中国古塔
相传湖州多宝塔与当地文运息息相关。(fotolia)
在浙江湖州市南方有座道场山,旧名云峰,最高峰海拔210.7米。其山虽算不上高,但山形、气势都很好,据《湖州府志》载:“峰峦秀郁,水石森爽,殊为吴兴佳绝,古今游览者皆萃焉”。在道场山上有一座佛塔,名叫“多宝塔”。
绳金塔(维基百科)
在南昌古城进贤门外有一座古朴秀丽,具典型江南建筑艺术风格的千年镇蛟古塔--绳金塔。有泽园水乡之称的古南昌,在楚汉时期隶属豫章郡,隋唐时期豫章郡改成洪州。当时,古南昌由于水源丰富,盛产并输出樟木而被冠以“木排之地”的盛名。
妙应寺白塔(网络图片)
北京曾有“八月八,绕白塔”的习俗,所绕的就是现存规模最大、最古老的喇嘛塔--妙应寺白塔...
荆轲塔(网络图片)
“自古燕赵多慷慨悲歌之士”,在易水河畔便矗立着为这些慷慨悲歌之士所建的五座塔,分别是荆轲塔、燕子塔、血山镇陵塔及黑、白两塔,被人们称为“五塔镇燕山”,荆轲塔则位于这五塔正中...
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广东汕头市潮阳区金灶镇的龟山上,有一座被风吹正的宝塔名叫“涵元塔”...
保俶塔(网络图片)
古时有:“雷峰似老衲,保俶如美人”之说,这如美人一般的塔便是西湖的标志塔─ ─保俶塔...
慧光塔(网络图片)
古有“惠州古塔无影,连州古塔无顶”之说,而所说的无顶宝塔便是慧光塔...
镇岗塔(网络图片)
在北京城的西部有龙脉,其上有宝塔名为“镇岗塔”...
源影寺塔(网络图片)
在碣石山脚下,有一座每到春夏时节便会冒出白烟的十三层宝塔,这便是座落在昌黎县城中的“源影寺塔”...
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北京天宁寺中有北京最高的密檐式砖塔,为辽代时所建,建筑学家梁思成曾经盛赞天宁寺塔的建筑设计,称它“富有音乐的韵律,是中国古代建筑设计中的杰作”。
秀丽精美的玲珑宝塔(网络图片)
(shown)岁月流逝,玲珑塔的原名已经鲜为人知,但见过它的人无不赞叹古塔的秀美。
大理崇圣寺三塔三塔鼎立,气势宏伟壮观,为大理胜景之一。(网络图片)
(shown)主塔南北边70米处各有一座八角形砖塔,每塔各十层,高42.19米,两塔顶处有三个互相衔接的铜制葫芦和伞形铜铃。据专家们初步断定,主塔--千寻塔建于唐开成年间..................
西安大雁塔(网络图片)
大雁塔座落在长安(现西安)南郊的大慈恩寺内。大慈恩寺是唐高宗还是太子的时候,为了追忆亡母长孙皇后所建造的。
小雁塔(网络图片)
在唐朝历代皇帝的扶持下,佛教和道教都达到了鼎盛时期,当时最主要的宗教建筑道教和佛教建筑在数量和艺术水平上都得到极大的发展。
扬州文峰塔(网络图片)
在中国的很多地方都建有“文峰塔”,是古人为使当地文风兴盛,多出人才,根据风水理论而建造的。历史悠久的“淮左名都”扬州自古就有“人文荟萃之地,风物繁华之城”的美誉,自然也有一座富有特色的“文峰塔”。
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玲珑秀丽的小雁塔与大雁塔相距三公里,因与雄伟庄严的大雁塔风格迥异,且低于大雁塔故称之。
(摄影:王嘉益 / 大纪元)
历史上,风水塔被当成镇煞的吉祥物,比如镇水......................
(摄影:王嘉益 / 大纪元)
从中国古塔这个文化的承载体,可以深入到古人的文化信仰的层面。佛塔是中国古代高层建筑的代表。中国现存佛塔有两千多座,它们不仅在文化传承上起了举足轻重的作用,而且还体现著高超的建筑技术和艺术特色。
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开宝寺塔位于开封东北隅铁塔公园内,因塔身全部以褐色琉璃瓦镶嵌,远看酷似铁色,故称为“铁塔”......................
塔院寺大白塔是中国古代建塔史上的一项奇迹。(网络图片)
五台山塔院寺内的大白塔,是除了北京妙应寺白塔之外,尼泊尔匠师阿尼哥的又一杰作...
