《九评退党征文》让《九评》的理念深入人心

有央居士(中国大陆)

人气 2

一个人,尤其是现代中国人,能承认自己的行为、思想、观念有错误,非常的困难,这其中有心理和文化因素。内向的性格中,保护自己不受伤害的趣向;不愿真正真心的回到理性层面来……《九评》为打开这层封闭提供了可能。

当人们认识到,由于民族文化的缺失与破坏,人们开始认识到,党文化的入侵,真正意义上的中华民族的民族性在消亡,这个民族死了。共产党族产生了,要摆脱这一厄运,必须重拾我们的民族性。否则,我们的民族灾难将是深层次的。且会持久,没有希望的明天。这是《九评》效应中,对人们内心冲击中最大的。

《九评》把这个真相表达得非常准确。要想回归正常的人的生活状态,就必须从内心深处把这个有害毒素清除出去。也只有从人文的方方面面,放弃党文化思维,放弃党文化用语,放弃党文化行为,放弃党文化构造。中华民族的民族性才可重建。

我中华民族是一个量大的君子,不毒的丈夫。可现在人人为敌,防备心态,把一切人性中善良的好东西都逐渐的丢失了。一切正常的生活状态成了一种向往,却不能良性回归。现在的中国比的是手段、势力、及硬心肠,这种内心的美好向往与现实状态的反差,使许多中国人很无奈,随波逐流。而其根本原因,就是马列邪教的国家化,政教合一的绝对化造成的。一个个体的人是无能为力的,但全民的觉醒加上内心的渴望,我们首先找到了病根,从内心深处发出了要改变的决心。我们就能找到我们的出路。

《九评》把我们民族的大不幸揭示出来了。在迷失中《九评》让我们找到了方向。我们定能重建民族文化传统。现在资讯非常系统,研究也很全面,我们不但可以解体这个邪党,同时我们也要面对,后共产党时代的邪党文化余毒及清除。过去,我们对民主道路非常生疏,现在我们知道民主有美国式的、英国式的、法国式的、德国式的、日本式的、加拿大式的。我个人比较喜欢加拿大式的民主政治。所以在讲《九评》时,我比较喜欢谈论民主的好处,喜欢拿加拿大民主来对比。可是对于资讯封闭的国人来讲,我们连自己祖先本身所存在那种民主都一无所知,如何进行民主教育。

这里,我真心希望辛灏年教授能把这一部分的演讲做出来。〔我很赞同辛教授系列演讲中的许多观点,真讲到我们心坎上。〕揭示出它的发展,有利于形成中华民主特色。使民众有一个心理准备,也是很有益的。

人区别于动物,在于人有羞耻之心,不论什么人,只要你讲到了他的不对处,都或多或少知道心虚,不再争辩。一般都会认错,差些的也知道放弃,不再乱来,可共产党不是这样。它讲坚强,当面撒谎、当场做假,且不脸红,理直气壮。使不明就里的旁观者看不清,谁才是不道之主。它满脑子的手段,一切以控制场面为目的。还可以分散分解正义的舆论,一切以斗争的强者姿态出现,并钳制舆论、封锁消息、控制媒体。它不怕当场说假、作假。毕竟那些明了真相的人是少数,只要加几顶政治性的帽子,扣给对方,就能骗了对方,就能骗了全国及全世界。

道德、伦理、公义,都不是它的内涵。毛泽东的一句名言:矛盾是可以调节的,要它大,它就大,要它小,它就小。这一表达充分说明了,共产党是一切矛盾的制造者,同时又是一切矛盾的控制者,并且是一切矛盾的解释者。这种逻辑比强盗有过之而无不及。说它是流氓,它比流氓更卑鄙,说它是婊子,它比婊子更无赖。举例而言之,高岗是中共陕北地方武力的强势者。而饶漱石是新四军中仅存的。可是要打倒他们时,可以不要任何事实根据,就把这俩个互不相干的人,做一个集团加以消灭。刘少奇(共产党的核心大员)都可以在不讲道义、不行法制的加以清除。是问,你作为任意一个什么人,与共产党讲道理可能吗?共产党的本质就是吃人的魔王。那些忠实的党徒都是一个个大大小小的魔鬼。同时也是受害最深的一群人。

文革中,林彪是毛泽东杀人利器,可用完之后,林彪邀功时,就只能请他上天,不让降落,林彪在全国大小机场上空转了一圈而无可奈何之后,知道了自己的命运归处,油尽而毁。中共却能把这个说成是逃离,硬说是死在了外蒙。其实,林彪最后在雷达上消失是在向西南飞行的途中。因为西南还有一个不大的可以信赖的小官员,是他最后求生的希望。共产党需要你时,非常荣光,用完之后,你就成了机密的见证,灭口是必然的,蒯大富,戚本禹都是不能在社会上再露面的人物,不是在关押中,就是灭口的对象,原因正是这个。投机的人们,该想一想,你紧跟共产党,你干了什么,你最清楚。而共产党认为,只有死人是最可靠的,共产党依靠农民打江山,农民就成了下等贱民,没有迁移、流动的自由,一旦流动,共产党的丑陋就四散传播了。三五九旅,在延安种鸦片,这些军人去沙漠是必然的。要想个人脱队,回内地,凭个人力量是做不到的,干也能把你干死。

在共产党看来,中国人没有一个是可靠的,死人才是最可靠的。利用人时用诱惑(物质、金钱、地位),可这些又是得不到保障的,要在共产党社会活的安全些,就是永远也不要走近它。愚,而自愚是真正的求生之道。当我把这个道理讲给那一个负责打压我爱人(法轮功修炼者)的六一○成员之后,他认同了这一事实。并善意要我把讲解时的那些书面的片段字据全部销毁。然后离去。从此我家安静九个月时间,九个月后,他不得不再来我家。以完成任务。所谈的东西再没有一句跟政治有关。可能他在淡化这个案子把。令人意外的是,他在最后一次离开时,打开自带的皮包,拿下了手机电池。说了一句:帮我把这个三退退了吧,我全有。要说明的是,他以一个病人的份出现,十三次交往,都是谈政治,每次时间都超过三小时,最后他表态三退,这个过程是发自他内心的、是真实的。

总而言之:看《九评》对共产党就有了全面、充分认知,面对不同的人,可以通过不同的切入点展开话题。尊重对方,善意的交流,能改变一个人,使之从内心放弃中共邪党,不再行恶、不再受骗。其实,一个人对于善恶有一个认知是最基本的。面对利益,面对结果、面对真相,他会做最安全的选择。

中国的未来、希望,只有通过国人的全面觉醒。目前,广传《九评》只是开始,希望有志于此的国人能把这件事做得更扎实。不要只把希望寄托在法轮功那里,我们可以全面的做。这样,法轮功的压力也会减轻。我们的力量才有可能汇集、凝聚。法轮功把真相揭示出来了,但法轮功追求的是出世的美好。我们有了这个,就能找到方向,成就民主的新中国。
(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的观点和陈述

相关新闻
【九评退党征文】毛泽东政治上四角人际关系 (上)
风尘: 论相声  论中国  五十年之现状
【九评退党征文】毛泽东政治上四角人际关系(中)
【九评退党征文】毛泽东政治上四角人际关系(下)
如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台
评论