以史为鉴:河上公与汉文帝

陆文
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河上公,人们不知道他的名字是什么。汉文帝的时候,他在河边,用草搭了间屋子居住,于是人们就给他起了这么个称呼,叫他河上公。

那时,汉文帝非常喜爱读老子的《道德经》,并且命令王侯大臣们也都要诵读。但《道德经》中,有好多地方弄不懂,谁也讲不明白。文帝听人们说:河上公能够理解老子论著中的玄奥深义,于是,就派使者拿着那几个不懂的问题,找河上公请教。河上公对使者说:“道家的思想和德行,是很严肃尊贵的。怎么可以隔着这么远,派个使者来问询呢?”

于是,汉文帝驾临河上公的草房,亲自去向河上公求教。

二人见面后,文帝说:“全天下都是君王的国土,四海之内都是君王的臣民。老子所说的‘法大、天大、地大、王亦大:此之谓四大。’四大之中,君王就居其中之一。你虽然懂得道学,但你也是我的臣民,为什么不能尊重我,要我来亲自求教。你怎能这么高傲呢?”

当即,河上公就拍着手,坐着腾空而起,慢慢上升,到了离地有好几丈,低头看着仰视他的汉文帝说:“我向上,不触到天界;中间,不牵涉到人;向下,不挨着地面。谁都管不着我。怎么能算你的臣民呢?”

汉文帝听了,觉得很在理,也很震惊。立即下了车,向河上公赔罪:“我实在是无德无才,勉强继承了帝业,当了皇帝,能力太小,而责任重大,常常为此担心忧虑。虽然身在皇位日理万机,但心中更敬仰道术。由于自己无知蒙昧,对道家学问有很多不懂的地方,只希望您能对我加以指点教化。”

河上公这才又回到地上,把两卷典籍《素书》给了汉文帝,并且对他说:“回去以后,仔细研究这两卷书,修道中的疑难问题都能解决,不用再看其它的书。我注此经以来,已经过了一千七百多年,只传了三个人,你是我传授的第四个人。千万不要把它给不相干的人看!”说罢,只见云雾蒸腾,天地顷刻变得混沌。过了一会儿,天地才复归于清明。河上公却不见了。

汉文帝十分珍惜那两卷典籍。有人说,因为文帝喜欢研究老子的学说,而凡人俗子,又不能完全通晓其中的精义,所以上天专门派了河上公来传授他。又怕文帝不能坚信,才显圣变化 ,让文帝亲见。

笔者译述完上面的文字后,心中顿生感慨:

一、汉文帝贵为一国之君,很爱学习,并能接受河上公的训导,承认错误,放下架子,下车受教,这是很难能可贵的事。

二、宇宙间什么最大?老子讲:“法大、天大、地大、王亦大:此之谓四大。”当今的法轮大法修炼者,都是大法徒,都是圣缘无极,有特别殊胜之荣。大法弟子们,都自知珍惜,也应该更加珍惜!

三、汉文帝尚且能放下架子,主动的虚心去向河上公求教学道(道是法的一种。河上公是法徒的一员)。那么,当今众多的大法徒,历尽千难万险,千方百计的在向世人传播真相,救度众生;众生是否应该更虚心一些、更主动一些去接受、去自我受益呢?

敬请深细思之!

(事据《太平广记》)

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