【大纪元3月8日讯】中华民国国立故宫博物院院长周功鑫于民国九十八年二月十四日情人节“大胆西进”，与北京故宫博物院举行六十年来首次院长级交流，当然格外引起媒体关注，尤其是彼此该怎样称呼，还有北京会不会扣押台湾故宫的文物等等。可是习惯封杀资讯的共产党当局，照例使出这个手段来对付媒体，使两宫的交流大煞风景。
封杀解决不了问题，这个问题还得面对。
因为有周功鑫的北京处女行，上海博物馆馆长陈燮君一行于二月二十六日访问台湾，北京故宫博物院长郑欣淼则在三月一日也率团来台访问。回访之快，显示中国对这个“交流”喉急的心情，而且与马政府早有安排。之所以如此，当然是因为政治上对台湾统战之心切﹔而马政府也心领神会的奉迎。
虽然中国当局不愿称呼台北故宫博物院的“国立”两字，但是郑欣淼却吃周功鑫的豆腐，把她当“同仁”，也就是他的同事。那不但是“一个中国”的问题，还是“一个故宫”了。
因为“一个中国”或“一个故宫”涉及台湾主权问题，因此如果在双方交流中没有清楚的定位，就很容易把台湾的“主权”卖掉或送掉。那么应该如何给这两个故宫定位呢﹖
有人把北京的故宫叫做“北宫”，台北的叫“南宫”。这并不合适。北京在中国的北部，台北在台湾的北部，所以都有一个“北”字，也证明中国、台湾，一边一国。如果承认台北的故宫是“南宫”，就等于承认台湾是中国的一部分。
也许，台北故宫与北京故宫，是东宫与西宫的关系。这个关系让人们立刻想起前清时期东宫的慈安与西宫的慈禧的关系。慈安是咸丰皇帝的正宫皇后，地位当然高过慈禧﹔但是咸丰皇帝去世后，继位的同治皇帝亲生母却是慈禧，因此母以子尊。不但如此，德才兼备的慈安，在四十五岁就暴毙，被怀疑为就是慈禧下的毒手。这情况就如中华民国本来是中国的“正宗”，台北的故宫，也是正牌的故宫（至少里面的展品是正宗的）。但是叛乱的中华人民共和国“窃居”中国紫金城后，中华人民共和国反而成为“唯一代表”，北京故宫里的赝品就摇身一变成为正品。台湾媒体披露，那个郑欣淼在他写的新书（当然是学术著作）里，质疑台北故宫有不少文物是假的呢。这位郑院长却赶快撇清，真不要脸。正是赝品的话，是否干脆当它们是“黑心文物”，烧掉算了﹔或者拿去廉价拍卖，看那些“爱国愤中”会不会来投标。
但是即使台北是东宫而北京是西宫，最终的结局就将如当年的慈安与慈禧那样，最后是东宫的不幸。因此在任何时候坚持主权不可忘记。不幸周功鑫在郑欣淼的“同仁”甜言蜜语下，脑袋发晕而甘之如饴，忘了自己的国家官员身份，只记住中国上海的住家；早在北京期间，她也以“同仁”身份为共产党封杀媒体的恶行道歉；这些简直就在“自宫”。因为如果堕入“一个中国”与“一个故宫”的框架，无疑，北京的故宫必然成为“父宫”，而台北的故宫将成为“子宫”也。马总统与马政府愿意成为共产党的子宫吗﹖＠(http://www.dajiyuan.com)
