作者简介:戴晓溪,1946年出生于上海。在少年时代就树立了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的信念,是独裁专制的抗争者和民主自由的实践者。 回想在大陆,我认认真真地干了一辈子,“文革”前我获得了奖状,改革开放后我也获得了奖状,这是我实...
当我们在斑马线等待过马路时,感觉等红灯的时间好像“永远”般长久;而到了年底,又惊觉时间过得好快,怎么一年又将要结束了。虽然大家都知道时间是固定且很有效率地在运行着,可每个人对时间的感觉却有极大的差异。
80岁之前,她默默无闻,过着平静的农村生活;80岁之后,她一跃成为大器晚成著名的民俗画家。她视绘画为一件她喜欢做而又可以赚一些外快的事,她无法理解为什么人们要花高价买她的画,她第一幅画卖伍美元,后来可以卖到八千到一万美元。她就是20世纪中叶美国家喻户晓的“摩西奶奶”(Grandma Moses)。
又到开学的季节了,一群群的莘莘学子,在历经几番“征战”和唱完骊歌,就离开了他们相聚几年的同学、老师和学校,奔向另一些不可知的人群和房舍。
此时此刻谈起“师道”,人们直接联想到的,恐怕不是“传道、授业、解惑”,而是“师道之不存也久矣”! 师道真的已不存在吗?
在这充满市𢙓气息、弥漫崇外心理、高唱知识爆炸的社会里,“孝”之为物,既非知识,也非舶来,又不值钱,有人想到应该敬孝,实在也算是“新声”了。
一般人的先天秉赋,原来相差并不太远,但是,后天的培养、学习和际遇,却使人们差之毫厘,失之千里,判别优劣。
人类之所以能优于其他高等动物,主要的原因是人类能够传播文化、累积文化;而就每一个人而言,便是理想的传递与再现。
人的力量最适当的运用,应该是顺乎自然,发掘自然的潜力,使自然的一切更宜人、更美好,而不是破坏自然,推毁自然。
每个名字,都是经过反复推敲的,有不同的作用,有不同的意义。有些是用名字来平衡他的姓,有的则是解释性的,有的则是因姓命名,成为一个浓缩了的吉利话。以前台北万华有位痔科大夫,姓赖,单名一个皮字,据说“赖皮痔科”生意非常兴隆,不知是否姓名之赐。
曾有个姓乐的人,名字叫“乐乐”,三个字都是“乐”,后来他长官点名时,不知该怎么念…
如果有人问,什么事最可惜、最可叹?我的答案是:大家都在忙于开采铁矿、铜矿、银矿、金矿,而把最宝贵的钻石矿,满地散置,无人闻问──在开发人力资源、提高人力素质的呼声中,退休“老年”人的智慧和能力,始终被浪费、被轻视、被低估。
“不搬家不知道东西多!”这是搬家工人说的,也是一点小小真理,一搬就体会得到。
人生在世有许多无奈事,其中最无奈的,就是到了时候必然会老,老了就有老态,老态使人..
登高可以自卑。一旦身临高山之上,顿觉天地之大神奇动人,而回顾人间,也不过是蚂蚁般的社会 在一些火柴盒中营营苟苟而已,有什么大不了的、放不下的?
迷航的人生
钟鼎山林各有天性。有的人喜欢战斗,喜欢胜利,不惜今天作皇帝明天堂乞丐;可是也有人喜欢平淡些,喜欢天天都有清粥小菜,可以平平安安地享受生活,吟风弄月
它原是个小小地瓜,既不高贵,也不显耀,但是它却不以为意,无论在土里、在水里、阳光多,阳光少,它都默默地生根发芽,努力地成长着,像一个不为物喜不为己忧,恬淡自甘隐于市的读书人....