白塔通体银白,表示清洁、纯净、心诚。(网络图片)
在中国的神话中,东海里有个不见底的“归墟”,大江大海的水都流到那里,中有三座仙山:蓬莱、方丈、瀛洲。仙岛上住着神仙,秦始皇派徐福带三千童男童女去仙岛求取长生不老的灵丹妙药;八仙过海也是去这仙岛。汉武帝仍然向往仙岛和长生不老,他下令在皇宫北面挖了一个大水池,命名为“太液池”。开创了中国皇家园林“一池三仙山”的构思布局,历代相传。
天宁寺是中国现存的密檐式砖塔中比较典型的一座。(网络图片)
北京天宁寺,位于北京市宣武区广安门外护城河西岸。寺中有北京最高的密檐式砖塔,为辽代时所建。建筑学家梁思成曾经盛赞天宁寺塔的建筑设计,称它“富有音乐的韵律,是中国古代建筑设计中的杰作”。
四川彭县的金刚宝座塔整个塔身呈现出精美的浮雕效果,体现出不同于中土建筑的印度古风。(网络图片)
龙兴寺位于四川省彭州市市区北大门,是一座有1300多年历史的丛林古刹。始建于东晋咸康三年(33年),初名“大空寺”梁武帝永定二年(558年)志公禅师扩建寺院,武则天天授二年(619年)更名“大云寺”。唐玄宗开元六年(718年)诏号“龙兴寺”。
碧云寺依山而建,山顶是全寺的最高处,建有一座中国现存最高的金刚宝座塔。(网络图片)
北京西郊皇家苑域香山旁,有一座皇家寺院碧云寺,该寺始建于元朝至顺二年(1331),元丞相耶律楚材之后裔耶律阿吉舍宅为寺,初名碧云庵,后改碧云寺。明清两代均有扩建。
玲珑宝塔是密檐式砖塔,秀美端庄,精巧华美。(网络图片)
玲珑塔原名永安万寿塔,因为原属慈寿寺内建筑,又称“慈寿寺塔”。据《日下旧闻考》记:“慈寿寺去阜成八里,圣母慈圣皇太后所建,经始于万历四年,成于万历六年……慈圣皇太后为穆考荐冥祉,神宗祈嗣,寺成赐名慈寿寺……有永安寿塔,塔十三级,高耸入云。”由此可以确定此塔曾是慈寿寺建筑的一部分。另外,塔碑上“慈圣宣文肃皇太后之宝”几处印文,更指明了塔的主人就是李太后无疑。
“普救寺”的舍利塔是古人根据声学原理建造的,人立于塔侧击石,可听到“呱呱”的蛙叫声。(网络图片)
永济县城西北12公里的西厢村的“普救寺”,院内屹立着一座古朴秀雅的舍利塔,该塔是古人根据声学原理建造的,人立于塔侧击石,可听到“呱呱”的蛙叫声。它是在方志中称为“普救蟾声”的特色建筑。清乾隆乙亥重镌《蒲州府志》中有“普救蟾声”的记载。由此可知其蛙声效应,距今至少有200年以上。
文峰塔不设塔基和基座,从上到下全用砖造,在中国众多古塔中独树一帜。(网络图片)
汾阳“文峰塔”位于汾阳城东两公里的建昌村,俗称“碱场塔”,也称“几水塔”、“文笔塔”等。据传,古人建此塔的本意,是为匡正汾州文风、民风,与其正西向的大型建筑群“石盘山”玄天上帝庙(已不存)遥相呼应,成为明末清初时期汾阳的一大奇景。
“阿育王寺”佛家称为“六殊胜八吉祥地”,是以珍藏佛国珍宝“释迦牟尼真身舍利”享誉中外的佛教胜地。(网络图片)
“阿育王寺”位在浙江省鄞县宁波市宝幢镇,座落于阿育王岭墩、鄮山之麓,面对玉几山。翠岗蜿蜒,群陵起伏,左璎路,右宝幢。佛家称为“六殊胜八吉祥地”,是以珍藏佛国珍宝“释迦牟尼真身舍利”享誉中外的佛教胜地。
“银山塔林”历史悠久,自唐代起此处即佛教圣地。(网络图片)
银山的辽代塔群是中国现存辽塔最多的著名景区。大片塔群,塔身高低错落,但布局规整,结构一致,造型精美。塔群自金元以来,经明、清至今,已有600多年历史,整座银山遍布灵塔,民间流传有“银山宝塔数不尽”之说,可见昔时浮屠之胜。塔群年代久远,却保存完好,据说是因为山高路远,人迹罕至,因而在动乱年代下得以幸免于难。山上仍保存多处寺院遗迹,但文献中记载的一些古建筑群已荡然无存。
“世界第一斜塔”是位于葫芦岛市的“前卫歪塔”。它的倾斜度超过中外任何一座斜塔,比意大利比萨斜塔早落成300多年。(网络图片)
由于缺乏史料依据,又无碑碣出土,歪塔的具体建筑时间至今依然是个谜。与同一时期的其它石塔相比,前卫歪塔的建筑规模并不大。它是一座实心密檐式砖塔,以石筑做为塔基,用砖砌成塔身,分三级呈八角形,塔身雕有砖刻佛像、花纹、狮子头等图案,线条清晰,刀法工艺精湛。歪塔为单顶,顶部原来建有顶盖,但现已塌陷残缺,现存塔高约10米。
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