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清代大学者赵翼的《檐曝杂记》记载,清初有个史瞎子,在雍正乾隆朝大官汪由敦还是一个穷秀才时,就己经算到他将来飞黄腾达,而且职位会比他主人还要高,而且还算到日后自己有难,还要靠他来拯救。事隔十多年都得证验了,这一切说明了什么呢?
孝庄,姓博尔济吉特氏,公元1613年3月28日出生于蒙古科尔沁,即今天的内蒙古通辽。她是成吉思汗的后裔,名叫布木布泰,亦作本布泰,意为“天降贵人”。贵族世家使她自幼就接受了良好的教育,尤喜读史书,兼通蒙文汉文。
赫舍里氏是满洲正黄旗人, 1654年2月3日生于贵族世家。其祖父索尼,乃大清国的开国功臣,列位于康熙初年四大辅政大臣之首,其父赫舍里‧噶布喇,是领侍卫内大臣,其叔叔则是康熙年间第一权臣索额图。
她死后,雍正伤心至极。从皇子到贝勒爷、和亲王,再到皇帝,多少凶险和风雨,都是她陪雍正走过来的。
人在笑的时候,心理与生理状态都会发生很多正向变化。根据研究,笑有以下健康功效:1. 笑能止痛。2. 笑能提升免疫力。3. 笑能减轻压力。4. 笑能抗忧郁。5. 笑能强化心血管功能。6. 笑能燃烧卡路里。7. 笑能降血压。8. 笑能延寿。
看八字,如何看婚姻的好坏呢?婚姻既然是出于宿世(过去世)之所定,那么此定数在八字上是如何看出来的呢?未婚的没有对象的生辰八字,这该如何来预言其日后的婚姻呢?
方孝孺,明朝著名文学家,曾拜大儒宋濂为师,为同辈人所推崇,即便是一些长辈学者,也自叹不如。明太祖时,召见了方孝孺,见其举止端庄,学识渊博,十分欣赏,便命其为陕西汉中府教授。后太祖的儿子蜀王朱椿听说他很贤能,就聘为世子师。建文帝即位后,召方孝孺入京委以重任,并处处听从他的建议。可以说,建文帝对他有知遇之恩。
1880年9月23日,李叔同生于天津名门望族。他降生之日,一只喜鹊口衔松枝送至产房内,人们都说这是佛赐祥瑞。其父李筱楼当时已是68岁,老来得子,非常高兴,给他起名文涛,字叔同,他排行第三,小字三郎。李叔同的母亲王氏,是李筱楼的五姨太,当时是20岁。
关于始皇陵的历史记载和传说,虽然令人难以置信,但很多却被目前的科学探测及考古发掘所证实。所以,用“眼见为实”的实证科学,现代人根本就破解不了始皇地宫的奥秘,而解开这些埋藏于地下的巨大秘密,可能会帮助我们回归对古代中华文明的正解。
晚清直至民国时期中的名流人士,尽管政治抱负各不相同,历史功过也自有后人评说,但他们为官做人都有重德尚义的气节,都展现了中国传统文化的底蕴。段祺瑞就是这样一位人物。
很多人认为,崇祯皇帝在煤山自缢之后,明朝就灭亡了,其实并不是。明朝的宗室在南方建立了“南明”政权,持续抗清,坚持了近半个世纪。 她就是“南明”最后一位汉族皇后,国破家亡时,为保气节,她选择了扼喉自尽,悲壮殉国。
“黄台之瓜”来源于唐代“章怀太子”李贤的乐府诗《黄台瓜辞》,全诗为:“种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜少,再摘使瓜稀。三摘犹自可,摘绝抱蔓归。”
提起秦始皇,总是和无数的“第一”及“唯一”联系起来,他是名符其实的“始皇帝”,是本次人类中华史上第一位皇帝,也是地球上唯一大帝国的皇帝。
世间的相遇,无论贫穷或富贵,无论拥有哪一种身份,无非都是久别后的重逢。重逢的背后是一个大写的“缘”字。有人报恩,有人索债,也有人从累世的记忆中警醒,为民间传奇再添光彩。
明朝虽然建立的是以汉族为主的全国统一的王朝,但中华多元一体思想在明朝继续发展。明太祖朱元璋曾说“迩来胡汉一家,大明主宰”,因此明朝皇帝秉承着“华夷一家”、“华夷无间”的新观念,而有着宏大胸襟的明成祖朱棣更是身体力行者,比如他在东北、西北、南方的开边经营。
