《受人寄载》
于法开（1）始与支公争名，后精渐归支（2），意甚不分（3），遂遁迹剡下（4）。遣弟子出都语（5），使过会稽，于时支公正讲《小品》，开戒（6）弟子：“道林讲，比（音：必）（7）汝至，当在某品中。” 因示语攻难数十番，云：“旧此中不可复通（8）。”弟子如言诣支公，正值讲，因谨述开意。往反多时，林公遂屈，厉声曰：“君何足复受人寄载来（9）！”
【注释】
1．于法开：其人才辩纵横，以数术弘教。居剡县，更学医术。
2．精渐归支：精义渐归于支公。
3．不分：不甘心快意。
4．剡下：剡山之下。
5．语：为人论说。
6．戒：告。
7．比：等到。
8．旧此中不可复通：前人对于此（小品经）讲述至此便不通晓。
9．何足复受人寄载来：怎可以再接受别人寄付运载而来的话哩！寄，以物付人，由此达彼；载，舟车运物；来，语词，即今语的“哩”。
《善人少恶人多》
殷中军问：“自然无心于禀受（1），何以正（2）善人少，恶人多？”诸人莫有言者。刘尹（3）答曰：“譬如写（4）水着地，正自纵横流漫，略无正方圆者。”一时绝叹，以为名通（5）。
【注释】
1．自然无心于禀受：言人禀性于自然，无恶无善。
2．正：以物为凭曰正，此引申为“实际上”讲。
3．刘尹：刘倓。
4．写：通“泻”。
5．名通：名言通论。
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