张骞算是中原去西域诸国的史上第一人,虽然初始的军事企图并没达到,但他却开通了汉朝和西域的联系。(图/志清)
张骞他独立、外向、不安定、四海为家,对事物具有哲学的见解,以及拥有雄心壮志的大格局,人生又经历了各种不同的生活型态,加上他友善、亲切、具有非常好的抽象观念,这都吻合了中天射手的原型。尤其张骞所立下的丰功伟业,不仅在他生前、生后都光耀天下,这样的格局很有可能是因为他星图上太阳的落点,就在中天上。俗语说:“如日中天”,这话说的很妙,完全正确。
张骞算是中原去西域诸国的史上第一人,虽然初始的军事企图并没达到,但他却开通了汉朝和西域的联系。(图/志清)
虽说这趟首次西南版图的联外之行,未能如愿,但外交的进展原本就是在各种挫折中慢慢靠着毅力一点一滴累积的,所以这个勇于尝试的经验,还是为大汉对当地西南夷的经营开启了先机。
张骞算是中原去西域诸国的史上第一人,虽然初始的军事企图并没达到,但他却开通了汉朝和西域的联系。(图/志清)
张骞开通了汉朝和西域的联系,所以此行后来被史家称为“凿空”,就是开辟孔道...
思索包拯在朝为官整整25年,无论是当谏官时的冒死直言,还是当开封知府时的先斩后奏,都体现了他置死生于度外的气节。(图/素素)
再说我觉得包拯是个有些幸运的人,幸运在他并未生逢昏君的年代,宋仁宗虽然临政不精,遇事不明,但心地还不错,往往最后都能够察纳雅言,礼贤尊圣的。所以包拯能在这种君主的气候下挥洒成事,而非效同屈原与楚怀王的君臣关系。
思索包拯在朝为官整整25年,无论是当谏官时的冒死直言,还是当开封知府时的先斩后奏,都体现了他置死生于度外的气节。(图/素素)
包拯此时担任如此显赫的开封府府尹时,一心为民与刚洁高风的节操并无二致...
当然昭君最为人称道的是她有勇于为国牺牲的高贵情操,那当然是因为射手座的人比较注重精神生活,喜好哲学性的思想,会热衷于远在个人之上的全人类福社及世界性的进步。(图/柚子)
至于我们说昭君具有很明显的射手座的性格,那么何为射手座呢?所谓射手座是指在夏季到秋季间,在银河东南岸出现的星座,它的代表符号是射向目标的一支箭。射手座的守护星是“木星”,常有人说当他们感到疲倦时,多半是因为单调无聊所致,所以占星学家往往建议他们只要换个工作就能恢复一贯的生气。
王昭君与匈奴生活了60多年,深受匈奴百姓们的敬爱。她是一位真正的外交人才跟亲善大使,为当时的汉朝与匈奴和平做出了巨大贡献。(图/柚子)
王昭君,本名王嫱,字昭君,她是西汉时期位于今天湖北一地出生的人,也就是位于长江三峡中,一个叫秭归的地方﹙南郡秭归坪人﹚。后人称她为明妃。
这个星相代表在当事人不可抗拒的死亡门后,深藏着比现世生命更丰富的神秘世界,而死亡将成为一个“创造性的过程”,刘基他将遨游大化,与永恒同存。
既然以推运来看刘基出山的心路历程如此详实精准,那么这位从小读书便能“一目七行”﹙这是古人描述他可以同时“七行俱下”的事实,可不是拿成语随便形容他“一目十行”这样﹚,还能在他看完后完全了解文意、背诵、做评论的天才(要知道那可是文言文啊!),到底后来是真的给胡惟庸君臣这样轻易的毒死了?还是这只是一场“神人”跳脱尘俗的障眼法—“假死”呢?……
象征个人才华、情志的金星﹙就是古称的“太白星”,是让人喜爱的吉星﹚,一旦坐落在管到人类神秘玄学或生死纠葛的第八宫,这样的人确实较易有离奇际遇又富于灵性。而刘基他这里的金星相位刑克天宇三方,似乎也透露了伯温他在神异之学上的才华与成就并不能真的见容于世。
分析完伯温星盘上的两大对相﹙补充︰星曜对相并不尽然是凶相,尽管对相所带来的冲突矛盾、相互牵制是一定有的,但在某些时刻,星曜对相反而会提供给当事人一种互补性的思考与选择上的平衡﹚,勾勒出他的生命主线历程后,……接下来想知道刘伯温何以会是“刘伯温”吗?何以这一位在改朝换代的历史上并非鲜见的谋臣身影,一位在《明史》中只占了小小篇幅的他竟能够预言百代兴衰?这种神奇不可思议的“宿命通”功能究竟是先天或后天的呢?我想在刘基的星盘中寻觅蛛丝马迹,妄想窥看“神人”星图的另一面镜影。
