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王敬之
正体
王敬之:纽仑堡,照出古今暴君的镜子
2009年11月10日 2:51 PM
近有欧洲三河之游,由布达佩斯上船,沿多瑙河、迈因河、莱因河而抵阿姆斯特丹。船离匈牙利境之后,依次上岸的城市是维也纳、帕萨、雷根斯堡,免不了闲 逛赏景和观看市容商...
王敬之
王敬之﹕智者也自扰
【大纪元12月28日讯】西方的文明国家,历史上皆经历过神权统治,文艺复兴告别了中世纪黑暗之后,有识之士提出政教分离,开启了现代文明。后来欧洲移民在美洲立国,吸取前鉴,亦致力于摆脱神权统治,立法规定公立学校不得进行宗教宣传。这当然是合乎逻辑的,因为既然政教分离,用纳税人的钱所办的教育怎可宣传宗教呢?
西方
2005年12月28日 1:30 PM
【专栏】王敬之:实说“中国特色”
现在有许多人纷纷申辩一条本来不言而喻的道理:中共不等于中国。中共和中国确为不相等同的两码事,何必还要如此加以明辨呢?这倒莫怪人们多此一举,实在要怪共产党的鱼目混珠之术,不,坦白讲,在这一点上我还真有些佩服共产党那偷天换日的宣传技俩呢。它从根本上把水搞浑了,使人晕了头转了向,这就方便了它来冒充中国。
中国特色
王敬之
2005年12月18日 9:07 AM
【专栏】王敬之:似有若无的中国
一个中国,抑或两个中国,多个中国,的确大有争议余地。因为,实际上,中国是有若无、实若虚的。作为世界上历史连续最长久的国家,中国却也是世界上唯一没有具体的立国时间的国家。例如,美利坚合众国立国于何年,大英帝国的起讫,法兰西第三共和国来自何方,都不难说个头头是道,中国则不然了。中国这一词汇是从古就存在的,但只是用来笼统地泛指“中土”“中原”而已,从来没有当作正式...
王敬之
2005年12月08日 10:42 AM
【专栏】王敬之:革命
近百年来,在中华文字中,最常用的一组词汇大概要数“革命”了。辛亥之后,“革命”就开始风光时髦起来,我还记得幼时看过一出川剧之类的地方戏,一个丑角满口“革命”,文不对题,惹得哄堂大笑,对革命讽刺得入骨三分,很有意思。后来愈来愈不对了,革命变得无比神圣也无比奥妙,但也无比普及,什么都在前面加一顶“革命”帽子;政府、军人、法院、医院、学校、戏剧、歌曲等等上面都有革...
王敬之
革命
2005年12月02日 2:54 AM
【专栏】王敬之:感恩与赦鸡
王敬之
2005年12月01日 12:11 PM
【专栏】王敬之:自尊还需自爱
华裔先民在开发美国的过程中,是出过大力,立过大功,也受过委屈的。当年横贯东西的大铁路,工程无比艰钜,本来把华工排斥在外,雇用的是与大老板同源同种的欧洲工人,无奈成绩十分不理想,干了两年铺轨竟不满五十英里,大老板这才想到加州麇集著大批来挖金矿而流落在此的华人,他想:“这些人的祖先能造成万里长城,难道他们造不成铁路吗?”但其他钜子仍将信将疑,于是抱着姑且一试的心...
王敬之
2005年11月22日 12:48 PM
【专栏】王敬之:民主的百年迷失
该冷静检讨一下了。让我们想一想,问一问:这晚近一百年来,人们无时无刻不在心向往之的“民主”,究竟是愈来愈近了,还是更行更远了?万众诅咒和憎恶的“专制”,究竟是愈来愈解套松绑了,还是把人捆扎得愈来愈紧了?
