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懊(奥)运鸟巢:懊悔六十走楣运;        鸟觅甲子无归巢! 横幅:欺世盗名! 华表蒙羞:华夏子孙被蒙;      表像欺世承羞! 横幅:种族蜕化! 国庆寿终:国已不国有何喜庆?      寿尽返照无谈善终! 横幅:天灭中共!!!
古代流传下来一个出句“六木森森,松柏梧桐杨柳”。该出句以数词“六”和名词“ 木”为引领,将六个木字组成的形容词“森森”和六个含有木字偏旁的名词“松柏梧桐杨柳”毫无雕凿痕迹地续出。
神韵悠悠 人间依旧传神韵佛光熠熠 天下重新耀佛光
藏头藏尾对联:《殃视(头)邪恶裤裆(尾)》上:殃灾有眼光临邪裤,下:视频无聊扫描恶裆。横披:春火正旺。
世本具先觉之验谨为世人点祸福人贵有自知之明真相一明见吉凶
愿天下众生诚心归善祝世上好人福寿平安 
上联:人法地 地法天 天生佛法下联:寺门莲 莲门佛 佛启天门
炎阳汗下履善缘遍唤苍生正义签心慧智醒一名落群神许护福寿延
有一个对联出句:“火车起火救火车救火车”很巧妙地将“救火、车”和“救、火车”两种读法融进句子,写出了“消防车”(即“救火车”)救“火车”的奇特情景。 出句问世以后,很多人对出了下联。如: 1、风扇生风手风扇手风扇 2、路人赶路问路人问路人 3、产妇生产助产妇助产妇 等等。
去过杭州西湖岳坟的朋友应该知道,坟前有铁铸的秦桧夫妇及万俟卨、张俊四像,镌姓名于胸次,跪于门外。有松江徐氏女题楹柱云:“青山有幸埋忠骨;白铁无辜铸佞臣。”
明朝的大臣梁储为官清正,敢于直谏;他是进士出身,由翰林编修累官至吏部尚书、华盖殿大学士,加太子太师衔,一度出任台阁首辅(丞相)。据祝枝山《猥谈》记载,梁储髫龄时,已具公辅之量。
北宋的元祐(宋哲宗赵煦的年号)年间,当时宋朝与辽国交好,文禁甚宽。使节之间的往来亦常以谈诗论文相娱乐。苏东坡曾担任过与辽国通好的使臣。而辽国的使臣久闻苏轼大名,有心难为一下这位大学士。某日,辽使告之苏轼,辽国有一句:“三光日月星”,举国无人能对。因以之请苏东坡对句。
谈起“对联”,我们还得介绍一些对联的基本常识。严格说来,“对联”是指“对句”和“门联(楹联)”(其中包括春联)。“对句”是唐末及宋代以后文人流行的一种文字游戏,它的写作方法一般按照唐诗中今体诗的对仗方法来写,但不像今体诗平仄要求那么严,也不用押韵,但有一个原则就是“出句”的最后一个字如果是仄声,那么“对句”的最后一个字一定要平声,反之亦然。
祭灶日(祭祀灶神)过后才能开始贴春联;普通官员或老百姓都是用红纸写春联,只有皇宫内廷或皇族王公之家,才能用镶红边或蓝边的白纸来写春联。
万象归新 法成造化 鼓舞春风除旧岁 笔落纪元 飞扬正性救中华
连环漫画的艺术形式和文学价值正在得到主流艺术领域认可。目前,这门艺术已经走出经营专门商品的店铺,登上大雅之堂,被美术馆和博物馆展示、收藏。 (w2006-12-04-voa45.cfm)
忠厚传家久,诗书继世长,这是一幅老对联,记得小时候,每到新年的时候,爸爸总要让我们几个写对联.这个对联是爸爸写得最多的一幅.爸爸说我们的爷爷也是爱写这个春联. 这副春联的横批是,耕读人家.这副春联表达了爷爷的理想和对家族的希望.
台湾“国父纪念馆”和东吴大学中文系合办的全球征联活动,在去年11月12日、孙中山先生的诞辰为全球华人出的一幅对联上联,4个月内,收到近3万人投稿愈15万条。最后评出的第一好对是“飘谷雨雨飘谷谷雨飘”拔得头筹。
看到《看中国》7月9日发表的对联《邪党必亡》。原文是:上联:老也喊退 少也喊退  大江南北齐声喊退下联:男要退党 女要退党  举国上下全要退党
中共的谎言暴力政权已经摇摇欲坠,如今民怨沸腾,人民日益觉醒,看清了中共的罪恶面目﹐也看到了它即将崩溃的末日﹐人们用传统的文学形式---对联与横批做出了准确的评断。这些对联广泛流传于京津地区。现选抄四副作为人民对共产党的审结判决。
甲:听说物价要长了。乙:(摇头苦恼、擦眼泪)甲:听说粮食降价了。
我认识一位走南闯北、见多识广、学识渊博的老先生。他的朋友多,不光给他讲述了许多国内大事件的内幕,他们朋友间还各抒己见经常交流对各种事态发展的看法。前两天我高兴地从他那儿听到了一幅对联,老先生认为这幅对联写得好,相信定会载入中国的历史史册。对联是这么写的:
现世现报共产邪灵一扫光法正天地山河湖海万象新
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