(图:大纪元)
吕洞宾斩蛟之后,游历到汉阳,他或者在街上行布施,或者在乡村游玩。心想如果遇到心正好善的人就去救度他…
神仙故事/图/志清
自老子《道德经》传世以来,华夏子孙闻其道而修行者极多,得道成仙者亦不少,上述“八仙”仅仅是其中的代表而已。
神仙故事/图/志清
八仙过海时,吕洞宾提出不得乘云而过,八仙如何各显神通?各以什么宝物渡海?...
神仙故事/图/志清
老者仰倒在地,蓝采和将一篮清水泼在那一滩黑肉上。老者的肚子立时就光光的如同平常一般。
神仙故事/图/志清
有一日,一位官吏忽然收到一纸天书,上面的字不可识,于是来请教何仙姑。
有九朵莲花漂了过来,八仙都从高处跳了下去,稳稳的落在莲花上。
(网络图片)
这个“缘”是许多生命之间一种跨世代、超时空而又连续不断的关系,而“缘”其实是一位无形的神,由她来管理和决定生命之间的因缘果报关系。
观音菩萨为了帮人们修起这座桥,于是化作一美女,立于河边,对众人说:有谁能用钱掷中她,她就嫁与谁为妻。于是,来了许多人用铜钱、金银投向美女,但无人能投中。
神仙故事/图/志清
唐朝末年,张果与张天师及王、黄二灵官有一段对话,预言了当今社会的现状。
八仙图/章翠英
民间传说中有许多关于八仙的故事,而“八仙庆寿”与“八仙过海”的故事更广为人知。“八仙庆寿”的故事常常出现在绘画、瓷器、雕塑等民间工艺和民间戏曲里,为大众所喜爱,是民间祝寿必不可少的主题。
八仙图/章翠英
吕洞宾所过十关,关关涉及切身利益,甚至危及其生命,然而凭著正念,他都闯过去了。
八仙图/章翠英
三年后,吕洞宾空手而归,可见人心不古,世人之难度化。吕洞宾径上终南山寻见师父,双膝跪下,扑伏在地。锺离师父呵呵大笑,自己知道了,道:“弟子引将徒弟来了? 不知度得几人?”吕洞宾惭愧告知无度一人。
八仙图/章翠英
锺离简答道:“济人利物,仁者之心。 你会金丹之道,不用来救度这些灾民,这些道术又有何用呢?”锺离权说:“我可以试一试。”于是取来铜锡之类的金属,放了一些灵药,再用火来焚烧,铜锡皆成金子。于是锺离权把这些金子广布贫民百姓,有千百万家因此而保全性命。
八仙图/章翠英
杨子大哭道:“母病危急,师魂未返,如我离开,谁来守尸。”家人说:“人死了那有复生之理,况且已死了六日,其肺肝必已腐坏,那里还能复生,真是愚啊!我认为你的师父六日了还不归来,有失信之罪。 如果亲人一旦告终,送死不及,那是终生之恨,不如火化他的尸体,速归事奉母亲。 ”杨子听完,一心犹豫。但事已至此,不可兼得,就听了家人所言。
八仙图/章翠英
传说八仙分别代表中国人的男、女、老、少、富、贵、贫、贱等八个方面。八仙所用的法器,合称“暗八仙”,都有一定的含义。张果老所持宝物鱼鼓能占卜人生;吕洞宾的宝剑可镇邪驱魔;韩湘子的笛子使万物滋生;何仙姑的荷花能修身养性;李铁拐的葫芦可救济众生;锺离权的扇子能起死回生;曹国舅的玉板可静化环境;蓝采和的花篮能广通神明。
“八仙过海”舞剧中的八仙之一张果老(大纪元)
唐玄宗越加好奇。一次,唐玄宗决定用毒酒测试他。张果老连喝了三大杯,看上去仿佛醉了似的,对身边的人说:“这不是什么好酒。”
“八仙过海”舞剧中的八仙之一张果老(大纪元)
然后他当着唐玄宗的面拔掉头发,击落牙齿,血流满口。唐玄宗吓了一大跳,赶紧说:“先生稍稍休息一会儿吧,一会儿我们再谈。”一会儿的功夫,张果老再见唐玄宗时,容颜一新,洁白的牙齿,乌黑的头发,变成了一个壮年人。
澳大利亚画家章翠英所绘的八仙图 (大纪元)
吕洞宾有心要度化她,发现她的院子里有口井,就投了几粒米于井中,并对老妇说:“你卖这井水就可致富。”老妇留他多坐一会,他也不答话,就走了。老妇转身一看井中的水都变成了酒。老妇依著吕洞宾的留言,卖了一年的井酒,果然成了大富。
盘回立陡峰路转,燕语秋波入心间。 禅机易陷温柔井,豪气难冲美人关。 痴心有报情中理,落花无痕世外仙。 多情自古空余恨,莫使壮志付云烟。