【九评退党征文】 解体中共 人人有责

静慧

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【大纪元9月2日讯】一个公司,是一个生长的有机体,每一个公司成员,是其组成的一份子,但是单个成员不能代表公司。公司做为一个生命体,有它的组织方式,企业文化,发展方向和公司团队。一个健康向上的公司必须在各方面都是精确无误的,否则就会出现发展漏洞。用这种方式来看待中共组织就好理解了,中共决不是一个个中共党人的简单叠加,它是一个有着严密的组织路线、思路路线和政治纲领的集权体。而当这个党集团的思想上、文化上、方向上的邪恶本质终于被世人质疑和否定时,其党徒就会分崩离析。做为一个公司,很可能表现为财务上、管理上的问题导致公司的破产。而做为中共,其解体前已经是从天灾到人祸,从民族到信仰,从群体到个体方方面面的征兆,总之天下都在骂中共。
  
大清朝的土崩瓦解
  
从大清朝的土崩瓦解我们也可以得到一些启示。1840年之前的中国被称为中古时代,大清帝国对当时的国际环境和国际惯例并不了解,以天朝上国自居。当时的中国没有外交,只有“剿夷与抚夷”,通商制度上西洋的商人只限于广州一口。英国曾经两次向中国的皇帝要求建立邦交,但中国只把他当作一个藩属的贡使。中国闭关锁国,西方世界日益强盛,英国用鸦片战争打开了中国的贸易大门。从此,列强再不肯给中国平等待遇。
  
其实当时的中国,在内政上,道德已经衰微。虽然有一些士大夫坚守孔孟之道,但整个社会的腐败是不可逆转的。科举求官,衙门加多,官吏贪污,人民所受的压榨日益严重。权臣和珅“积有私产到九万万两之多,当时官场的情形可想而知”。“历嘉庆、道光两朝,中国几乎无日无内乱” (《中国近代史大纲》)。
  
《九评》开篇前言:“1840年,被史界认为是中国近代史的开端,也是中国从中古世纪走向现代化的起点。从那时候起,中华文明大概经历了四波的挑战和回应。前三波挑战,可以以1860年代初期英法联军攻入北京,1894年中日甲午战争,和1906年日俄在中国东北的战争为冲击兆因所形成的挑战,而中国对之的相应回应,则是器物引进(即洋务运动),制度改良(即戊戌变法和大清立宪),以及后来的辛亥革命。”
  
“由于第一次世界大战之后,战胜国之一的中国的利益未被列强考虑,当时的许多中国人认定,前三波的回应全都失败了”。也就是说,清政府在内外交困的情况下,的确进行了大力的改革。有史学家说“倘使同治、光绪年间的改革移到道光、咸丰年间,我们的近代化要比日本早二十年”。但是史学家同时也分析了中国人的守旧性和旧文化的不可动摇性。之后的自强运动和变法运动,建设工业和实行新政。但是一个旧的体制,怎么会容纳“这种优美的行政,必有文化和思想的背景和源泉”。

孙中山提出了民族复兴的方案。他早年出国,最早接触外国的政治与科学的思想方法。光绪十年(1884年)的中法之战、光绪二十年(1894年)的中日之战给了中山先生很大刺激,此后弃医从政,组织兴中会,宣扬革命。“庚子(1900年)义和团运动后,全体人民感觉清朝是我民族复兴的一种障碍”(《中国近代史大纲》)。
  
值得一提的是,辛亥武昌起义胜利后,“一个月之内,湖南、陕西、江西、山西、云南、安徽、江苏、贵州、浙江、广西、福建、广东、山东十三省相继宣布独立,并且没有一个地方发生激烈的战争。清朝的灭亡,不是革命军以军力打倒的,是清朝自己瓦解的。各独立省选派代表,制定临时约法,并公举孙中山先生为中华民国的临时总统。我们这个古老的帝国,忽然变为民国了”。(《中国近代史大纲》)
  
中共国的分崩离析
  
“以史为鉴,可以知兴替”,如今的中国人,正走在解体中共暴政的艰难之路上,处于中共解体的当口上。深思细阅《九评》,就能找到解体中共的力量。
  
一.摆脱党史的恐惧感
  
“永恒的恐惧感是中共党史的最大特征”(《九评》),人民的恐惧感来源于中共夺权后历次的血腥屠杀。如何克服内心的恐惧和冲破外在的压力?一是要靠外部环境,当退党人数激增,共产邪灵解体,人们都敢于谈论中共历史与现实的罪恶之时,正义之场就是强大的。人们对于红朝真相的了解和反省,从历史的角度来看中共的所作所为,特别是《九评》对中共本质的提取,都在帮助人们消除沉淀的恐惧。二是内心的修养,“知耻近乎勇”,“君子无所畏惧”。法轮功在被迫害那么严重的情况下,实践着对“真、善、忍”的信仰,无惧中共的迫害。人们看到,他们乐观、豁达、理性、坚忍,和平反迫害之路越走越宽。
  
“共产党是不讲人们公认的道义原则的。”(《九评》)而中国的传统思想是盗亦有道,不讲道义,人之于禽兽何异?所畏“大义凛然”、“舍生取义”,这正是古人高尚的道德情操,也是敬天知命的表现。现代的中国人在中共强权下,常常为了一已之安对中共对别人的迫害表现麻木和无奈,这正是中共所要营造的效果,这正是助长了邪恶的气焰。殊不知真相已大白于天下,一句正义的话,一颗坚持真理的心,一支揭露邪恶的笔,所起的作用都是巨大的,都在起着震慑邪恶的作用,对邪党都可能会是致命的一击。所谓天灭中共,表现在人世就是全民反迫害。
  
解体中共,是一个和平理性的过程,我们无须害怕,因为我们只是顺天意而行。
  
二.加强正义力量和技术支持
  
正义,在于人类是永远存在的。只是中共搞政治迫害只讲党性不讲人性,颠倒是非,混淆黑白,致使人们只知有“共产党的天下”,不知“善恶有报是天理”。道德、伦理、法律、政治、军事、资本、技术、学说、艺术等等无不应该为正义所用。得民心者得天下,虽然中共强售其奸,带有强烈中共色彩的社会各个职能部门,一旦找回良知的天平,就会拒绝和地址抵制中共的邪恶。工厂、学校、企业、机关、政府,不定哪天就会改旗易帜呢!
  
