中华五千年
他拦住皇帝马车,将马缰绕在腰间,噗通跪于马前:“陛下今天就请从老臣身上踏过去,臣愿意一死换得皇上纳谏。”
很多人看到商鞅变法,帮助秦国实现统一的时候,可能也不会想到其结果是道德教化的沦丧和文化的断层,这也是秦朝灭亡的原因,大秦帝国可谓“成也商鞅,败也商鞅”。
那么卫鞅怎么去应对老百姓的反应呢?他一共做了三件事。第一件事叫做徙木立信;第二件事叫做钳民之口;第三件事叫做诛杀立威。
清代缂丝团龙纹袍,美国明尼阿波利斯艺术研究所藏。(公有领域)
在墓室240多年,她尸身不腐,皮肤仍有弹性,文革时却被抛尸于野,甚至还被人背着尸体游街批斗。
秦孝公认为秦国急需招募人才,迅速实现富国强兵,于是下令说“宾客群臣,有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土”。即不仅仅要封他做一个大官,而且要封给他国土。商鞅听到消息后西入秦国,向秦孝公陈述变法图强之路。
一位有道德的正人君子,并不会因为他人看不到就放纵自己。春秋时期的卫国大夫蘧伯玉,就是这样一位“不欺暗室”的君子。
宋代名将宗泽,文武全才,为官清廉,政绩卓著。靖康元年,金兵败北退兵后,宋军重占汴京,宗泽受命担任开封府的地方长官。当时连年战乱,农业收成不好,奸商们伺机哄抬物价,城内物价普遍飙升十倍以上,购买力急速下降,民众怨声载道,社会秩序混乱不堪。
在魏国,我们看到当时是一个人才鼎盛的时代。比如说儒学,我们知道有卜子夏、田子方、谷梁赤、公羊高;行军打仗,有吴起、乐羊、西门豹;治理国家有魏成、翟璜、李悝这样的人,确实是人才鼎盛。
他五岁为王,十九岁称帝,在位27天就被臣子给废黜了,期间干了一千多件坏事,荒淫无度。33岁的一生,经历了王、帝、民、侯四个身份。他就是西汉的第九位皇帝,史称汉废帝的海昏侯刘贺。
西门豹说你们现在才知道河伯娶妇的事情是假的吧?怎么可能呢?滔滔逝水,一个河神怎么会娶人间的女子,怎么会去贪恋人间的美色?于是西门豹就用这样的方法断了当地河伯娶妇的风俗。
“一将无能,累死三军”这句话出自《左氏春秋》,这里的“将”指的是战国时代那位只会纸上谈兵的赵军元帅赵括。当时赵王因为中了反间计,用赵括代替老将廉颇,结果断送了赵军四十万将士的性命,让赵国元气大伤。
魏文侯通过重视儒学实现了文治,通过李悝建立了完备的法律体系,在开疆拓土的武功方面,魏文侯也是一个颇有建树的人。他任用乐羊占领了中山,任用西门豹治理了邺城,任用吴起占领了西河,可谓武功显赫。
豫让以普通人无法想像的方式,漆身为癞,吞炭为哑,试图接近赵襄子并刺杀他。豫让的故事留下了“士为知己者死,女为悦己者容”的典故,以及“众人国士”之论。
赵家在即将被智、韩、魏三家灭掉时,成功策反了韩、魏两家,将晋阳之水引来淹没了智伯瑶的军队。这一戏剧性的转折,其实早已伏下征兆。智伯瑶是一个贪婪而骄横的人,因为贪婪所以索取韩、赵、魏三家的土地;因为骄横,而对𫄨疵的警告充耳不闻
三家分晋,不仅仅是晋国的三家大夫得到了晋国的国政、瓜分了晋国的国土、赶走了晋国的国君,而且他们还各自建立了自己的国家,而且是得到了周天子承认的。也就是说,周天子等于变相鼓励大夫在造反,这就是名分错乱的开始。
越王勾践石屋养马三年,卧薪尝胆十五年,又经过三年的战争,终于灭亡了吴国。吴王夫差拔剑自刎,临死前说自己没有面目去地下见伍子胥。同时他也警告范蠡和文种说敌国破、谋臣亡。吴国灭亡后,范蠡和文种这两位大夫的处境也就危险了。那麽勾践又是如何对待这两位帮他复仇的功臣呢?
