马克思其人其说
美国现任国会图书馆馆长、著名的历史学家詹姆斯•毕灵顿(James H. Billington, Librarian of Congress)通过系统的研究,在其关于世界革命的专著中指出,近代革命源自十八世纪德国巴伐利亚的光照帮(Bavarian Order of the Illuminati)[1,2,3,4]。他还指出,从法国大革命时秘密组织“平等会”的主...
在马克思之前,欧洲出现了几种模式不同的社会主义和共产主义的构想和主张。马克思和恩格斯对这些构想和主张,经过研究,论定公有制的共产主义是人类的最高理想,是社会发展的高级阶段,是历史发展的必然。还论定了必须经过暴力革命和无产阶级专政的极端强制手段,才能逐步实现。
马克思曾在一篇小说中称:“我们需要新的救世主。”(1)那么谁是“新的救世主”?在写于这之前的《人的自豪》一诗里,马克思已给出了十分明确的答案:“我的每一句话都是行动,我是尘世生活的造物主。”(2)可见,在他眼里,“新的救世主”不是别人,就是他自己。这两篇作品都写于马克思的大学时代,它们清楚地表明,彼时的马克思已不再是中学时那个虽然自信甚至有点自负但并不自大的...
自从1848年由马克思起草的《共产党宣言》发表162年以来,全世界不知道有多少所谓“无产阶级革命理论家”对马克思主义竞相吹捧和炒作,吹得天花乱坠。直到今天,中共用全国人民的血汗钱精心喂养的数量庞大的职业宣传客们还越吹越有劲,说它是“博大精深的理论体系”,是“十分严密的科学理论体系”。“坚持马克思主义”写在中国的宪法里,是邓小平定下的“四项基本原则”的第一项...
世界上许多宗教和有神信仰都有关于人将得到的拯救的思想。但是,不管是什么宗教或有神信仰,在他们看来,能够拯救人的要么是神,要么是神选中的代表,绝对不可能是寻常的凡人。这是因为,只有他们才有足够的心性层次和与之匹配的能力拯救人。而人,即便是再聪明再伟大再高尚的人,归根到底也只是人,不可能在道德境界上达到与神相同的层次,并具备与之匹配的能力。也就是说,在神与人之间...
我们中国人从小到大被强行灌输了马克思的理论,但是我们对马克思本人并不真正了解。在莫斯科的马克思研究所里有一百多卷马克思写的文字,但只有十三卷出版了。马克思写的那么多其它东西到底是什么呢?为什么不出版呢?想隐藏什么吗?
马克思的私生子,共产主义运动的创始人马克思一辈子"痛恨"剥削和雇佣劳动,但他还没有发现一个连起码的报酬都没有的劳动者。而事实上,这样的劳动者倒是有的,不过既不在大英博物馆的档案里,也不在西里西亚的矿井和英格兰的纺织厂内,更不在他的《资本论》中,而就在他的家里。
经常有人指出,马克思主义和共产党之所以不好,因为它们是无神论,无神论者无所敬畏,因为无所畏惧,什么也不怕,什么都敢做。
偶然间发现一个很奇怪的现象:人们对于法西斯的入侵容易觉察,而对于马克思主义入侵却毫无觉察毫无戒备之心。这是为什么呢?因为法西斯是人们看得见的赤裸裸的战争侵略,而马克思主义则是思想上的意识形态上的无形入侵,马克思主义好比精神鸦片或迷魂药,让人们在快乐中接受,而一旦身体癌变时,为时已晚。
经历过“文革”的我们这代人,恐怕都不会忘记红色高棉这四个字。上世纪它掀起的那场疾风暴雨般的“高棉革命”,誓言要在最短的时间中消灭一切差别,建成共产主义的人间天堂,曾让多少邻国年轻的“共产主义接班人”热血沸腾,心驰神往!不难想像,因为有这样的经历,几十年后,当我们走进柬埔寨S21大屠杀纪念馆,第一次了解到“高棉革命”的暴虐真相时,会陷于怎样的震惊和震撼!
我们把马克思主义“唯物史观”捧为真理,其实它连是否“唯物”都是一个问题。
现实人生和社会都是不完满、不完美的,都是有缺陷的。缺陷让人痛苦,也让人向往完满和完美。什么是天堂?天堂就是完满完美的世界。
喧嚣一百多年的共产邪恶主义闹剧终于接近最后的落幕了,在这一百多年里,共产邪恶主义不断的把一个又一个的科学理论打击成“伪科学”,而它自己却成了“放之四海而皆准”的“最高科学”和“唯一科学”。可是,在一百多年过去后的今天,理性和历史却无情的对马克思主义做出判决:它才是真正的伪科学!它在理论上是站不住脚的,在实践上是有害的,这就是理性和历史对其所下的结论。
在私生活中挥霍无度的精神狂人马克思,除了不辞劳苦殚精竭虑制造出反社会理论和宣扬暴力革命,一天也没有从事过劳动生产,却大言不惭地宣称自己代表无产阶级。浮躁浅薄的中国知识界居然把这些狂人们制造的精神毒品当作中国救亡图存的宝贵食粮灌输给人们,致使中国民众上了大当,受了大骗,付出了极其惨痛的代价,岂不哀哉!岂不痛哉!
