古希腊神话:神灵考查人间善恶

莫求/明心网 
  人气: 13
【字号】    
   标签: tags: ,

【大纪元7月2日讯】大家知道我们中国人的传说中,有很多神灵变化之后考查人间善恶的故事,在这些故事中恶人们最后都遭了报应,而善人则得福报。有趣的是,我在古希腊神话中也看到了类似的故事。今天我就为大家介绍其中的一个。

话说在很久以前,古希腊神话中的宙斯神与赫耳墨斯神变化成了俩个流浪者的模样,到人间考查善恶,一天晚上他们来到了一个村子里。宙斯神就让赫耳墨斯神去叫门,赫耳墨斯神跑上前去,敲起了村口一户人家的大门,这一家看起来就是个富户。可门打开后,这户人家一看原来是流浪者在敲门,于是不仅拒绝他们进屋还放出恶狗来咬他们。

两位神灵见了村里人如此凶恶的态度后,依然希望能教化这里的人。于是他们又敲了许多人家的门,希望能歇歇脚,讨点食物。可门一打开,一看他们流浪要饭的模样,还没等他们张口呢,村里人便”啪”的一声闭上了大门。一路上每一家都如此,最后他们来到一间简陋的小茅屋前。

这间小茅屋是这个村里最后一所他们还没有敲门的房子。这间茅房里住着鲍西丝和她的老伴费莱蒙,老俩口虽一贫如洗,却也乐天知足,与世无争。他们以享受的态度经历了生活中的种种挫折磨难,从来没有埋怨过谁,并总是对神灵充满了感激。当俩位变化成流浪者模样的神来到他们家时,老俩口的态度与其他村里人完全不一样。这对老夫妇满怀喜悦,笑逐颜开。他们将二神视为稀客,并立刻开始为他们准备晚餐。他们点燃火,拿来一颗白菜,又切下一块贮存很久的咸肥肉,放在火上烤。

二神见到这户人家的屋里虽陈旧不堪,到处是修补的痕迹,可老俩口依然保持着善良的天性,如此殷勤的招待看起来一无所有的流浪者。俩位神深深的被他们的善良所感动,说明了自己真实身份。”我们是天神,”宙斯说,”你们将脱离不幸,但你们的邻人们将因他们的邪恶受到惩罚。跟我们走吧!”当他们快到山顶时,鲍西丝和费莱蒙回头看见整个村庄都已经淹没在一片大水之中了。这对老夫妇因为他们的善良,不仅活着时被神从灾难中挽救出来,他们死后还脱离了人间的苦难,并肩站在宙斯神所住的神殿前。

看了这则神话故事后我想:为什么东西方神话中都有类似的恶人被淘汰,善者被神挽救的故事,某些人简单的把其归结为”东西方文化交流”所致。可我不认为在神话产生的时代,在很古老的过去,相距遥远的希腊与中国之间会有什么文化交流。那么就只有一种解释,那就是神真的存在,恶人真的会被神淘汰,善者也真的会被神挽救。
(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
  • (据中广新闻报导)希腊克里特岛外海下午发生芮氏规模五点九的地震,没有传出灾情。
  • 中国古代哲学所说的“道”,大致相当于古希腊哲学所谓的“真理”,是宇宙万物众生所赖以存在、活动和作用的法则,也就是法学概念中的“永恒法”。
  • “古典”(classic,classism)一词,含有传统的、典范的意涵,通常是指来源于古代希腊、罗马艺术美的价值或风格。最早用于文学,十七世纪以后才运用在美术上,当时的学院普遍认为古代希腊罗马的艺术已为未来立下典范,如文艺复兴也是受到古艺术的启发,才从中世纪的不成熟走向艺术的鼎盛。所以“古典主义”或“新古典主义”,都是指受古希腊、罗马文学、美术、建筑等艺术影响的思潮和美的风格,其特征在追求完美与永恒的价值,强调理性、秩序、明晰,形式上偏好结构的单纯、平衡与比例的整体和谐;精神上则崇尚尊严、高贵、平和等内敛性质。
  • (中央社希腊科孚岛28日法新电)英国外相米勒班(David Miliband)今天表示,伊朗逮捕英国驻德黑兰大使馆8名伊朗籍员工,是“骚扰”与“恫吓”举措。
  • (中央社希腊科孚28日法新电)欧洲联盟今天呼吁宏都拉斯军方,立即释放被捕的赛拉亚(Manuel Zelaya)总统,并迅速恢复宪政秩序。
  • 西门子工业集团前希腊分公司主管因腐败指控在德国南部被捕。 (n2009-06-26-voa29.cfm)
  • 轻展珠露吐晨芳,
    奇华灿漫满园香,
    炎黄神话从崛起,
    如火尘心润清凉。
  • 巷口转角正在装潢,听说要开法国餐厅,而对街的咖啡厅也将改装成西班牙餐厅,家的附近除了卖法国菜、西班牙菜,还有日本料理、韩国料理、泰国料理、越南料理、意大利料理、印度料理,甚至还有希腊菜、土耳其和俄国菜。
  • (中央社德黑兰与塞普路斯23日法新电)在伊朗镇压媒体的最新行动中,“法斯通讯社”(Fars)今天报导,当局已逮捕一名为美国媒体工作的希腊籍记者。
  • 最近我看见王力雄先生的文章,使用的题目是神话天安门运动是我们的心魔。他说他签名是出于必须允许对天安门运动的反省。首先没有一位当年六四的参与者反对对六四反思。事实这种反思也无法反对。六四镇压之后,屠夫们控制一切舆论工具,站在六四死难者的尸体和鲜血上,强迫人们反思六四,强迫人们接受他们精心编织的谎言。
评论