赤壁新败,鼎足之势初成,朝野诽议四起。曹操借退还汉献帝加封三县之机讲清“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王”,“己败则国家倾危”之真相;表明“不得慕虚名而处实祸”,“江湖未静不可让位”之立场。曹操定中原,清腐儒,扶正道,济苍生,匡正汉室,汉祚因曹操而又得以延续几十年。此令足以让后人明了真历史中之曹操。
公元前484年,子贡出使齐、吴、越、晋四国,改变了五个国家的命运,此次吴国伐齐救鲁,取得了很大的胜利,吴王夫差的争霸之心也更加迫切...
赤壁之战,曹操军中疾疫大兴,致战力大损,凯风突自南来,助成焚如之势,天实为之,岂人事哉!曹操曾与孙权书曰:“赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名。”虽天公不作美,拒让曹操跨越江南一步,但大英雄笑谈雄兵百万,叱诧风云之霸气,不得不让后人钦佩。
孔子的一生就是对“仁”、“义”、“知天命”等思想的实践。他生活在一个社会大变动、政治大动荡的时期,礼崩乐坏。孔子周游列国,像苏格拉底一样逢人必谈,他希望君臣父子都能过上有道德的生活...
子贡这一次游说,改变了五个国家的命运。在《史记‧仲尼弟子列传》中说“故子贡一出,存鲁、乱齐、破吴、彊晋而霸越。子贡一使,使势相破,十年之中五国各有变。”
勾践的大臣文种就向勾践献了“灭吴七策”。这七策包括“捐货币,以悦其君臣;贵籴粟,以虚其积聚;遗美女,以惑其心志;遗之巧工良材,使作宫室,以罄其财;遗之谀臣,以乱其谋;强其谏臣自杀,以弱其辅;积财练兵,以承其弊”。
《帝鉴图说》插图《赏强项令》,描绘董宣拒不磕头认错,刘秀遂吩咐这个颈项刚直的县令出去,还赐他了三十万钱。(公有领域)
一个地方官员,为了一个平头百姓的性命,得罪了皇帝的亲姐姐,龙颜盛怒之下要杖死他,只需他磕头道歉。他竟当堂“死磕”不认罪,即使被人摁着头,他仍两手据地,脖颈刚直,拒不低头……
伯嚭还说了一句话刺激他——“相国自行忠厚之事,而欲我王居刻薄之名,忠臣不如是”,说相国你自己做了这么一件忠厚的事情,让我们大王去居一个刻薄的名声,忠臣是不会这样做事的。他这句话一说,伍子胥被气得面如土色,恨恨离帐,转身就走了。
叫了十个人轮班站在他所居住的宫庭庭院里。每当夫差经过庭院时,这些人就要大喊一句话,“夫差,你忘了越王勾践杀死了你的父亲吗?”夫差就要流着泪说,“唯,不敢忘!”“唯”的意思就是“是”。整整过了三年的时间,这个叫立庭之誓。
唐太宗曾因为错杀了一人,追悔之后便制定出一条律令,使很多人免于冤死的命运。也就是处死死囚之前,官员必须向皇帝奏报五次,得到皇帝的批准后,才能执行。而且因为一个被处死刑的犯人,皇帝居然不吃肉,不喝酒,不听音乐,不看舞蹈,足见太宗对一个犯罪之人,都满怀悲悯之心。
他去访求东皋公和皇甫讷的下落。他要报恩嘛。结果东皋公和皇甫讷都已经不知所终,所以伍子胥在他们俩个住的地方再拜而去。到了濑水边,就是浣纱女自杀的地方,伍子胥拿出一千斤的黄金沉到水里。他说,女子泉下有知,要明白我当年曾经对你许下的诺言。所以伍子胥,他除了要报仇,还是要报恩的。
中国画 床榻 君臣 弄箫图
齐景公得了肾炎病,已经十几天卧床不起了。这天晚上,他突然梦见自己与两个太阳搏斗,结果败下阵来,惊醒后竟吓出了一身冷汗......
申包胥和伍子胥之间有个约定,申包胥为全朋友之义,而没有抓捕伍子胥。他听任伍子胥灭掉楚国。但之后,他要为国尽忠,恢复楚国。他写了一封信警告伍子胥,虽然人的努力可以一时达到自己的目的,但是绝不能逆天而行,否则最终要付出代价。那麽伍子胥会听从申包胥的劝告吗?
告示很快就被一个人揭下来了,这个人跟郑献公说,我不需要任何财宝,我也不需要一兵一卒,我手里边这个船桨就可以让吴国退兵。看来非常匪夷所思...