近百年来,共产邪恶的幽灵徘徊在世界的每个角落,曾肆虐一时。今天共产邪灵已成强弩之末,行将就木,可是它百年摧残人类的正统文化,形成的一套独特的党文化依然在荼毒着今天的中国人,全世界华人乃至整个人类。其影响之广,之深,迷惑性之强,毒性之烈堪称古往今来意识形态领域之最。多少人自以为清新,理智而又句句充斥着党文化;多少人以为认清了共产党的真相可是思考问题乃至生活行为...
胡适和陈独秀在历史观上不同,最可见他们在1923年为“科学与人生观”大讨论所写的序与(往来)书信。当胡适对陈独秀说:“唯物史观至多只能解释大部分的问题”时,陈希望胡适能“百尺竿头更进一步”,即用它来解释一切问题或所有问题。
什么叫共产主义?共产主义是什么概念?这个问题在我们觉大多数人的头脑中还是模糊不清,因为生活在中共邪党的社会里,所以就稀里糊涂的跟着走、跟着学,没有真正冷静的思考过。
共产主义运动的创始人马克思一辈子痛恨剥削和雇佣劳动,但他还没有发现一个连起码的报酬都没有的劳动者。而事实上,这样的劳动者倒是有的,不过既不在大英博物馆的档案里,也不在西里西亚的矿井和英格兰的纺织厂内,更不在他的《资本论》中,而就在他的家里。
时至今日,还有很多人对马克思主义推崇备至,听说在评选最有影响的人物时,马克思的地位甚至超过了爱因斯坦!也有很多人还在不断的深入研究马克思主义理论,认为其如何高深,如何有指导意义。甚至包括很多西方人到现在也还是持这种观点。
玛尔斯挥动着手中的利剑 流血将达七十回 圣职在受到崇敬的同时 更多的是遭受诽谤与抵赖 在那些人的心目之中 宗教已不值一提 ——马克思这个世间最大的恶魔就要出场了。
原文有大量血腥图片,记录了共产主义者在欧洲的暴行(1919-1945),展示了共产主义意识形态和共产主义实践的邪恶本质。由于图片内容非常血腥,本文只提供图片说明翻译和原文链接地址,不显示图片。
首先说说中共所谓信奉的马克思主义是怎么来的呢?列宁在《马克思主义的三个来源和三个组成部分》中说:在哲学方面,马克思和恩格斯既继承并进一步发展了十八世纪末叶同中世纪势力和僧侣势力斗争的法国唯物主义,又继承并进一步发展了十九世纪初期德国古典哲学的成果,特别是黑格尔的辩证法的内核(因为他说黑格尔哲学体系是唯心主义的)和费尔巴哈的唯物主义哲学体系的成果,从而创立了辩...
近一百多年来,共产主义的幽灵在全世界徘徊着,从诞生到兴盛到衰落,给世界带来了巨大的动荡,如今信仰它的人虽然不多了,但在世界上人口最多的国家,所谓信仰共产主义的共产党仍掌握着政权。即使在民主自由的国家,也仍有共产党存在,仍有人信仰它。
比较、分析东西方文化观念、文明形态,是一件十分有趣,也非常有意义的事情。马克思主义的诞生,可谓空前绝后,它对世界的影响,可谓灾难深重。马克思主义的实践,横扫半个地球,马克思主义的意识形态,影响了人类历史的走向。昨天德国纳粹运动有马克思主义的幽灵,今天欧美等发达国家的政治理念中也有马克思主义的影子,马克思主义之所以能够在东方中国生根发芽,也绝非巧合、偶然。
五月五日是马克思诞生一百九十一周年纪念日。苏联和东欧民主化后,马克思的灵火已暗淡到近乎熄灭的程度。原因无他,连仍然号称“社会主义”的中国,在邓江时代,也只把马克思主义写在宪法上装门面,或者死前争当马克思的孝子,以“向马克思报到”为荣,实际推行的则是不讲主义的实用主义。
马克思在《共产党宣言》中公开宣称“他们的目的只有通过暴力实现”,豪言壮语,自我感觉良好。但四顾茫茫,看不到一个现实中的堂‧吉珂德,英、法、德诸国工人中找不到吉珂德,工人知道给哪个老板打工都一样,主张暴力的人要当了老板比胆小的雇主要凶恶。产生吉珂德的故乡西班牙人口又太少,哪里去找挺着长矛、生死不顾去实现幻想的普罗大众?刘少奇把马、恩二位祖师称作“光荣的孤立”。
有些人觉的“共产主义”理论与中国传统文化里的“大同思想”很类似,中共确实也在利用这一点为自己宣传,以此证明“共产主义”理论符合社会发展规律,有历史渊源,从而掩盖其是外来势力的真相。
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伯克利音乐学院中国留学生吴啸雷(Xiaolei Wu)因威胁和骚扰同校支持民主的中国学生,周三(4月24日)在波士顿被判坐监9个月,3年监督释放,随后驱逐出境。