六十四卦杂记(153)“旅琐琐,斯其所取灾”

新州 沈家铨
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“火山旅”初六爻的爻辞:“旅琐琐,斯其所取灾”。象曰:“旅琐琐,志穷灾也”。“旅”者,客寄也(羇旅也),并不是指游山玩水的旅行,而是指凡是失去了本来居住的地方而在四处客寄的羇旅。一个寄旅在外的人,必然会尝尽到“势涣情疏,看人眼色”,“辛酸难困”,“承人鼻息”的滋味。

卦曰:“旅,小享。旅贞吉”。旅途亲寡,势涣情疏,必小其心以自敛,卑其身以自防,才能自保,纵有亨通之事亦必微小,虽是小亨但所行仍必须正。彖辞曰:“旅,小亨。柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以小亨。旅贞吉也,旅之时义大矣哉”。“柔”者,柔得中,则不败辱;这是为了要替自己保留一丝人格的尊严,也就是不卑不亢,卑则自辱,亢则见疾,所以虽柔 但必须切中而不过。如柔而过中,则事事随人矣。

“顺”者,顺乎刚;顺乎刚则不招祸,在客寄之时有如人在屋檐下不得不低头,如此就不会贾祸。“止”者,不妄动。不妄动就不会滋生非分之想的念头,也就是要审机度势。“明”者,洞晓事理也,凡事能洞晓事理就能识时得宜,知进知退。处旅之时虽能“柔”,“顺”,“止”,“明”,但常为“亲寡”“势涣”,“情疏”所限,故纵能亨通亦是徽小。在旅之时若罔顾“柔”,“顺”,“止”,“明”在旅之时仍锥刀必计,毫未必争,且故作鄙猥琐细状是自取灾也。

上九爻曰:“鸟焚其巢,旅人先笑后号咷,丧牛于易,凶”。象曰:“以旅在上,其义焚,丧牛于易,终莫之闻也”。上九爻的伏卦为“风火家人”。“风火家人”的卦象是“上巽下离”,“巽”为木,离为火,木在火上,故有鸟巢被焚之象。处旅之道无它唯有“柔”,“顺”,“止”,“明”而已,但上九爻刚暴显耀而不知收敛,和处旅之道大相径庭,同时对自己的做为却自以为安(有如置柴薪于灶突之旁),故始而得意而笑,后因事发,有如鸟焚其巢失其所居,又不免号咷大哭,那是因为在客寄的环境下,自己不知收敛反而刚暴显耀,而把柔顺之德(牛)丧弃殆尽而遭到的报应。

看看那些贪官和他们的家人,携巨款来美或其他各国,不就是一种“羇旅”吗?这些贪官不但不知柔,顺,止,明的客寄之道,反而是开豪华轿车,穿昂贵的时服,用现金买豪宅,来突显自己而不知收敛,他们的处境不就是像上九爻所说的一样?贪官们把自己的巢安在灶突之旁却自以为安而窃窃自喜,终因事发而被遗返回国或被黑吃黑(有如鸟焚其巢)而号咷大哭,咎由自取,孽由自作,怪得了谁哩。世上凡是“咎由自取”,“孽由自作”的事情,不论你用什么方法都是无法去化解的,因果报应之事岂是人间一些自命为“国师”,“大师”之流所能化解的?因为因果之事根本是无法用外力去化解的,只有当事人自己去身受。知过能改善莫大焉,这句话并不是指“知过”了就能化解已犯的罪孽,而是要我们受了果之后不再去犯过而从善。

2008年12月3日早上,因为寒流持续了好几天,今天气温才少微回升了,于是想把几天没发动的二部车子发动一下,一部车一打就着,另一部车子却像死了一样,经验告诉我,是电瓶没电了,但是到底是电瓶死了?还是可以再充电?为了好奇我在9:04为电瓶的病情起了一卦,本卦是“地天泰”六五爻,六五爻的伏卦是“风山渐”,之卦为“水天需”。因为是占实物而不是生物所以就比较简单。“风山渐”是个“归魂卦”,而之卦“水天需”又是一个“游魂卦”,本卦“地天泰”的变爻是六五,安泰的局面已快到了终点,所以综合起来一判断,电瓶已死就是再充电亦无法令之复活。后来打了一个电话给Triple AAA Road Service 服务人员用仪器一测就说:“电瓶居然被用了八年,不能充电了,必须要换个新的了,我们Triple AAA的电瓶保用六年不然随时免费换新…”。

星期前从网上订购的一些DVD一直没有消息,今天2009年1月10日早上,我开门去拿被丢在草地上的报纸,正要弯腰去拾的时候,忽然看见一片小雪花飘落在草地上,哇!是第一片飘落的雪,于是马上看了一下手表,时间是在7:33.我占问网上购买的DVD今天会不会受到?本卦是“风雷益”九五爻,九五爻的伏卦是“地雷复”,之卦为“山雷颐”。九五爻的爻辞曰:“有孚惠心,勿问,无吉”。“山雷颐”的卦象有如人的上颚和下颚,上止下动(上下二颚也是上颚不动下颚动),可见DVD今天会送来,“地雷复”的大象为“震”,震为动,为声音(DVD),所以我断为我邮购的DVD今天会收到。后来是在当天10:36收到的。◇

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