善恶有报
古籍记载:死而复活的人讲述前后因果
笔者在几个月前的《大千世界无奇不有 人死去百年竟能复活》一文中,曾列举了若干人死后相隔数日“还阳”或者死后数十年、上百年后复活的例子。虽然在当下的许多人看来,这犹如天方夜谭、难以置信,但这就是真实存在的。而一些古籍记载的例子也告诉了我们:人死而复活也是有原因的。
阎罗殿前走一遭 古代官员还阳传话警世人
佛家认为,人死后,魂魄通常要先渡过冥河去冥府接受审判。由于其人在生前所作的善事、恶事早已被一一记录在案,阎王或冥府中的判官就依此决定其去处。关于冥府的情况和如何断案,千年来的古籍中不乏记载,民间也有很多传说,而这大多来自于那些基于不同原因从冥府返回之人。今天就说几则还阳官员带回的警讯。
善恶到头终有报 不是不报 时候未到
古往今来,善恶之报虽有早晚,但从不缺席,只不过不信神之人不愿相信罢了。史籍上关于善恶有报的实例并不少,其目的当然是劝诫世人要为善,否则行恶者、害人者最终害的是自身。
大疫下解救有道 历史启示带您闯过中共肺炎
外界担忧武汉疫情仍在扩大。中共隐瞒瘟疫实情,武汉民众呼救“千万不要相信政府,要靠自己”。在缺少医药物资,瘟疫肆虐,形势严峻的情况下,百姓应当如何自救?我们反思历史,寻找大疫之下的解救之道,与您共闯难关。
吕洞宾说因果:拒色戒淫 上天感应降福报
清代出了一本名为“孚佑帝君纯阳祖师三世因果说”的书,开篇即说东海有一蓬莱仙岛,乃神仙所居之地。岛上住着一位神仙,正是纯阳祖师吕洞宾。他本是唐朝礼部侍郎吕渭相国的孙子,先后考中孝廉和进士。黄巢叛乱时,他到终南山隐居,后遇钟离祖师传授修道之法,得道成仙。
东西方地狱见闻 邪淫者的悲声
从古至今,东西方留下不少奇闻,为后人揭晓邪淫者的去向。
《天口》道人生 人能吃亏多厚福
张三丰的名句:“亏我多时天不忍,老天定与我便宜。”告诉人们,“吃亏人终不受亏”,吃亏的人们,最终不会受亏的。从古至今,有不少故事传颂着“吃亏是福” 的古朴道理。
先人积德行善 后世子孙得福报
《易经》曰:“积善之家,必有余庆。”如何做到善良?一个人能做到“不履邪径,不欺暗室。积德累功,慈心于物。忠孝友悌,正己化人,矜孤恤寡,敬老怀幼”,不伤“昆虫草木”,且“悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危。见人之得,如己之得。见人之失,如己之失。不彰人短,不炫己长”,那不仅祸其远矣,而且还会得到意想不到的回报,或是回报在当事人身上,或是回报在其子孙后代身上,因为上天在衡量着一切。古往今来,这样的例子比比皆是。本文说一说明代几则祖先积德行善、子孙得福报的故事。
到手钱财如水流?古今三故事 道出败财因由
俗话说:“君子爱财,取之有道。”如果取之不道会怎样?有人素来厌酒,为何招来酒孽,突然嗜酒?有差吏很会写状子,赚了很多钱,却终被消耗一空,这中间有怎样的故事?大疫期间,有商家卖口罩就赚了上千万,却因一个意外,使到手的钱财转眼即空。古今三个小故事,为您道来败财因由。
他干了什么 竟用宝珠也换不回健康
杯口大的疮,一直通到背后。他虽有珍贵的宝珠,任由医生拣用,却也于事无补。用珠宝买不回自己的健康,原来另有其由……
巧于算计不吃亏?纪晓岚讲故事劝戒后人
有的人聪睿灵巧,一生没有做过大恶,但巧于算计,从不吃亏,却落得“身死心活”的下场。应了《红楼梦》中的一句话“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。乾隆时期,四库全书总编纂官纪晓岚在《阅微草堂笔记》中记载的故事,给后人留下了不少借鉴。
为何人们说早夭的儿女是讨债鬼?