尽管现代科学还无法回答有关轮回、灵魂等问题,然而从文人笔记、佛典故事中,可以找到相关记载。从古至今,佛家有六道轮回的说法,前生是人,下生说不定转生成动物,也有今生是动物,下一世转生为人!失去人身时,方知人身的珍贵。
富察氏,满洲镶黄旗人,比乾隆小一岁。她家世显赫,祖父、父亲、伯父在康、雍、干三朝都是深受皇帝信任的要臣。出身高贵的她,温婉淑仪、端庄娴静。
历史上,最为著名的相字大师是宋代的谢石,他曾为大宋两皇帝测字,后来被奸臣秦桧害死。南宋时的周生也精通拆字术。宋以后,民间善此术者不在少数。明代的张乘槎和乾隆年间的范时行也颇得测字精要。相一字知命知事,甚至知天下大势,如易学一般精准。
大清王朝一代圣主康熙大帝在位六十一年间,曾六次到江南巡游,时间分别在1684年、1689年、1699年、1703年、1705年和1707年。一说到皇帝下江南,很多人受现代人拍的古装电视剧影响,第一反应大概是江南的美景和皇帝的吃喝享乐,顺便体察民情。然而,史书和清宫档案却显示,勤政的康熙帝南巡最为主要的目的是治理黄河与淮...
1916年,李叔同假期到杭州虎跑寺断食,开始是想借此疗治长期折磨他的神经衰弱症。期间的一些神奇体验,让他悟到很多东西,同时他也接触了很多佛经,对名利情执的虚妄,有了进一步了悟。第二年,李叔同又去听法,自己改名为“李婴”, 示脱胎换骨之意。
一张嘴,看似不大,有人能口吐莲花,温文尔雅,抚慰人心;有人善于雄辩,犹如百万雄兵,威震敌方;有人则信口雌黄,搬弄是非,撒下弥天大谎,祸害世人。可谓福由口积,祸由口出。
古时,有个少年无意中替人写了离婚协议书,结果被革除了功名,幸亏弥补了他人的婚姻,才挽回了功名。
古人认为,人生最后一福是“善终”,到生命尽头时,安详自在的离开。二十世纪德国神学家田立克(H. Thielicke)认为,不计一切代价去延长末期病人的生命,是一种“残酷的仁慈”。
唐朝彭城有个叫刘弘敬的富人,字元溥。他家世代居住在淮河淝水间,累积资财数百万。他平时注重修德,用钱财帮助他人从不后悔,施恩惠予人也不期望回报。
在很久以前,金峰山上有一僧人叫转乘,他出生于大和国,生性极为粗暴,脾气无常,易发怒。但他从小就喜欢读佛经,且爱不释手,日夜诵读。他立志要把佛经全背下来。
婚姻有预兆,如易数中所说:见圆物,事易成;见缺物,事终毁,非妄言也,皆有定数矣!婚姻的确是靠缘分的。当然,这缘分包括善缘和恶缘。
这个年轻的女子,从小多才多艺,曾经考入全球最富学术声望的大学之一——约翰·霍普金斯大学,却也曾陷入深度忧郁,而后辍学、离家、甚至落魄到夜里睡在纽约地铁上。6岁萌芽求完美性格,大学时陷入忧郁深渊⋯⋯“不完美好像不再是失败的象征,而是能和别人连结起来的机会,是一种强项。”周漓叶说。
唐朝初期有一位青史留名的宰相,名叫娄师德,他身长八尺,嘴方,嘴唇很宽厚。史书说他为人深沉、有度量,有人触犯了他,他就谦虚退让以求得别人的原谅,而且不在脸上流露出恼怒的样子。大家熟知的成语“唾面自干”就和他有关。
自西汉武帝独尊儒术之后,儒家提倡的君子品格即为各朝君王、文人墨客,乃至乡野村夫所推崇。何谓“君子”?君子一定要具有高尚的道德境界,要仁爱、襟怀坦荡、重“义”轻利,要忠信、约束自身行为、举止稳重,要依据礼来行事。自然,面对诱惑时,正人君子也不欺暗室、不贪色欲,而这正是上天最为看重的德行。
以宽容和善良化解累世的宿怨,化解悲剧,才是生命解脱的所在。
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