民主
王敬之
2005年11月18日 6:36 AM
【专栏】王敬之:是她荣耀了美国
死亡后尸棺陈放国会大厦的圆顶大厅中,这在美国乃是无上的哀荣,虽贵为总统也并非个个有份的,美国开国至今得享此殊荣者总共尚不满三十人,其中仅有一位是黑人。现在九十二高龄的黑人老妇派克丝可算第二名,然而是第一位妇女得享此殊荣者。
王敬之
2005年11月08日 6:17 AM
【专栏】王敬之:民主求助帝王家
王敬之
2005年11月08日 4:57 AM
【专栏】王敬之:人猴一线之隔
王敬之
2005年11月04日 2:00 PM
【专栏】王敬之:抓
共产党性喜抓。自其上台执政伊始即以抓为乐,以抓为荣,以抓为业。一抓就出问题,出了问题唯一法宝还是抓。于是不停地出问题,也不停地抓,搞不清楚哪个是因、哪个是果。时至今日,共产爪子已无实劲了,但仍在抓,抓,抓‧‧‧
王敬之
2005年10月01日 5:27 AM
【专栏】王敬之:在啤酒泡沫后面
这是件新鲜事。七月初,中国大陆上偶然触发了啤酒风波,迅速波及世界。
王敬之
2005年09月21日 3:42 AM
【专栏】王敬之:人性善恶
灾难中最易见人性。科学文明进步有多大,自然灾害范围也有多大。古代亦有飓风,但没有足够技术不会在海岸水平之下兴聚闹市,所以像这次卡崔娜飓风在美国南部各州肆虐,造成的巨大灾难是美国前所未有,其它国家也没见过,中国古圣先哲们当然亦未曾见,正因他们未曾见此,故性善性恶之争无休无止。
王敬之
2005年09月18日 12:37 PM
【专栏】王敬之:寡廉鲜耻
没有人经心安排,也不是老天爷刻意布置,巧事偏偏发生在中国大陆,大概此之谓“中国特色”。前不久,北京刚刚盛传八十二高龄的大科学家与二八俏佳人结缡的腻讯,轰动了全国爱讲闲话的好事之徒;风流的韵波未平,武汉又掀起另一桩艳闻,有位芳龄八十一的富婆在报纸上打广告征婚,言明要“帅哥”。老富婆征婚固已令人拍案叫绝,尤其绝的是:广告打出的第一天之内应征的好逑君子竟达三百之多...
王敬之
2005年09月11日 11:03 AM
【专栏】王敬之:中共有什么坏?
这个幼稚问题,我思考了已经超过半个世纪了。一直回答不出,现在似乎成熟了,可也没有把握一定答得很完整和完善。
王敬之
2005年09月08日 4:40 AM
【专栏】王敬之:化旧怨以结新恩
美国乔治亚州最近纠正了六十年前一件旧案,给一九四五年被处死的一位四十四岁的女黑人平反。这其实是一件无所谓冤假错的平凡案子,它既没有离奇曲折的情节,亦无是是非非、真真假假的争论,案情在当时即已清清楚楚。
王敬之
2005年09月02日 9:42 AM
【专栏】王敬之:何为中华传统?
常闻人言“中国几千年封建专制的传统”云云,我每直斥其非,因为铁的史实是中国在两千年前已废除了封建,而在这上下五千年中固然断断续续出现过不少昏暴之主,当然属于专制时期,但皆旋即被推翻,这专制成不了传统。长时间内,中国并不专制,众多黎民百姓“不知秦汉,无论魏晋”,生活过得自由自在着哩。
王敬之
2005年09月01日 1:58 AM
【专栏】王敬之:全球尽入彀中
中共推出的〈反国家分裂法〉确实是无比高明的绝招,巧妙地使全球华人与一切外国政府及名流纷纷中了圈套,入其彀中而不自知。一生多诈的曹阿瞒与此相比,简直成了小巫见大巫了。中共的一纸空文,竟能尽掩天下耳目,使天下人皆随其魔棒起舞扮演正反角色助兴!
王敬之
2005年08月19日 7:50 AM
【专栏】王敬之:古今人命总关天
中华古谚“人命关天”,涵义十分深刻,它包含了人道和人权。社会地位有尊卑贵贱之分,人命无轻重大小之别。哪怕只是单件冤枉命案,无论事隔多少年,无论罹祸者和涉案人多么微不足道,也不可能永久掩没,永久压着不见天日。
王敬之
2005年08月19日 7:44 AM
【专栏】王敬之:公道不随棺盖定
王敬之
2005年08月09日 11:21 AM
【专栏】王敬之:牛角尖里风波恶
美国这几个常春藤学府是整个社会的天之骄子,它们的毕业生往往是在进校之初就有人找上门来,预签毕业后的雇聘合同。学生如此,那些教授和校长的地位可想而知。今年,常春藤上重镇──其成立比〈独立宣言〉还早一百四十年的哈佛大学──曾闹了建校四百年来所未见过的大风潮。哈佛校长,曾任世界银行总裁、美国财政部长、现年五十岁的森默斯,突遭教职员的重炮猛轰,要他下台。
王敬之
2005年08月05日 1:49 PM
【专栏】王敬之:“眷恋清朝”辩
一条花边新闻很有趣,报纸把它当作奇闻异事,但这条新闻引致我久久陷入对历史的沉思。新闻说,现有一位香港居民,据其自称是多尔衮的十世孙,按辈份属于前清宣统皇帝的堂弟。皇上生不逢辰,沦为阶下之囚和堂上之偶,那些皇亲国戚也曾大倒其霉,这位多尔衮后裔就当过知青,务过工,在风雨中打过滚,见过世面,后来有幸到了香港,成了一国两制下的前殖民地的子民,叨光于这个两制下的另眼相...
