史海钩沉
蚕种用浴洗方法处理的,只有嘉兴、湖州这两个地方。湖州多数采用天然露水、石灰浴蚕。嘉兴多数采用盐卤水浴。把每张粘有蚕卵的纸,用盐仓内流出的卤水二升,掺水倒入盆内,让纸浮在水面上,石灰浴也仿照这种方法。每逢腊月十二日便开始浸浴,到二十四日结束,浸浴十二天后,捞起蚕纸把水滴干,再用微火烘干。然后珍藏在箱盒里,不让半点风寒、湿气侵入,直到清明时孵化。
回首看看刘禹锡的一生,细细品味他的诗作,虽然一生艰辛,挫折不断,却依然能将落拓的风采洒逸大唐,留下名篇典章百世流芳。他于困厄中,努力保持正面的善良天性,是否很像大隐于朝,不计荣辱悲欢的真仙呢?
诺曼英国的起止时间是1066年至1154年,时间短暂,却起着重要的承上启下的作用。继古罗马人入侵不列颠、日耳曼人入侵不列颠、维京人入侵沿海小部分不列颠后,来自法国的诺曼人成功入侵了英格兰,这是英国历史上最后一次主要的外族入侵,此后,在多民族多文化和多血统的基础上,开始形成了真正意义上的独立的英国。 诺曼英国的形成  忏悔者爱德华(Edward the C...
屈原姓芈(米),氏屈,名平,死后获得谥号为“原”。先秦时期的贵族,不仅有姓还有氏,男子称氏不称姓,因此屈原不叫芈原。
日本在明治时期力行改革,不但推行全面西化与现代化改革运动──明治维新,也制定首部宪法,致使该国在19世纪下半叶历经一连串改变,并逐步朝向现代化发展。美国纽约公共图书馆(New York Public Library)收藏了一些19世纪末期的日本“彩色”照片,从中人们可以看到当时老百姓的生活,或多或少受到西方影响,而且在经济上已有所改善。
承接蚕卵的材料,可以用纸、布都可以,根据各地的情况而定。嘉兴、湖州用厚的桑皮纸,第二年还可以用。一只蛾产卵二百多粒,这些卵会自然的黏在纸上,粒粒均匀的铺开,没有堆积在一起。养蚕的人将蚕卵收藏起来,等到第二年用。
自从晋家势微,偏安江左,中原地方就被胡人割据了三百年,前后历经四五朝帝王,都是南北分治。谁也没有料到,杨坚次子杨广允文允武,平定陈国,一统天下。隋文帝想到这件大事,很为自己的皇儿高兴。今日天下太平了,君臣也都步入老迈,还能有机会趁著满园的奇花共享君臣之乐,文帝心里自然非常欣慰。
“牡丹真国色”、“依依似君子”出自大唐诗人刘禹锡(772年~842年)的诗,虽然这两句一个咏牡丹,一个咏青竹;一个象征繁华富丽,一个象征守节清虚,二者看似风牛马不相及,却在诗人的一生中,竟也相得益彰。
端午节将至,关于吃粽子的由来,台湾民俗的观点是纪念屈原。屈原的子孙在彰化,彰化市宝廓里有个屈家村,村子里住了30几户人家,村子里的庙宇供奉屈原像。
盎格鲁-撒克逊英国时期的建筑 盎格鲁-撒克逊英国早期的建筑和罗马英国时期的建筑差异很大,前者像是山野派,后者像是宫廷派。早期盎格鲁-撒克逊英国人摒弃了罗马英国时的城市,远离了那些高大磅礴的石头建筑,选择了在农田边或是要塞旁建立生活小镇,建筑用料大多以木材为主。 到盎格鲁-撒克逊英国后期,虽然也出现了石头住宅建筑,但是木头住宅建筑仍然是主流,并且很...
衣服的原料都是大自然所提供的。有属于植物一类的:棉、大麻、苘麻和葛;有属于禽兽与昆虫类的:皮、毛、丝、棉。这两类各占一半,足够用来做衣服。
白居易从长安到江西三四千里的路程,一路走来但见乡间学校、佛院、旅店、港口,都题写着他的诗文。大唐子民,不论士族、僧侣道士,还是老妇、少女都能随口吟诵几首他的诗歌。所以在一个时代,白居易的名号几乎成为全民青睐追捧的商标。
豆的种类与稻米和黏米一样的多。播种、收获的时间,在一年之内接连不断。豆类被人们视为日常生活不可或缺的食物。
美国旧金山中国城创建于1848年,是北美最早、也是第二大的中国城,目前约有15,000名华人居住在此地。美国国会图书馆(Library of Congress)收藏了数百张19世纪末期的当地照片。从这些黑白画面中,现今的人们可以一窥这个华人大型聚集地的昔日风采,并缅怀先人筚路蓝缕的艰苦生活。
晋王杨广统领50万大军伐陈一统天下,不收受南朝任何府库之物,悉数封存运送京城,又广求前朝典章,散佚经典古本字画艺术经典,全部保存在观文殿。此举为他赢得贤王的美誉,因此朝野上下对他寄予厚望。
芝麻收获后用来榨油,每石可以榨出四十多斤油,而油渣可以用来做肥料。如遇到收成不好的年头,油渣也可以用来做食物。
为纪念所有为争取自由而献身的二战英雄们,位于纽约长岛的美国装甲博物馆将于5月20日(周六)和5月21日 (周日)上午10:00 点至下午4:00点举办第二次世界大战战地演示,数十名军事历史学家将现场呈现实战坦克、半履带式军车、装甲车和大炮,以回忆70年前当我们的自由处于危险中时为自由而战的时代。 5月20日和5月21日两天的二次世界大战战地表演活动将为...
