一般人留给子孙的是满箱的金银财宝,而我教导子孙们的,是要研读三字经,明白做人处事的道理。只要肯努力的学习,一定会有好的收获,如果只顾著嬉戏玩乐不肯上进,必定没有好的结果。所以我们要引以为戒,并且应该努力才是。
一个人在年纪小的时候努力学习,长大后要身体力行,发挥所学。对上可以辅佐君主,为国家效力;对下造福人群,为百姓谋福利。这样不但显扬了自己的名声,同时也荣耀了父母,而且能光耀祖先,福荫后代子孙。
犬守夜(1),鸡司晨(2),苟(3)不学,曷(4)为人。蚕吐丝(5),蜂酿(6)蜜,人不学,不如物(7)。
唐朝人刘晏虽然其貌不扬,但却是个神童。七岁时,唐玄宗到泰山祭天时,刘晏献上一篇《东封颂》的文章。玄宗看过之后,十分的赞赏,便召见他。玄宗见他年纪小,怀疑《东封颂》非刘晏的手笔,于是命宰相张说出题考他。
东汉末年的蔡邕的女儿蔡文姬,能从琴声分辨出吉凶之兆。晋朝宰相谢安的侄女谢道韫,则能出口成诗。她们这些是女孩子,天资尚且聪慧,你们这些男生更应当自我警惕,好好努力充实自己才是。
东汉末年的蔡邕的女儿蔡文姬,能从琴声分辨出吉凶之兆。晋朝宰相谢安的侄女谢道韫,则能出口成诗。
莹(1)八岁,能咏(2)诗,泌(3)七岁,能赋(4)碁(5)。彼(6)颖悟(7),人称奇(8),尔(9)幼学(10),当(11)效(12)之(13)。
像宋朝时的梁灏,八十二岁才考中状元,而且在朝廷的殿试中对答如流,从所有应试的读书人中脱颖而出,成为状元。
宋朝的苏洵,直到二十七岁时才下定决心要努力读书。像苏洵那样,年纪已经不小了,还尚且为自己读书太晚而后悔,你们这些年轻小辈,应该早一点思考,想清楚其中的道理。
象晋朝时的车胤,由于家里很贫穷,没有钱买油点灯读书,于是他就抓些萤火虫放在纱袋中,利用萤火虫发出的微弱荧光来读书。像那孙康,每到夜晚时,就利用雪地上反射的光来读书,他们两人的家境虽然穷苦,却没有停止求学。
路温舒,西汉巨鹿人,家里贫穷,只好替人放羊。他很喜欢读书,但是却买不起书籍。当时中国还没有发明纸,写字时使用的是木简、竹简或绢帛,所以当时的书都很贵,只有做官和富有人家的子弟,才买得起书来读。
孔子是一个好学的人,凡是有不懂的,他都会虚心的请教别人。当时鲁国有一位叫项橐的七岁神童,孔子就曾经向他请教。像孔子这样伟大的圣人,还能不忘学习、不耻下问,我们更应该见贤思齐!
凡是读史书的人都要细心研究、考察历史事实的资料,这样才能通晓古今发生的事件,就好像是亲眼目睹一样的清楚明白。而且读书时要心口相应,不仅要用口朗诵,还要在心里思考。而且要早晚勤奋读书,才会学有所得。
炎宋(1)兴(2),受(3)周(4)禅(5),十八传(6,南北混(7)。十七史(8),全在兹(9),载(10)治(11)乱(12),知兴衰(13)。
二十传(1),三百载(2),梁(3)灭(4)之(5),国(6)乃(7)改(8)。梁唐晋,及(9)汉周,称(10)五代(11),皆(12)有由(13)。
杨坚起兵,结束了南北朝混乱的时代,统一天下,建立隋朝,史称隋文帝。但是,隋朝只传了一代,到文帝的儿子炀帝在位时,因为荒淫无道,所以就亡国了。
梁武帝是南朝梁代开国皇帝,同时也是一个极为虔诚的佛教徒。在他统治的三、四十年间,被史家誉为魏晋南朝两百余年来未有之盛世,在政治与文化等方面,也获得很辉煌的成就。。史书称他:“六艺备闲,棋登逸品,阴阳纬候,卜筮占决,并悉称善。……草隶尺牍,骑射弓马,莫不奇妙。”以下是关于梁武帝的一则小故事。
光武(1)兴(2),为(3)东汉(4),四百年,终(5)于(6)献(7)。魏(8)蜀(9)吴(10),争(11)汉鼎(12),号(13)三国(14),迄(15)两晋(16)。
秦王嬴政吞并了韩、赵、燕、魏、楚、齐六国,统一天下称帝,是为秦始皇。后来宦官赵高伪造遗诏,传位给次子胡亥,是为秦二世。后来出现了楚霸王项羽与汉王刘邦各自称王,相互争夺天下的局面。
周平王把国都东迁到洛阳以后,王室的纲纪和政治制度便逐渐衰落,诸侯们滥用武力,常发动战事。而谋士周游列国,以口才到处说服、献策以求取功名的行径,在当时蔚为风尚。
汤(1)伐(2)夏(3),国号(4)商(5),六百载(6),至(7)纣(8)亡(9)。周武王(10),始(11)诛(12)纣,八百载,最长久。
夏朝的开国国君是大禹,商朝的开国国君是成汤,周朝的开国国君是文王和武王。他们都是夏、商、周三代时才德兼备的圣王。
黄帝即位后的第十五年,因天下拥戴自己而非常高兴,于是开始保养身体,用歌舞来娱悦耳目,用美味来满足鼻口,到头来却发现自己面色枯焦黝黑,头脑空虚,心绪迷乱。又过了十五年,因忧虑天下得不到治理,黄帝竭尽聪明才智,去治理百姓,同样是面色枯焦黝黑,头脑空虚,心绪迷乱。黄帝感叹道:“我的过错太深了。只保养自己的结果是这样,治理万物的结果也是如此。”于是他放下繁重的日常事务,撤去了侍从,撤掉了钟磐乐器,削减了厨师和膳食,离开了宫殿,闲居在宫外的大庭之馆。他去除心中的欲望,三个月不理政事。
周公撰写了《周礼》这本书,记载了周朝的六种官制,保存了治理国家的体制。西汉的学者戴德和戴圣,分别注释了《礼记》这本书,书中阐述圣贤的言论,以及各种有关礼乐的典仪制度,相当完备。
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