武术漫谈
第三届新唐人全世界华人武术大赛10月9日落幕。大赛致力于恢复传统武术,面对许多武术爱好者和武术参赛选手的询问:“什么是传统武术?”评委主席李有甫剖析本义,厘清新武术的误区,还原传统武术面貌。
“舞”和“武”同一起源,在神的传导下,人类通过肢体动作,演化出舞艺和武艺...
传统武德至今已经历了种种不同年代,由传承人的体悟和力行中表现出传统武术的各种面貌,但是它的核心精神在现代的武术界中,依旧是指导心性的标准...
作为武人,出拳轻可使人受伤,出拳重则可致人于死,因此一定要明白战斗的原因,知道“为他人着想”的意义…
古人非常重视道德,因此习武人在艰苦的练武过程中,不仅培养出守德的意志,往后行走于武林中,使用武术的本身自然成为捍卫道义的美德。因此“有勇无义,其终必溃;好逞而不好思,其终必危”,否则武术就会变异为满足暴力欲望的手段,意志陷于迷茫,不明事理误入歧途。
传统武德并非只是精神上的表现,而是行为上的实践;他蕴含着修武者实际遵行的内容,构成一个以德为基础并有体系的身心教育。
武侠小说里,武林高手轻轻一点就能把人定住几个小时不动弹,其中的科学道理何在?点穴治病是传统中医疗法之一,在中国已承传了几千年。而在传统武术中,点穴功夫则是足以致命的秘传绝招,必须严格挑选重德行善的徒弟。
近来,在媒体报导下,民间的一些点穴高人显现,他们的神奇故事引人思考。点穴绝活渐渐搬上了台面,让人对此一中国既传统又神秘的点穴功夫有更多了解。
《射雕英雄传》里,一灯大师用“一阳指”点穴让黄蓉内伤痊愈。武侠小说中高来高去的功夫究竟是真是虚...
练武,要具备有武德。“武”是止戈;“德”指道德、品德。练武可强身健体,武德教育可引导人的精神朝向正信练武悟道。练武注重武德的精神是中国传统武术向全世界推动的首要内涵。
清代曾有个姓袁的响马,即拦路抢劫的强盗。他善用弹弓发射铅丸,即使在夜间也能百发百中..
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(shown)宽厚和慈祥的正义之剑,发射出的金光将劈裂那污浊、晦暗的一切,戳穿谎言、解体暴恶强权。俗话说“得道多助,失道寡助”,“善恶有报,不是不报,时候未到。”宇宙历史的规律就是这样。任何事物,顺应宇宙规律者幸存、福泽,违背宇宙规律者淘汰、消亡。
无论是舞蹈或是武术,只有自身修养达到纯净圣洁的高度,由内在融合外在的“功夫”才会展现出真正的神韵,也就是说只有首先做一个道德高尚、内心平和,符合宇宙“真善忍”标准的人才能真正展现出“武”中的玄妙和“舞”中的韵味美感
一把刀剑由开始制作到完成,约需时3~6个月,每个环节均不得有任何闪失,否则将前功尽弃,可见要造就一把上乘作品,需结合现代高科技及淬火技术、铸剑师的无我心境、高超的研磨手艺、精密的组装技巧、外观思维美学,缺一不可。
剑在中国自古以来即被视为至尊、至祥的宝物,它所代表的是一种智慧与勇者的结晶,它在中国历史占有非常重要的地位,曾经是最高权力的表征,象征中华民族浩然正气之立国精神,以及古代技艺文化的代表。
中华文化的武和文又同根相连,舞和武亦同体相生。中华文化的源泉是道德、是神传。
清朝雍正、乾隆年间,蜀地有个名叫金飞的剑侠,他早年在甘肃一带学习剑术,曾得到高人秘传。金飞回到蜀地之后,办学传授剑术,当时有上千人登门求学....................
