(一)
三年前的圣诞，英一家从美国南方来北方访友。迫不及待地跑到朋友家，想目睹一下英的风采。早就听朋友说，英是一位才女，自学的作家。
想像中的英应该具有清高、骄傲、不理凡人的女强人气质，在家里一定是说一不二的人。事实证明我的猜测只是猜测而已。那天进屋见她时，她正温顺谦逊地坐在先生身边，很安静。长的样子很像唐朝仕女，眯着眼睛，脸上总带着和蔼的微笑。“她怎么与我想像的不一样？ 一个女才人怎么可以这样安静？”
这种反差引起了我强烈的兴趣，我坐在她的对面，与其说是交谈不如说是静观。
一双儿女在玩累的时候，跑过来依偎到母亲的怀里休息一会儿，英亲昵地搂着孩子。
“贤妻良母非她莫属！” 这是英给我的最初印象。
再看英的先生一幅严谨的样子，正在高谈阔论。他对事情都有自己的独特见解，不人云亦云。 在他的评论中带着批评的味道，如果他的目标不在听众之中，倒也无妨，反之，被评论的人会不舒服的，因为那种讽刺是很辛辣的，幸好他的攻击目标只对身边的太太。
“作为妻子，是一个家庭的中心，中心要是不稳定，那么这个家也不会稳定。”他是暗指太太有时会唠叨几句。
“可是女人就是话多一些呀。”我为英辩护着。
说着我去看英，她依然微笑着，平静地说： “我修得不好，有时还是控制不住自己的情绪。”这句话正好将英的先生刚要燃起的严厉评论熄了火儿。 我不禁佩服英修炼的深厚功底，以柔克刚之术也应用得相当高超。
(二)
今年的圣诞，英夫妇带孩子来北方滑雪，顺便来寒舍小住。我这个不称职的主妇可慌了神儿，有心将家收拾好，做可口的饺子招待他们，但心有余力不足。
说着念着，英一家到了，还带着他们可爱的小鸟。
英非常欣赏我的新家，一进来就上下打量一番。我实在为自己的家感到惭愧。这阵子光忙于享受自己的业余爱好，对家庭主妇这个第二职业有些怠忽职守。
好朋友自远方来，不亦乐乎。英跟我进了厨房，而我此时真不知道如何招待好我远方的朋友，我是一个不擅长家务的人，在英面前还不曾暴露过。我想最好的办法就是“坦白从宽”，得以自救。
“我最不会招待人，一来人我就心慌。”我手里拿着一盆尚未调拌的肉馅，对英说。
“我来了你还怕什么？”英接过了我手里的饺子馅微笑道。
“我最爱听这话！”只会洗碗的先生高兴地接过话儿。
英笑了，说：“做别的活我不行，厨房的活一点问题都没有。葱、姜、料酒有吗？”
我的心一下安定了下来， 脑子里出来一大堆问题。
“你每天忙不忙？” 我问英。
“不觉得，把事情安排好，做起来就不觉得忙。”
“对了，你什么时候创作歌曲呢？”
“什么时候？ 买菜的时候啊。我的灵感多是那个时候产生的。”她轻松地回答。
“那小说呢？你不是还写过两本小说吗？”我又追问道。
“小说呀，是在我怀着第二个孩子的时候，总得找点事做吧。”仍然是轻松，在英那里写本小说如同做一顿饭，没什么大不了的。
在轻松愉快的聊天中，几盘水饺包完了。孩子们像小老虎，一顿饱餐。
我看着英那自然的样子，不禁在心里感叹：一个平庸的女人会在无聊的家庭琐事中变得更庸俗无聊；而像英这样有涵养的人却在这默默的劳作中生发了美的灵感。做为一个贤妻良母，她使家庭幸福；作为一个有才华的作者，她又使更多的人在她的故事里，在她的歌里感动。最为奇妙的是，她的创作就如同她的做饭一样平淡自然，没有丝毫的炫耀。
(三)
晚饭后的聊天由二个人一组变成了大组讨论， 我们二对夫妻竟不知不觉聊了个通宵。
也只有在这样的长时间里，英的先生的智慧才能像涓涓细流般流露出来。
我们自然谈到了孩子的教育。大家都赞同后代学习中文，但孩子们普遍不爱学。这时英的先生说： “我用了一个比喻来说服儿子，还真见效。”
英的先生的比喻是这样的：“儿子，如果你只会一种语言，那么你只有一个脑袋，二只眼睛，一张嘴；如果会二种语言，那么你就是二个脑袋，四只眼睛，二张嘴。”
