若非李小龙的功成名就，可能很少人能记得他的恩师叶问的存在。他幼时习武，身负绝学，但从不恃强凌弱，只为义而出手，他毕生秉持中国传统武德精神习武先立品、重节而轻利，他为人极为谦虚，不喜欢弟子们叫他师父，徒弟们都称师父叶问为问叔。
叶问（1893～1972），原名叶继问，佛山桑园叶族人，幼时及喜好拳术，七岁时，便拜入咏春拳宗师梁赞的首徒陈华顺门下为封门弟子，学习咏春拳。由于叶问不但天资奇佳，更是拥有良好的品德，因此陈华顺对这徒弟更是爱护有加，更成了忘年之交，叶问更以“华公”称之，然不久后“华公”因病逝世，叶问再随师兄吴仲素钻研拳技，到十六岁那年赴港求学外文，就读于圣士提反学校。
尽得咏春拳精随
叶问在香港就学时正处于列强侵略中国的年代，有一日在叶问出门时看见七八个外国士兵当街欺辱中国妇女，当时的路人只敢怒不敢言，叶问义愤，立即上前制止，那些士兵就与叶问打了起来。
由于对方人多势众，叶问因而渐落下风，就在此时一个青年人也一同加入战局，与之一同将外国士兵打得落荒而逃，此时叶问在道谢中得知这位青年人正是咏春拳宗师梁赞之子梁壁，当场即拜其为师，梁壁也不吝的顷囊相授，在叶问求学的这几年期间，已尽得咏春拳的精随。
叶问于学成后返乡任职佛山侦缉大队书记，从随伍蕃任广州防务稽查长，此时已身负绝技的叶问与二师兄吴仲素及数位同好互相研习，并开始于佛山当地开班授徒，并不时的除暴安良，当时的叶问已是名闻佛山。
1937年七七事变起，到了1938年日军已占领佛山，日军早已听闻叶问的过人功夫，所以极欲叶问担任宪兵队的武术教练，但是叶问以民族大义为由断然拒绝日本宪兵队之请。
日本宪兵队为使叶问就范，便指派武术高手与叶问比武，言明若叶问被打败则听其差使，叶问在无法拒绝的情况下，只好接受，在对战中叶问以其出神入化的咏春拳占尽优势，但却没下杀手，在击败对方后只说一声承让，便跳出比武画地，独自离去。比武后的叶问，开始协助国军抗日，他借得佛山富商周雨耕“联倡”花纱店，传授友人和下属咏春拳。
绝不把功夫当商品
期间，结识了首徒郭富，叶问十分注重对人才之选择，他经常说：“徒弟选择一个好师傅，固然难，但师傅选择一个好徒弟，更加困难。”原本郭富是一个身无分文的穷人，但却对习武却有异常的热诚，并有良好的品德及坚强的毅力，郭富在历经半年的的拜师过程中打动了叶问，便收之为徒。起初郭富非常兴奋，高兴地行礼大叫师父，可叶问却很严肃地说，千万不要叫师父。后来，其他师兄们才告诉郭富说，叶问是个非常谦虚的人，不喜欢弟子们叫他师父，徒弟们都称师父叶问为“问叔”，历经近五年的教授中，叶问喜欢上了勤奋好学的郭富因此，将其绝学授与郭富。
1949中共建政，由于叶问曾于抗日期间协助国军因此遭到通缉，叶问恐其连累家眷，所以于1950年单身到香港，由在报馆工作的好友李民介绍，先后在海坛街和油麻地利达街授徒。
此后20多年里一直致力于咏春拳的推广及普及，先后海坛街和油麻地利达街授徒，李小龙也是在这期间投入叶问门下。
李小龙日后因移民美国，未能连续学完所有拳法，李小龙在成名之后，曾再亲访叶问，希望能学得咏春拳的木人桩法，并提出以一间楼宇的代价请叶问亲自示范全部咏春木人桩法，并拍摄成影片携带回美国自行学习。
但却被叶问所拒，若干弟子则认为李小龙之优厚条件，师父未能接纳，以为可惜，但叶问认为学者只要有心学技，则全力传授，绝不把功夫当成商品出售，叶问一生都坚持这种信念。
叶问也认为“习武先立品”、“重节而轻利”，他一生教拳，从不挂牌，亦不卖招生广告，他认为武就是要制止暴力，维持人类的和平。
叶问即使年过70仍常在夜间四处巡视维护地区秩安，一旦见到有流氓劫匪出刀意图抢劫路人，便挺身而出，此时往往只见劫匪被踢出数十尺之外倒地不起。利达街也因此成为香港唯一安宁的地方，叶问也因此多次受到香港政府的表彰，得到“优秀市民”的称号。
叶问晚年，最大心愿便是传承文化，将咏春拳发扬光大传播于世界各地，在他逝世后，他的弟子持续将“咏春拳”其发展至欧美各国，成为世界知名拳术。
叶问于逝世后被一致推崇为“一代宗师”。@*
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