中华传统武术既然是古代修道人传给人的,那么它就和任何一种修练方法一样,有个专一的要求,也就是一般所说的”不二法门”的问题。
中华传统武术其实是神传文化的一种,有很深的内涵。注重习练者的心性修为,也就是武德的培养。
(shown)打到好处,尼姑就急止住了,李超问她原因,尼姑只是笑不回答......................
传统武术虽然还不是真正的修炼,但是要想得到真传,也是很不容易的事情,劳其筋骨,苦其心志,是需要巨大的付出的.............................
武进城里有个自称“武公”武举人,横行霸道欺好人。敲诈勒索老穷人,寻花问柳抢女人,门前擂台暗伤人,台前有个石人人,份量倒有千把斤,台上打勿赢,台下要赛抱石人,专用石人吓吓人.............
大医学家往往也是大武术家,医武兼修之人,最早可上溯到东汉名医华佗。众所周知,华佗发明了中华武术的鼻祖“五禽戏”。唐代孙思邈,民间盛传其亦精通武术,曾运功以一指点穴法治愈大将尉迟敬德的肩痹风。
仿佛万古机缘一线牵系,重德习武的人总在关键时刻巧遇高人指点,甚至倾囊以授。若说交会是为了寻找武术传人,或许,熠熠生辉的武德即是引领师徒相会的光……
在华夏历史上,留下许多武林佳话,很多很多栩栩如生的武林人物形象。他们都从不同的角度侧面,诠释着武的丰富内涵。何止是那登峰造极的功夫啊,其武的形象的背后,那是审美、思想、道德、境界,以至于是对宇宙时空的延伸和探索与展现。
武有止戈之意,众人皆知,但通常所说止戈,却是以武止武,在我看来,并非武之本意。中国武术也好,哪门艺术也好,千百年来都有一说法就是最高境界叫“天人合一”。这也算是中华民族古老文化的一个核心吧!可这“天人合一”到底是什么样,各行各业中各有说法。但在本人对中国古文化的理解和民间百姓的认识来看,天,在一般的范畴里是指最大、最高的,可以理解为一切的主宰吧!那“天人合一”是否可以理解为与一切的主宰保持一致呢?
中华武术,是神传的文化艺术。今天,真正修炼的人可以知道:最早时,舞和武是同一起源,那就是神传人(舞和武)的开始,同音不同字,舞与武始有区别。如 《周易•系辞》载:“鼓之舞之以尽神。”是说古人尽心敬神击鼓起舞。《礼记•明堂位》载:“冕而舞大武。”大武,是指周武王战胜殷纣的乐舞。也就是说:战胜邪恶的舞蹈,表现威武和力量止恶的舞蹈为武。同样是舞,用于扬善的如祭典敬神欢庆,宣扬善意的合乐而起名为舞,用于止恶胜敌威武勇猛收 放发力的为武。
中华武术,是神传的文化艺术。今天,真正修炼的人可以知道:最早时,舞和武是同一起源,那就是神传人(舞和武)的开始,同音不同字,舞与武始有区别。如《周易‧系辞》载:“鼓之舞之以尽神。”是说古人尽心敬神击鼓起舞。《礼记‧明堂位》载:“冕而舞大武。”大武,是指周武王战胜殷纣的乐舞。也就是说:战胜邪恶的舞蹈,表现威武和力量止恶的舞蹈为武。同样是舞,用于扬善的如祭典敬神欢庆,宣扬善意的合乐而起名为舞,用于止恶胜敌威武勇猛收放发力的为武。
会武术的就不同了,别人要知道你会武术,一个人不行来二个,二个不行来更多,拳脚不中就会用刀用枪,反正一定会让你吃不了兜着走,出手就打算置你于死地!于是我相信,中国古人所说“能忍自安”、“强中更有强中手”、“恶人自有恶人报”,真正是颠扑不破的至理名言。当你沾沾自喜于自己的强大时,你就会不自觉地任意逞强,于是免不了会有意无意行恶。
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