有人说,未成年而死的儿女是讨债鬼,这方面的例子还真不少。
报应绝非虚妄 当官者应引以为戒
中国古代有“士、农、工、商”四民之说,“士”要出仕、做官,要做的就是为君主、社会和国家服务,而儒家正是以教育和培养“士”为己任的,尤其重视德行的教育。在中国几千年的历史长河中,无数为官者秉承着孔子的教诲,为君王分忧、为百姓谋利,尽心尽力地维系着各个朝代社会的运转。
人在做天在看 谋财害命雷公怒
老话儿说的好,人在做天在看,若要人不知,除非己莫为。那些暗中做了亏心事的人,上天一笔笔都记录在案,并在适当时候予以惩戒,尤其是那些直接谋财害命之徒,报应是如影相随,被雷公直接劈死就是在彰显天理昭昭。
趋吉避凶凭善念 幸逢相士术通神
清朝嘉庆年间,阳羡(即今江苏宜兴)有个书生,学业有名,家境小康。嘉庆壬辰年夏天的时候,和学中同窗搭伴一同前往澄江(即今云南澄江县),参加选拔贡生的考试。当时这位阳羡书生参加岁考时,在经书和古籍方面的考试都在其同辈中连续考得第一,想着这次选拔贡生的考试也将势在必得、稳操胜券,因为家境良好,携带了很多的银钱,于是和同来的学子们连日饮酒作诗,好不快乐。
李解元本是横死命 十金救人福寿皆改
清朝某地有个年轻人,本文姑且称其为李某,年少时极为贫困,家里常常揭不开锅。在他准备去考乡试的那一年,有位算得很准的算命先生说他在9月的白露节前会横死。他内心为此十分忧虑。
全人骨肉又为友送终 万先生舍己为人得福报
清朝江苏的宜兴县曾出了一位藩台大人,名叫万荔门,他的前世与其父亲有着密切的关联。万荔门的父亲万彦斋当年还是秀才时,家境十分贫寒,但其为人方正,从不取不义之财,而且他平生以义当先,遇到别人有急难时,即便是委屈自己,也必想方设法予以帮助,即使名节受到损害也在所不惜。
君子爱财取之有道 善恶之报如影随形
小说《胡雪岩全传》中有这样一句话:“君子爱财,取之有道,该当你老夫子的,自然当仁不让。”大意就是君子只要从正道得到的财物,不要不义之财。而从佛家的因果报应来看,不贪不义之财,福报将不期而至,反之,则不仅有损德行,还会遭到相应的报应。
作恶太多 康生曹轶欧夫妇生前遭索命
中共党内曾主管意识形态,名列毛、周和王洪文之后的中共领导人康生及其妻子曹轶欧,生前都患有恐惧症。
轻慢佛法佛像 报应如影相随
世界上到底有没有神佛,不是说人以肉眼看不见就可以否认的。古往今来的诸多史籍上不仅有关于神佛、神言、神迹的记载,也有轻慢佛法佛像而遭报应的案例,而这或许会让受无神论、进化论影响的现代人从中汲取教训。
获罪于天无所祷也 他们遭雷劈并不是偶然的
中国民间一直对伤天害理之人有“早点被雷劈死”、“天打五雷轰”的诅咒。为何有这种说法呢?因为古籍记载,雷神执掌五雷,秉承天帝旨意,专门惩处恶人,以维护人间正义。自古以来,因行恶被雷劈甚至被劈死的故事民间多有流传,古籍上也多有记载。
唐武宗灭佛减寿十二年 手下将军之死亦有原因
中国历史上四位灭佛的皇帝分别是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗,即历史上有名的“三武一宗”。这四位皇帝都天不假寿,中年早逝。史载,北魏太武帝被宦官宗爱所杀,时年45岁;周武帝身染恶疾,遍体糜烂而死,时年36岁;唐武宗因服用道士长生仙丹过量,药物中毒而死,时年33岁;周世宗突发疾病而死,时年39岁。从表面上看,他们死亡原因各异,但真实的原因是他们大举灭佛、限佛、毁佛。不妨以唐武宗为例。
痛改前非 诚心在佛前忏悔蒙宽宥
从古至今,民间流传着不少不敬神佛或因罪业深重遭报应后痛改前非、诚心忏悔,从而得到宽恕的故事。
人的善恶功过是能秤出重量的
古希腊数学家、哲学家毕达哥拉斯曾提出系统的灵魂学说,物理学家德莫克利特也认为灵魂与太阳和月亮一样是原子构成的。东方佛家学说更是认为生命有六道轮回、人类的灵魂是不死的。
古人诚心向佛 得护佑化险为夷
释迦牟尼传法时,曾有弟子问他“何为佛”。释迦牟尼的回答是:“佛见过去世,如是见未来,亦见现在世,一切行起灭。明智所了知,所应修已修,应断悉已断,是故名为佛。”印度早期佛经中的“佛”,主要指释迦牟尼,后来“佛”一词广泛用来尊称所有修行圆满的觉者。而人对佛充满正信,并且按照佛理行事,遵守人伦道德、远离罪恶,一定会得到神佛的护佑的。几千年的中外历史上,这样的例子并不少。
替婢女隐瞒无心之过 天报善德赐贵子
马森是明朝嘉靖、隆庆时期著名的贤臣。他的父亲叫马俊,四十多岁时才有了一个儿子,因此全家人将其视作珍宝,格外疼爱。
恩怨相报终有时 善解冤怨方为智
清朝有个十三、四岁的少年,名字叫大月,有次随村里的人到池塘边抓鱼,他抓到了一条长约二尺的鱼,才正要挥手请人来帮忙,大鱼忽然拍击鱼尾打中大月的左脸颊,将他打入水中。
两个现代人从地府带回来的信息
这个世界上到底有没有神佛?有没有天堂、地狱?有没有轮回?在中共无神论的长期灌输下,很多中国人的答案是否定的。然而,不管人是否承认,神佛、天堂、地狱、轮回都是客观的存在。而且几千年来的中国古籍、民间传说中也多有记载,就连现代也不乏这样的故事。
高僧洞悉夙怨 慈悲化解恶缘
唐朝时期,一位游侠到寺院行刺。高僧未卜先知,不仅化解了夙怨,使他放下屠刀,还挽回了刺客的天良。有一富豪家财钜万,为了治好傻儿子的病,可谓倾家荡产。高僧慈悲,出手相助,他是如何化解了一场恶缘?
诚心悔过弃恶从善 深仇大恨亦可化解
人生在世,能够不犯一丁点错误的人少之有少。而在犯了错误后,尤其是犯了伤天害理的重大错误后,能够主动承认、忏悔,并有勇气予以纠正是非常值得钦佩的。清代大学生纪晓岚就记述了两个诚心悔过的故事。