王敬之
2005年08月02日 7:32 AM
【专栏】王敬之:莫玩民于股掌
尚未听闻胡锦涛是才子,但我有个感觉:此公喜欢耍弄文字。他登基之初,抛出三句金科玉律:权为民所用,情为民所系,利为民所谋。其实并无新意,但至少不像前任拼凑的“三个代表”使人莫测高深,倒还言从句顺,因此一经颁布,四海传颂。胡锦涛大概食髓知味,再接再厉,而且调门翻高,叠床三架屋推出“权为民所授”,更动听了,被下面的喉舌们吹嘘为代表党内正统派的新意。
王敬之
2005年07月21日 9:59 AM
【专栏】王敬之:正邪之辨
中华民族天性崇正恶邪,讨厌成群结党,因此从来都主张正能克邪,从来都认为结党必营私。这是理所当然,无可非议。然而,千百年来,始终欠缺一个简单明确、容易识别的标准定义,此所以从古到今邪教邪说迭出,有些是真邪,有些是假邪。假的被扣邪帽,正人君子罹祸“党锢”,自是冤哉枉也;而真邪倒反冒充正派,发展到邪势横行的地步,更成大灾。读史至此,每掩卷长思,究竟什么是正、什么是...
王敬之
2005年07月15日 11:27 AM
【专栏】王敬之:道歉与检讨
中华古风:责己严,要知错必改;责人宽,要与人为善。此所以中华能够立国数千年之久。如果不懂这个道理,来个颠而倒之,势必人自为政、互相鱼肉。美国最近“道歉”成风,不是好现象。白宫首席顾问说了一句:“我们保守派人士看到九一一的野蛮攻击就奋起抵抗,那些自由派人士看到九一一的野蛮攻击,只提起公诉,反向攻击者给予治疗和谅解。”此言一出,参院的民主党领袖立即要求首席顾问下...
王敬之
2005年07月01日 1:13 PM
【专栏】王敬之:耻
中华文化的核心在于一个“耻”字。人而无耻,非人也。因为人到了无耻的地步,那就什么也谈不上了。政府政权也是一样,不论什么败政、陋政、弊政、虐政,如若想要改邪归正,那么改弦易辙的基础首先就是知耻。
王敬之
2005年06月28日 5:43 AM
【专栏】王敬之:输选不输人
美国有一道特殊的风景线始终是我的最爱,可惜只能每隔四年欣赏一次,它就是总统竞选见最后分晓时的〈认输演说〉。或许有人会视此〈认输演说〉为例行公事,无足轻重,而我每次听此演说总是感受很深,低回感叹良久。
王敬之
2005年06月22日 8:24 PM
【专栏】王敬之:暗镜低悬
“明镜高悬”,是千百年人治社会中对清明官吏的最高赞词。缺点在于,一旦“不落的红太阳”永远照燿,那就一切大小明镜俱失效用,全体老百姓烤得皮枯骨烂,一派乌烟瘴气、昏天黑地。美国不讲求人治,所以既不出产明镜,亦不会出现红太阳,但依靠密布的暗镜,倒真能起明镜的作用。
王敬之
2005年06月15日 9:08 PM
【专栏】王敬之:中国有进步
中共最近以实际行动表明其“一胎化政策”开始松动了。从强制执行“一胎”、处罚多生,改为“奖励少生”,这一方向无疑是进步的,应该给予肯定。但也必须指出:若进步仅限于此,是远远不够的,并不足以挽狂澜于既倾。
王敬之
2005年06月07日 10:00 AM
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