农历15日是每个月月圆的日子,大明国师刘基也在这样的日子里诞生。因为每逢农历15日初晚七点左右,就刚好是凸月期的月相要进入满月期月相的时刻,以推运刘基晚年的人生大事来校正星盘后,笔者认为刘基应该是在当天黄昏前,申、酉时辰交替附近出生的;既然刘基濒临此区间不远处出生,感觉上就会同时具有这两个月相的相对性格。
刘伯温身为中国三大民间预言之一的《烧饼歌》的作者,他真正的能耐在于将天宇对人间千百年间的定数都一一掐指算了出来,并且给后代留下了几篇准确得令人难以置信、但又不算直言泄露天机的7惊世之作。
人生如梦,梦里身是客的凡人莫不依循着命运,无能抵抗的走着他自身生生世世的恩怨路,而在这之上能跳脱肉眼凡胎,在千百年前就综观出未来宿命与将来天机的预言者,还是得经过历史江河严苛的选筛,才能让后世明白跟体会到这当初留下的预言究竟价值何在?而刘伯温就是这历史长河中一个永恒的神奇名称,一个与世推移之后更显光亮与价值的人物!这是因为太多的历史事件已经证明,他为后世留下了既珍贵又正确的许多预言。
而在真实世界中的伯温,是一位以修身齐家治国平天下的承担精神为己任的,一生都以社会服务为生命志趣的“贤者”。
刘基走了,这位上知天文、下知地理,能预言知未来的“神机妙算”的大明军师,从此就将黄土一抔的永远覆埋于青田县的夏山之上了?……这对谁来说能够接受?……大明的江山是他为之擘画的,在战争的年代中,无数乱世的民怨是他代为抚恤的,各种典章制度是他殚精竭智创设的,……他不但是当初那位在改朝换代中引渡了乱世、安邦治国的栋梁,也是卑微的小老百姓们祈求仁政的靠山跟希望,他明明是一位精于“卜筮之道”,事事项项皆料事如神的“神人”……为何就会这样毫无反抗能力的不明不白的死了呢?这样的死对在民众心目中早
后世都说这真的是“论功行赏屈刘公”,没有人不感叹这位天才“遇人不淑”,没有人不为忠直的刘伯温抱不平的!
洪武元年的十一月冬天,刘基奉召还京了。当然朱元璋要对他示好,说是想起刘基劳苦功高,要他进一步兼弘文馆学士,并追赠其祖、父皆受封为永嘉郡公,甚至还想进一步加他的爵禄,但刚回京体会过伴君如伴虎的刘基是说什么也不敢接受。
心地至诚,性格正直刚烈又嫉恶如仇的刘伯温,在天下太平之后,根本就不适合混迹官场,所以前半生他的仕途险峻,明朝立国后,人事纠葛也没饶过他。
在刘基的首次身退之前,朱元璋即位大统时曾经大封过功臣,按刘基在过去所立下的“不可思议”的功绩(他对明朝的功绩和诸葛亮对蜀汉的功绩难分轩轾),刘伯温理当入公或官拜丞相才是;……但是最初封公的六人当中却没有他(封功的都是为朱元璋厮杀疆场的“哥们”,全都是些武将),甚至文职的丞相也由李善长(此人为明太祖的同乡好友,也是朱营自始至终名义上的智囊幕僚长)担任,也就是说,真正第一线有实质权力的大位他都没有沾上!甚至于,他的俸禄到后来也是伯爵类中最低的(建朝刚开始当御史中丞的时候就更不用说了),例如李善长的年奉有4000石,而可怜的刘基就算当了伯爵还是既无权又无钱,一年只能拿少少的240石,相差高达十几倍!
刘伯温这一生从头到尾都一直处于冀求贤德仁君不果的处境,一生未逢明主,虽然个人运途多劫,但为济世安民,置个人宠辱于度外的伯温也只得在这种风水天象之事上大动机心,见隙插针了……。
在朱元璋自居为吴王,引兵扫荡各处的残余割据势力时,有一次因为讨伐福建的朱营将领用兵失当,以致对战时全军覆没,这样的噩耗跟损失惹的朱元璋气极攻心,坐立难安;恰好在此时朱营又接到在浙江海宁地区有人聚众反叛,一时之间讨伐也难以绥靖的凶讯,让他更加怒不可遏,觉得万事不顺,一腔怒火就要祭出铁腕来扫平东南……。
在中国传统文化中,人民向来信天敬神,加上刘伯温在辅佐朱元璋建立帝业的过程中屡屡展现神机妙算,最后还让这位阵前“军师”俨然成为一朝“国师”。
有一次,在炮火密集的激战中,不知是否未卜先知,刘基赶在帅舟被击沉的前一刻突然要求朱元璋速换座舰,无比惊险的保住主公一命;更在战况相持多日的关键时刻,刘基再一次神奇的先一步移师军力到湖泊四周出口布置,好对陈军瓮中捉鳖;而原本想偷偷率军突围的陈友谅,万万没想到自己的反应还是慢了人家一步,全军入了湖口的陷阱后硬是无法走脱,最后在进退失据的慌乱中,主帅惨遭流矢射死!这原本跟朱营相持多年都气势如虹、实力坚强的陈友谅这样一战死后,余军全数大溃!
