现在 我们就来看看事实:

二、关于恶 党变异了人类的几个邪恶特征

1、土匪的邪 理被奉为圣经,成为恶党的行动指南

大家都知道 “杀富济贫”是土匪的口号,而共产党的阶级斗争邪理就是这样的一个邪恶理论:

(1)、一个违背民间最一般正统的道德标准的、无人性的坏家长之所为。
从最简单的民 间最普遍的道德价值来看,在我们的生活中经常碰到好的家长在教育自 己的孩子时说:你出去看到人家的东西不要馋,如果想要就告诉我,我给你买,没有钱出力挣,挣不到就认命,外财不可贪;如果有人欺侮你 就离他远一点,惹不起躲得 起。难道这个家长不是正的吗?当然是。我想大多数人都 会认可的。相反,也有这样极个别的家长在教育孩子时说:看到谁有好东西你就去抢、去夺、去偷;谁欺侮你就与他拼命,打不过就用石头放,用刀子戳。这个家长教育的孩子能好吗?是不是能教育出一个土匪呢?!我想大家一定会说这个家长的教育方法是邪的,是个坏家长。可是共产党的教育恰恰就是那个坏家长。

(2)、 夺财杀人“有理论”
古人云:“君子愈于义,小人愈于利”。可马克思主义者之流认为:地主有地、资本家有工厂都是剥削的,你去杀他的人、夺他的土地、抢他的工厂没有罪。两眼盯着人家的财宝,挖空心思要把人家的东西弄到自己的手,其不是邪恶之徒之所为吗?

地主与资本家剥削假若是不对的话,顶多也只是个一般性的错误(这里排除那种雇佣童工、无度的压榨工人的恶霸)。因此就把他杀了,没收其一切财产,这种行为不仅比地主的剥削要坏千百倍,而且比土匪还坏的多,因为土匪没有编出这么一套杀人、夺人财产的邪理来蒙蔽人。

他们打倒旧地主、旧资本家,是为了他们自己成为新地主、新资本家。假若旧地主、旧资本家是剥削来的,他们却是抢来的。

A、“剩余价值”——阶级斗争邪理的邪根
大家都知道, 马克思的阶级斗争邪说的主要依据就是剩余价值学说。剩余价值学说, 是说工人创造了剩余价值被资本家剥削去了。现在连小孩子都知道,只是工人阶级是创造不出剩余价值的,必须资本家、工人、管理者、社会四者共同创造。如果说,剩余价值是工人创造的,那么企业亏损了、倒闭了、破产了又是谁创造的?这责任难道也全怪工人吗?当然是不对的。不言而喻,责任多在企业主。那么,既然亏损了要资本方负责,怎么剩余价值就没有资本家的份了呢?这合理吗?

阶级斗争邪说,人为的把人划分两大敌对的阶级,剥削阶级和被剥削阶级。应该说人生在世,由于生生世世各人的道德标准不同,做的善、恶不同,造成的贫富寿夭不同,所以人就有了差别。但是它不是一成不变的,富人可能 变成穷人,穷人也可能变成富人,怎么能不分青红皂白地说,富了就有罪(这里不是 说贪官无罪,是说任何事情不能绝对),穷了就有功了?

B、违背辩证法的谬说。
大家都知道马克思是讲辩证法的,辩证法是讲对立统一的,据说 这个法则是适应于万事万物的,那么,怎么到阶级斗争这里就不灵了呢?一临到阶级斗争就是只对立不统一了?就非得打翻在地 再踏上一只脚,凡是剥削阶 级社会就要砸个稀巴烂了。可是砸来砸去,旧的阶级没去 新的阶级又诞生了,而且更加复杂,更加残忍,剥削更加肆无忌惮。在社会主义国家里,其实不叫剥削了,应该叫鲸吞,叫明抢明夺。

C、共产党真的是要消灭阶级还是要把阶级更进一步复杂化?
如果阶级斗争谬说是对的话,那么,毛XX、刘XX、周XX的家庭都是什么阶级?如果他们在农村,斗地主的时候是不是也该“砸狗头”呢(当时 的运动就叫“砸狗头”)?

在全国人民都不准发稿费的年代,毛XX的稿费高达几千万元,顶现在的一亿多元。按 照马克思的理论,这种脑力劳动不是劳动,那么,毛XX是不是剥削呢?当然应该是了 。而且他在全国盖了四十多处别墅,是个什么阶级呢?毛XX还说:“一些阶级胜利了 ,一些阶级消灭了,这就是历史,这就是几千年的文明史。”其实这完全是欺骗人民的鬼话。请大家想一想,李自成进北京时是哪个阶级胜利了?洪秀全坐南京时又是哪个阶级胜利了?毛某某进北京又是哪个阶级胜利了?这些共产党人一直吹捧自己是代表人民的、代表劳苦大众的,还没等完全取得胜利就腐化堕落起来,首先在秦皇岛给高干盖起将军楼就是其中一例。因为彭德怀为人民上万言书,毛XX把他打倒。他把为人民的人打倒,他本身还能为人民吗?毛某某掌权后,为他打天下的农民得到什么好处了?是社会奴隶制社会下的新型奴隶、鸡狗不如!

共产党以消灭阶级为理由,搞平均主义,但是共产党的特权阶层,从来没有与人民划分成一个阶级,与人民同甘共苦过,而是人为的将阶级划分得更严密,更不可逾越。总的来讲可分为四等:干部、工人、农民、五类分子,或者还可分为全民、集体、个体。集体还分为国家集体、县集体、公社集体、农民。一旦当了农民这一辈子就基本是下了地狱了,要想也混上个吃国家粮的,只有当兵、上学,能混上个名堂的,跳出农门,跻身到另一个阶级,才算从地狱中爬上一层 ,是好是坏还得看你在历次政治运动中的造化。现在的中国贫富更是天壤之别,试问消灭了什么阶级呢?

D、“鹬蚌” 相争,“渔翁”得利。
夺地主的地、杀地主的人,抢资本家的工厂,好歹还编造出一个理由——“剥削”, 可是农民剥削谁了?为什么在统购统销时,坛坛罐罐都翻遍了还不算完,晚上开大会,将人绑的一串串的,因为一瓢米将人逼的上吊。知识份子剥削谁了?为什么要设“阳谋”(毛的话)将五十五万正义有识之士打成右派,逼的家破人亡妻离子散?根本的原因是他们知识多、知道的事太多,害怕他们看清恶党的本面目,这样封住他们的口,任凭恶党胡作非为,再没有人敢出来讲句真话了。(待续)
(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
  • 日治时代,政府规定住在名间至集集道路附近的每户人家,在路边种植一至三棵不等的樟树,并且严格规定保证存活,如果枯死或其他因素死亡,必须补植,而树苗是由官方提供,正因为日本官方的强迫性规定,使得这些民国29年种的樟树苗得以顺利存活下来,历经60余年,充满夏日消暑绿意,十分好看,成为南投有名的“绿色隧道”观光景点。
  • 早在荷据时期,台湾就已开始制糖事业。台湾糖业可以说是在这时候奠下基础。郑氏治台时期的台湾,因注重军粮,反而使台湾糖产量减少。
  • 我们都知道耶稣(Jesus)为了世人得救,被钉死在十字架上。然而又有多少人知道判耶稣死刑的人是谁,他最后又得到什么样的报应呢?那么我今天就给大家讲一讲那人的故事。
评论