为了帮助中国大陆被邪恶绑架的中国人,技术专家们开发了突破封锁的软件并提供技术支持。通过自由门、无界等网络安全浏览,国人可以看到《大纪元》、《看中国》等海外媒体,掌握中国动态,了解普世价值,加强沟通协作,走在时代前列。
  
越多的人清醒,越多的人不再被中共迷惑,越多的人们就会抛弃中共的邪说和理论,拒绝中共的谎言和迫害,不再被它统战,不再被它利用。高智晟律师的“中国良心”,正义律师为法轮功的无罪辩护,他们虽然一时无法摆脱被现行中共体制迫害的事实,但是他们的人格是高大的,是使中共相形见绌的。历经十年迫害的法轮功走出魔难、走向世界、走向辉煌,而中共在罪恶中走向解体、走向消亡。
  
希望更多的人支持正义,无论是精神上还是物质上的,都重要。
  
三.认清中共的流氓本性
  
中共原本是苏俄在中国扶植起来的一个外来的马列政党。马列主义是邪说,它是要以国际共运砸碎一切旧机器,建立所谓共产主义。它称正统的宗教信仰为颠倒的世界观,否定神的存在,宣扬暴力,攻击资本家为剥削阶级,为打击良善可以不择手段、疯狂嗜血。
  
中共政权的取得本身也是非法的,人们都知道在国难当头之时,中共非但不抗日,反而闹独立、夺权,被当局称为“赤匪”。明珠先生有一篇《由朝代更迭看天象变化的特征》,清晰的指出,任何一个政权的获得必须具有合法性,也就是“中国古代的改朝换代有两种形式,一种是禅让;一种是中华民族内部的不同部落或国家的相互取代。”而中共做为中华民国统治下的一个政党,所干的就是造反谋反的构当。
  
中共煽动穷人闹革命,利用了农民、工人;煽动民众要民主,利用了知识份子。而中共夺权后,所做的就是钳制人民思想,掠夺人民资产,限制人民的言论自由,中共集权最终掌握了军队,财政、宣传等一切资源。但是由于它从成立到行为的非法性,它是惧怕人民的觉醒,所以除了用暴力机器血腥镇压人民外,从来也没有放弃对人民的欺骗,它把“历史选择了中国共产党”写入教科书,标榜自己是“三个代表”,鼓吹“只有共产党才能救中国”。
  
中共封闭了一切能揭示真相的舆论工具,在高压恐怖下实行暴力宣传,历次政治运动已将人性摧毁、道德无存,人民因此被动的接受了红色洗脑,自觉与党文化思维一致,也开始习惯并重复中共的谎言。而一丝信念尚存的人,也只能长期忍受这政治环境。谎言毒害了中国人,并借助一整套国家机器大打出手。
  
而今,中国人痛苦的生活在中共的铁蹄之下,生活在水深火热之中,这一切都是中共这个邪恶的政党把持执政资源所造成的。中共所要的不是民富国强,而是一党专制和维护中共党的既得利益。
  
四.拒绝邪恶,找回心中的正义
  
“人之初,性本善”,朝朝代代的更迭无不是顺天意而行,开国之主都是圣贤明君,代天牧民,谁也不敢恣意妄为。而只有中共“与天斗,与地斗,与人斗”,
  
镇压人民,发动文化大革命,将人性导向邪恶,将全国人民彻底洗脑诛心。人之为人,从此失去了天赋人权,失去了善恶是非,似乎也失去了上天的庇佑。
  
在佛经中讲,当优昙婆罗花开的时候,转轮圣王会下世度人。佛经《法华文句*四上》:“优昙花者,此言灵瑞,三千年一现。”《慧琳音义》卷八也载明:“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感,乃天花,为世间所无,若如来下生、金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花现。”历史上的释迦、老子、孔子,还有西方的耶稣,他们都做过度人的事情,而且几乎是处于同时代的圣人。中国的儒释道交相辉映,规范了做人的礼义,也教给人返本归真的方法。两千多年过去了,当人们背弃了自己的神时,神却依然慈悲的望着苦难中的人,当人们在物欲横流中不愿抬头看一下天空的时候,神依然慈悲的注视着人。当人们已经理解不了觉者当年的话从而也不可能被其救度时,哪里才是返本归真的法门?
  
找回正信,找回心中的正义与良知,你会发现,邪党还存在的目地,不过是让勇者在反迫害中完成自己的大愿,让更多的人有机会认清真相、摆脱中共邪教从而获得救度与未来。邪党的解体时间不多了,而历史将永远记载这惊心动魄的正邪之战。
  
至2009年8月底,已有五千八百万勇士退出中共邪党组织。解体中共,人人有责,中华儿女从来就不缺少勇气,只要你了解真相!
  
参考书目:
  
1.《九评共产党》
2.《中国近代史大纲》 蒋廷黻着 (http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的观点和陈述

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