聪明的儿子一下明白了爸爸的逻辑，接着说：“爸爸，如果我懂三种语言，那么我就有了三个脑袋，六只眼睛，三张嘴了。” 孩子很愿意比别人聪明，为了多长几个脑袋，当然愿意按爸爸的话去做了。
他更注重孩子整体素质的培养。他认为一个人的自信比知识更重要，因此他在各方面都培养孩子的自信心。
他告诫儿子的一句名言是，每次做完一件事，都要拍拍胸脯问一下自己：“我尽了最大努力没有？如果没有那就重新做。”后来儿子的班主任将这句话变成了全班同学的名言，张贴在教室墙壁上。
英的先生是位非常坦诚直率的人，对朋友更是如此。去年的圣诞，他的一位朋友请他作客，在客人们吃罢盛情的大餐之后，主人拿出为每位客人精心准备的经书，然后大谈他所信仰的宗教如何如何神圣，谈得慷慨激昂，时而泪如雨下。然而听者却越来越没有兴致，但人都碍于面子，不想说出自己真实的感受。这时英的先生将他打住。
“哎， 我说哥们儿，先暂停一下吧。这个世界很有意思，比如说，有的人很想做老师，可是他一上讲台，学生就打磕睡；而有的人根本不想做老师，然而他一站到讲台上，下面就喝彩不断；我想你是属于前者，你的心意很好，但未必能达到预期效果，还是不讲的好。说老实话，我虽不信仰此教，但来之前全无反感之意，经你这一讲反而产生了反感。”他的朋友被他说的很不好意思。
我问他：“怎么可以当人面这样直接批评？”他说：“即是朋友，何必不直说呢？”
接着他又发表他的高见：“我认为二个人好比两个世界，如果两个世界完全不同，一说话肯定是水火不相容，也就不必说了。如果两个世界完全相容，也不必说，两人见面只须一笑就足够了。只有在两个世界部分相容的情况下才需要交流。”
英的先生在说话时还用两只手做着手势，在先生做演讲的时候，英一直静静地坐在先生身边，有时用手拍拍他表示赞同，那样子真令人羡慕。
尽管看上去英的先生有点自负，但对妻子却持女士优先的风度。比如， 睡前要去洗手间洗漱，他很自然地拍拍妻子示意让她先去，自己则自然地站在外面与我们多聊几句。
(四)
多想再享受一晚这样的交谈，可是英的孩子们很想念自己的家，因为那个家让妈妈调理得太舒适了。
收拾东西的时候，英拿着先生昨天换下来的衬衣，从口袋里掏出点东西，塞到先生的手里，然后静静地将东西装好。二个孩子带着小鸟上了车，最后英的先生拿着地图坐到他的司机专座上。
静静地观察着这个家庭的运作，不禁在心里感叹道：真是男人像男人，女人像女人。夫妻间配合得如此天衣无缝，自然也不会发生争吵，孩子们也在严父慈母的关爱下健康成长。
朋友走了，心里空荡荡的，打开日记自言自语道：
我终于找到了我一直寻找的家庭模式，就是英的家这种组合。
也许别人会不理解我对于一个家庭所产生的如此浓厚的兴趣，这也难怪，因为我生来是一个复古的人，与现代人的品味有些不同，凡事喜欢经典，如喜欢读中外的古典名著，欣赏古典音乐和绘画，爱情故事喜欢青梅竹马式的梁山伯与祝英台，朋友也是时间越久，感情越深厚。对于家庭也不例外，与现代人的观念不同，更欣赏古代那种男耕女织的夫妻搭配，在那个男女有别的社会里，男人像真正的男人，顶天立地，严厉有尊严，为妻儿遮风挡雨；女人像个真正的女人，温柔贤惠，知书达理，主管家政，是丈夫的贤内助。而英夫妻的气质正符合了这种刚柔相济的特点。
中国古老的哲学中讲究阴阳平衡，其实是讲了一个万事万物相互协调的规律，当然在一个家庭中，这个规律也一样起着它的制约作用。我想男耕女织的家庭模式也是应这一古老定律而生的吧，因此才使得一个家庭和谐幸福。
可惜，在我生活的这个时代，已很难找到这样的模式。直到英一家走进我的生活，总算在我完美的复古梦中填补了这个空缺。
──转自《正见网》
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