【世说新语】文学篇:何晏迎王弼

刘义庆
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《钟会撰(四本论)》

钟会(1)撰《四本论》(2)始毕,甚欲使嵇公(3)一见。置怀中,既诣,畏其难(4),怀不敢出(5)。 于户外遥掷,便面急走。

【注释】

1.钟会:字士季,三国颍川长社人。钟繇幼子,从司马氏征讨有功,为镇西将军,与邓艾分军灭蜀,晋升司徒,封县侯,后以谋反被杀。精于名理,书法有父风。
2.四本论:为才性同、才性异、才性合、才性离等四种观点。
3.嵇公:嵇康,三国魏谯郡(今安徽省亳县)人。博学有奇才,不与世俗同流。官至中散大夫,故世称“嵇中散”。好老、庄之学,擅四言诗。与山涛、阮籍等人为友,世称“竹林七贤”。后为司马昭所害死。著有养生论﹑声无哀乐论、琴赋等。
4.难:质问、责备。
5.怀不敢出:言不敢探怀示出论来。

《何晏迎王弼》

何晏(1)为吏部尚书,有位望,时谈客(2)盈坐,王弼(3)未弱冠(4),往见之。晏闻弼来,乃倒屣迎之,因条(5)向者胜理,语弼曰:“此理仆以为极,可得复难不?” 弼便作难(6), 一坐人便以为屈。于是弼自为客主(7)数番,皆一坐所不及。

【注释】

1.何晏:字平叔,三国魏宛(今河南省南阳县)人。好老庄之言,与夏侯玄、王弼等竞尚清谈,士大夫效之,遂成一时风气,后为司马懿所杀。著有论语集解、道德论等。
2.谈客:善言而健谈的人。
3.王弼:字辅嗣,三国魏山阳(今河南省修武县西北)人。好论儒道,为尚书郎,注周易,黜象数而言义理。又注老子,妙得虚无之旨。
4.弱冠:古代男子年满二十岁加冠,称为“弱冠”。后泛指男子二十岁左右的年纪。
5.条:条举。清谈务辨析名理,晏故以前为最胜之理条举告之也。
6.作难:提出问题。
7.自为客主:言以一人为辩论之两方。自难自答也。

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