院子里有几丛竹子，还是三年前，我从更远的山上去挖的，现在已经是娑婆成林了，可我有段时间没有去欣赏它们了。
由于上午受的愤懑，我一瞧见了那些竹子，心境立刻好了许多——那青如水样的竹子，在青空之寂寥中是多么清纯可爱呀！好像完全不需要去了解这个邪恶的世道似的。
以前读六朝文赋，有一句说“一寸二寸之竹”，当时觉得清新，而眼前的这些竹子竟把我内心的愤懑给消解了，只见在夏风中它们摇曳着高雅的风致，也真是如一个纯的姑娘一样。
中国是一个盛产竹子的国家，特别是在江南的区域更是如此，而且品种也繁。俗语云：“靠山吃山，靠水吃水。”在竹子多的地方，人们也就靠竹子生活。它的根可以做成工艺品，它的枝干可以做成凉席，它的嫩笋是一类佳筵，此外，还有在竹林里雨季长大的竹荪等。
有一次去蜀国，中午与晚上的菜全是竹类，譬如凉拌的竹菌，竹荪炖的土鸡汤，清炒的竹笋，仔细算来有十几道菜，当然让我大快朵颐好好的吃了一顿。
竹子在中国的文化里占有较高的地位，因为它象征着君子高尚的情操。比如在六朝里有“竹林七贤”，便是借用此象征之意。虽然据梁实秋先生的考证，此竹林还非彼竹林，乃僧伽之徒以彼内典的格义，但此不过后世学者的怀疑，谁能知道当时没有竹林这个地方呢？
南宋有位叫赵葵的画师画有一张《杜工部诗意图》，几乎就是一片苍茫的竹海，这怎么不可能是历代高贤的住所呢？而以竹林之幽静，的确可以很好的压下人的恶欲。
在山野之间，确也有我们不太容易见的竹类品种，譬如“南竹”我们容易看见，“水竹”或者“斑竹”我们也容易看见，或者“罗汉竹”也是普品。
在我住的山上，大约有十几里远，有一类竹子，我说不上来名字，长于山涧，非一般凡夫所能辩，此是我外出探险的一个发现。其叶娟秀，无论近看或者是远看都甚有一种古典的浪漫味道，虽说不上是什么芝兰玉树，却如幽居在空谷的一位绝代佳人一般，青青如梦。
我曾奇怪在北宋年间的画中之竹，譬如文同的竹子，就不像现在经常所见，我想他画的竹子也许就非现在的人间所有，而是另有神品。
想必是由于现代社会道德下滑，业力增多，导致人中的竹子也退化了，变得不好看了。正所谓“境由心生”——道德败坏社会，不可能有好的环境——此为一个道理。
我比较爱水竹，主要是喜欢徜徉于水际，很容易发现它，而且在我以前抽烟的时候，总爱用小刀将其小枝削来制成一个烟斗，这样在吸烟时可以得到水竹的清香味，当然现在我已经不抽了，但习惯会让我去水边玩的时候，继续去观赏它。
在日本，受中国隋唐文化的影响，那里的文人也是喜欢竹子的，而且也喜欢吃竹笋，他们的家中也都种有竹子，也有画竹子的，但我却以为画竹之意境还是以中国之宋、元、明为正宗，以宋最高，这个在苏轼写的《文与可画筼筜谷偃竹记》中已经讲的很清楚了，大家无妨去找来看看。 @*
