民间故事
很早以前,,上海金山一带发生大旱,农田龟裂,田里的禾苗都快要枯死了。
“比萨”是一种由特殊的饼底、乳酪、酱汁和馅料做成的,具有意大利风味的食品,这种食品已经超越语言与文化的壁障,成为全球通行的美食,受到各国消费者的喜爱。
京菜中有一道名菜,叫“叫化鸡”又叫“富贵鸡”。以贫富两极辞汇来命名这道菜是有来由的:
黄历十二月十六日的俗称“尾牙”。二月初二土地公诞辰,称为“头牙”,这天是农民敬奉土地公的特别日子,祈求来年好收成。
典故一:战国时期,苏秦为说客,身佩六国相印,是几朝元老,虽然威风,却也结下了众多仇人,后来终于在齐国被杀。
槟榔树的外观与椰子树相近,有干无枝,亭亭玉立,与那高大粗壮的椰树同为热带、亚热带地区特有的果树,一般人很难得将它们加以区别。
荷花是我国文学中的名花。其花叶清秀,花香四溢,泌人肺腑。有迎骄阳而不惧,出淤泥而不染的气质。所以荷花在人们心目中是真善美的化身,吉祥丰兴的预兆,是佛教中神圣净洁的名物,也是代表君子的高尚。
早在光复初期,政府即曾公布“台湾省各县市街道名称改正办法”,规定各县市拟订街道名称时,必须能够发扬中华文化、民族精神或符合当地地理与习惯等意义以进行命名,而台北市路、街名称亦以下列范围为原则:
"元旦"一词,最早出自南朝人萧子云《介雅》诗:"四气新元旦,万寿初今朝。"宋代吴自牧《梦梁录》卷一"正月"条目:"正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。
大家都知道在中国有个天津城,可知道天津城也叫做算盘城的就不多了。天津城墙东西长,南北短,俨然是一只大算盘。
圣诞餐桌上,烤火鸡是不可缺少的菜式。亚洲国家,或许每年只有耶诞节这一天才吃火鸡,以庆祝佳节;但在欧美,尤其是美洲大陆,火鸡却是很普通的一种肉食,而且在感恩节和耶诞节这两个大日子,火鸡更是传统的食品。
话说在蓬莱八仙里有个读书人叫吕洞宾,因两次参加科举考试都未中举,从此以后,他就再不读书,而依靠祖辈留下的家产,游山玩水访友,过着逍遥自在的日子。
现在,一些地方还把冬至作为一个节日来过。如中国北方有冬至宰羊,吃饺子、吃馄饨的习俗,南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗
看过明慧周报第42期乡里乡亲版《16秤星寓苦心》一文,我想起了小时候姥爷给我讲的村里发生的“水银秤”的一件事。
“中国是豆腐的‘师傅之国’”。“豆腐丰富了人们的营养,而淮南堂是我国淮南一家豆腐坊的名字,原来是为了纪念豆腐的发明人汉代淮南王刘安。
煎服完汤药后,要把煎过的药渣倒掉,有毒的中药则应该埋掉。然而过去在一些地方,由于受风俗习惯的影响,往往把药渣倒在家门口,有的则倒在路中央,有的还倒在窗台上晾干,待二剂或三剂全部煎服完后,才一起倒掉。为什么倒药渣还有这么多讲究呢?原来这里边还有耐人寻味的典故。
天灯的历史典故
天灯又名孔明灯,相传起源于三国时代的诸葛孔明先生,因天灯似孔明先生所戴的帽子,故又名孔明灯。
很久很久以前,凤凰只是一只很不起眼的小鸟,羽毛也很平常,丝毫不像传说中的光彩夺目。但它有一个“勤劳”优点,不像别的鸟那样吃饱了就知道玩,而是从早到晚忙个不停,将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来,收藏在洞里。
美丽的大海边,住着一对恋人。小伙子高大英武,姑娘温柔贤慧,真是天作之合。有一天,海里突然掀起几丈高的大浪,一条三头海蟒吓跑了鱼群,撞翻了渔船,断了渔民们的生计,小伙子与姑娘也过不上安宁的日子了。
女娲又赶走了到处为患的凶禽恶兽,又用芦草烧成的灰去填塞洪水。天补好了,地也填平了,华夏之民又重新过上了自然幸福的生活。
因为杭州人讲话的声音“斗富”与“豆腐”差不多,后来老百姓为取笑妒嫉狂秦桧,就把那三座桥叫做“豆腐桥”。一直叫到现在。
共工是个坏水神,性情凶狠,处事蛮横,专与华夏之民作对。它经常在心血来潮时,施展神力,呼风唤雨,用洪水伤害天下的百姓,把一个好端端的华夏弄得一片汪洋。百姓们哭天叫地,苦熬日月。
伏羲时期,在华夏有一个长于耍阴谋诡计的部族叫做共工氏。共工氏在天上对应一个坏水神,叫共工,它人面蛇身,有红色的头发,性情十分凶恶,嗜杀成性。共工手下有两个恶名昭彰的恶神:一个是长着九个脑袋的相柳,它也是人面蛇身,全身青色,性情残酷贪婪,专以杀戮为乐
古时候,有一对夫妻,丈夫是一个生意人,要经常到外地去做生意;妻子平时在家里做针线活,由于生得娇艳美丽,因此常常有人慕名追求。
有一年,有很长的时间都没下过雨,火红的太阳把鸟儿们给害苦了。它们为了喝上一口水,每次都要飞到离树林非常非常遥远的那条大河去,一来一回,累得浑身酸痛,往往回到树林口又渴了。
明朝时候,杭州城里来了一个新上任的抚台,那人也姓秦,是秦桧的后代。抚台上任不久,便带着手下人去游西湖。他来到岳坟,看见自己的老祖宗跪在别人面前,忙用衣服把脸遮住,倒退了回来。
唐朝开元年间,唐明皇骄奢淫逸,派出人马,四处搜寻美女。当时寿邸县的宏农杨元琰,有一美貌女儿叫杨玉环,天宝四年(745)被选进宫来,号太真。杨玉环初进宫,思念家乡不已。
人们为了纪念宝叔寻回太阳的功绩,就在宝石山顶造了一座玲珑的宝塔,又在金凤凰飞舞的地方造了一座六角小亭,那就是现在的“宝叔塔”和“来凤亭”。
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,便于月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允感动之余,便和貂婵以父女相称。