黏米和小米是同类的,高粱和谷子也是同类的。黏米有黏的、不黏的,黏的可以用来酿酒。小米都是不黏的。黏的黏米和黏的谷子都称为秫,除这两种外,其他的不可称秫。
凤仪书院里打造了仿真人大小比例的Q版曹公及文人书生塑像,脸上表情模样逗趣可爱,呈现曹公出巡、儒生学堂读书等历史场景,充满寓教于乐的巧思。
自古以来,应承天命的帝王,不管后世如何评说,他们作为监护天下子民的天子,出生时是与寻常百姓有所不同。隋文帝杨坚出生时也有紫气充庭,偶有一个尼僧看见异象非常惊讶...
盎格鲁-撒克逊晚期历史(公元899年-1066年) 盎格鲁-撒克逊英国晚期的历史,在某种意义上,是英国过去一千多年的历史历程的浓缩和重复。回顾英国这一时期之前的历史,相继有古罗马人,盎格鲁-撒克逊/日耳曼人的入侵征服。到了这个时期,在血统及文化的长久融合后,当时的英国人已经普遍认同了自己盎格鲁-撒克逊的身份。然而,新的入侵及征服远没有停止。不久,丹麦人、挪...
荆州即湖北江陵,扬州即江苏扬州以南的地区,就怕遇到梅雨季节。如果在成熟期,只需要有两个晴天,就会大丰收,麦粒满仓,吃都吃不完。扬州谚语说:“寸麦不怕尺水。”是指麦子生长初期不怕水淹过顶。谚语:“尺麦只怕寸水。”是指成熟期的麦子,遇到一寸深的水,就会将麦根泡软,麦秆倒在田里,沾上泥巴,那么麦粒就都烂到地里了。
盎格鲁-撒克逊英国时期的社会三大要素 回顾盎格鲁-撒克逊英国存在的500多年,整体上当时这片土地上的人们一直在不断地混合并融合各种各样完全不同的文化和元素,这一时期的人们不断地更新著自己的社会观及世界观,形成了一个极具多样化的社会。 盎格鲁-撒克逊英国时期的许多文字记载都集中在阿佛列大帝统治时期,在这之前,“七国割据”逐渐形成,在这之后,进入了历史阶...
盎格鲁-撒克逊中期历史(公元660年-899年) --维京入侵及英国统一 盎格鲁-撒克逊英国时代的早期是移民迁徒和新英国人群形成的时期。从公元660年开始,盎格鲁-撒克逊英国时代进入了中期,大规模移民基本结束,稳定的新人群开始了新的一轮社会演变。在这一段历史进程中,盎格鲁-撒克逊英国经历了“七国鼎立”、文化宗教发展、维京入侵、英国统一的四个历程。 公...
撒完麦种,用驴拉两个小石磙,把麦种压入土里。必须要压得紧,麦种才可以成活。南方与北方不同,南方麦田需要多次耕、耙后,再用草木灰拌种,用手播种,然后用脚把土压紧。
回首历史,这个国祚只有38年的短暂王朝,曾经如耀眼流星划过天际,也曾盛名四海,活跃在历史的舞台。它以挚情演绎王朝悲欢离合,又以灿烂演绎天朝文明,更以浑雄演绎天命的风云板荡,为后世留下不朽的明镜宝鉴,诫寓古今。
麦有许多种,主要品种是小麦。大麦也叫牟或广,杂麦也叫雀麦和荞麦的。这些麦都是同一时间播种,它们的花形状相似,又都可以磨成面粉食用,所以都称为麦。
水稻比其它的谷物更需要防旱。稻田里的土分为沙土、泥土、瘦土、肥土,各个地方的土质不一样。有的三天不灌溉地就干的,也有半个月不灌溉地才干。天不下雨,就要人来引水灌溉。
早稻稻种在初秋收藏时,如果正午在烈日高温下晒,稻谷内含有火气,收入仓库后又急忙关闭,则谷种黏带着热气,勤劳的农家经常受此灾害。明年播种后田里有粪肥使土的温度上升,又会有东南风带来的暖热,会使稻子发烧,苗穗受到损坏,这是第一个灾害。
邻县的仙游地区发生盗贼,卢琦正好在邻县的边境。盗贼远远地望见,迎着他下拜说:“这是永春县的官。做您的百姓多么幸运啊。我县的长官用暴政荼毒、驱赶我们,所以我们到了落草为寇的地步。”卢琦向盗贼讲祸福的道理。众人都放下兵器,请求改过自新。
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这不是医生的个体行为,而是整个国家政权的犯罪。”“我几乎每天在跟时间赛跑。我用了所有能用的最快方式,把这部片子做出来。”这是记录片《活摘——十年调查》导演李军的心声。6月23日,该片英文版在美国国会瑞本大楼举行首映式。