无法对元末乱象冷眼旁观、置身事外,是伯温对短视近利的元朝一再应聘出仕的主因,也因为刘基根深蒂固的儒家君臣思想,他在满目疮痍的时代仍然想经世济民,开创太平。
才刚贿赂完核心大臣接受了伪装的“招安”,遂其所愿、志得意满的方国珍在摆脱了刘基眼中钉后,便趁此大好机会发展自己的力量,隔年他联合了各地农民军,海陆两处起义又叛,而且声势愈来愈大。浙江行省眼见情况演变到不可收拾,在无奈跟侥幸的心理下,又想要对一直看押在绍兴的刘基再度起用,重施他们元人对伯温总是“呼之即来、挥之即去”的故技,朝廷此时宣布对伯温起用复职,恢复了他的自由之身,而心灰意冷的刘基好不容易能离开绍兴,看透世情的他并没有照元朝希望的再度走马上任当“救火队”去,而是认清事实的带着家眷避乱越城,乡居耕读,暂时遁隐去了。
刘伯温身着布衣,刚烈威猛的挺立着,他准备好了,并且长成了一副虬髯慷慨、容貌伟岸的模样,是一位若论天下安危,便义形于色的男子了。
时光之轮匆匆的向前滚动,转眼间这完全凭借实力与才华的考场,已经成为刘基简单迈向远方的阶梯了;这难道不是春风得意,少年凌云吗?才刚一次乡试即欣然中举的新科举人,隔年又在元朝京城大都(今北京)的会试中,获取了明经进士的殊荣,……这一年刘基方才二十三岁,他已然进入高台青云之上,朝向淑世理想迈步,希望能一展身手,迎向他鸿图大展的仕宦生涯了!
可是命运的巨轮正推动着刘基往前滚动,在元、明交替的大时代中,他最终必须要粉墨登场,必须扮演好这场历史大戏的推手,让中原江山与朝代消长在一片混乱与杀伐的烟尘中顺利渡过...
这是一个历史经典中丰富的记载,也是乱世中神秘的流传;所有关于元末明初之际,改朝换代中变动奇诡的经历;所有有关君臣文化、文学寓言、沙场智谋与神机妙算的呈现;这些深令后世着迷、津津谈论,民间艺人一再演译,甚至历经六百年而不衰的这场历史大戏,全都围绕着这位如谜般的传奇人物——明代开国军师刘伯温。
如果上述说法成立,子夫依其“后天十二宫”的星盘推测,她的金钱运在第二宫射手座上,射手主星是木星,所以子夫这一生的金钱运自然开阔。
公元前91年﹙征和二年﹚,武帝生病,皇帝自身因相信神仙,亟求长生不死,所以他偶一卧病,就相信是有人以巫蛊害他。
“严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万,将军兼领霍嫖姚。”
元朔五年(公元前.124年)春,时而征战不已的卫青又从高阙出关,直取了匈奴右贤王定居的平城,一万多名匈奴军民皆成战俘,高阙之功,震动关中,卫青又再度立下了震铄天下的壮业。
夫之后一连生下了三个女儿,分别封为卫长公主、阳石公主及诸邑公主。然陈皇后一边耗费了九千万钱为不孕之事求医问药,一边又在焦虑妒恨之下,于元光五年﹙公元前130年)私招巫师,在长乐宫中祭坛斋醮,欲以巫蛊遂其私愿,怎道此一做法却被众人揭发,因而后位被废,事端扩大,牵连者众;想她陈阿娇皇后出身高贵,其母扶帝登基有功,叱咤风云,权倾一时,但终究到头来,还是败在她自己的妒忌和骄横手里。
武帝趁著灞水祭拜孝景皇帝之墓,回程来访平阳公主,卫子夫命定要与天子相会的这一刻终于来临,在此盛宴,在芸芸众多的红妆脂粉竞逐者中,武帝却独独留意到卫子夫一人。
有一首乐府中流传至今的歌谣︰“生女无怒,生男无喜,独不见卫子夫霸天下?”谁知道这两千多年前卫子夫绚烂的荣耀,曾是伴着多少眼泪和血污?她卫子夫是汉武帝的皇后,一生中有四十多年都是战战兢兢、如履薄冰的在深宫中品尝着她那永无宁日的人生,一直到身殒。
说到土星,我想渊明这么穷,所以他的土星恐怕是落入财帛宫﹙第二宫﹚了;土星是业力轮报之星,代表了人一生艰难困苦的主要来源。他最后给穷死了,除了时运如此之外,他的本命星图上一定有对此作了纪录;也只有土星受困于此的人会非常辛苦的工作却只有很少的报酬。
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