僧侣道士  相关话题:中国历代名人虚云僧侣道士中国历代名人 约 30 条记录
  • 大纪元
    老子犹“龙” 2015/05/07
    孔子见到老子,便跟老子谈起仁义。
  • 中国高僧介绍:传悔法师
    此番长途跋涉,带给他启示:“碰到不如意的事,除了忍耐之外,没别的法子,勉强自己走,也总是走得下去的,忍耐过了就没事了!”
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    宣化法师是东土第九代沩仰宗法嗣,西土第四十六代禅宗祖师,更是二十世纪中叶,将佛法播种到美国,促成三宝在西方落地生根,毕生为法忘躯的中国僧...
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    广钦老和尚,福建惠安人,俗家本姓黄,生于清光绪十八年(纪元一八九二年)。四岁时,因家贫,被卖给晋江李姓农家为养子,养父母视同己出,爱护有...
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    斌宗法师居山时期,物质生活匮窘的程度,较诸“一箪食、一瓢饮”的颜回,实有过之,而无不及。曾经历过十多天以“盐水煮着小石子佐膳”的日子。
  • 大纪元
    慈航法师于受戒后,即行脚参方,拜谒名山圣地,亲炙高僧大德。前后近廿年之参学,法师遍礼九华山、天台山、普陀山诸道场,参禅于扬州高曼寺,听教...
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    太虚大师一生总计有三次悟境,不止生理、心理有所改变,思想、文字的风格,亦由空灵活泼,转为条理深细缜密。
  • 大纪元
    根据连横写的《台湾通史》卷廿二的记载,纪元一六六一年(清世祖顺治十八年)明遗臣郑成功,入主台湾时,台湾佛教已渐兴起。
  • 大纪元
    觉力法师小时候因班上同学生病猝逝,倍感人生病苦无常,遂于某日放学后,留言纸条予家人,即径自出走,飘然有出尘之志!
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    在这人人汲汲于功成名就、自我过度膨胀的时代,二一老人“失败才会发大惭愧”的修学心语,是值得我们玩味再三的!
  • 大纪元
    慈舟法师不仅是一位持戒精微,律己谨饬的一代律师,更是近代中国致力于培育僧材、续佛慧命的僧教育家。
  • 大纪元
    我一辈子做事,没别的方法,就是“敬以处事, 诚以待人”,平素“恒以惭愧水,洗涤懈怠心”。对一切事,能看得破,放得下,笨人笨事,如此而已。
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    印光祖师幼读儒书,深受程朱辟佛论的影响;后因罹患重病,参究内典,始悟谤佛之非。
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    谛闲法师以代佛宏扬正法为己任,深恐定少慧多,于道有碍,乃于是年讲毕《法华经》后,回国清寺掩关,潜心修持。
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    金山活佛一向不喜人家探询他的出身、家世,他认为:“这些都是世俗浅见,佛法中是不计这些的;不问年老年少,但问有道无道!”
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    八指头陀天性纯笃,为十足性情中人,无论对人、对物、对山、对水,率皆出自真心,发乎至情。
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    师强调:“修净业者,能具此十种信心,其乐土之生,如操左券而取故物。夫何难之有?”师恳切心语,与闻者莫不霍然猛省,思步后尘。
  • 大纪元
    这首《警世偈》的作者,便是被尊为“永明再来”、也是中国净土宗第十一祖的省庵法师。他婆心恳切化导世人“ 回头是岸,一心念佛”的悲怀,隐然可...
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    崇祯十年二月初,三昧和尚于江苏丹徒县海潮庵开戒,师及时赶赴求戒。戒期中,戒子需依序当众背诵《毗尼日用》戒条。师乃首位出列,一口气朗声从头...
  • 中国高僧介绍:藕益大师
    被推崇为明末四大高僧的藕益大师,俗姓钟,名际明,字振之。藕益大师七岁即吃素;十二岁就外傅学儒,志复圣学,作论文数十篇辟斥释老,并曾于梦中...
  • 大纪元
    紫柏大师诞生前一年,母亲曾于梦中得一异人授蒂叶的大仙桃一颗;梦醒后,父母俱闻桃香满室,母氏更因而怀孕。
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    憨山大师,俗姓蔡,安徽全椒人;父名蔡彦高,母姓洪氏。洪氏平素虔奉观音大士,先于梦中见大士携一童子入门,洪氏“接而抱之,遂有娠”,尔后产下...
  • 中国高僧介绍:莲池大师
    莲池大师在家时,即严戒杀生;祭祀时则备素筵以飨;并常自我叹息地说:“光阴过隙,人寿几何?吾年三十而后当超然长往,与世无求!”
  • 大纪元
    明本禅师虽身为临济宗门下高足,然亦传承宋代以来南方佛教的思潮,以禅僧而兼修净土,并大力弘扬念佛法门。师主张“禅是净土之禅,净是禅之净土”...
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    布袋和尚具备多种“特异功能”,不只能准确预知天气晴雨干湿的变化,更曾只身躺卧在雪堆中,却不见片雪沾其身,见者无不啧啧称奇!
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    梁武帝时(纪元五O二至五四九年)达摩东来,中国始有传佛心印的禅宗上乘禅法。从初祖达摩到六祖惠能(唐太宗贞观十二年至睿宗太极元年,纪元六三...
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    大师幼具夙慧,聪慧不群,“非雅正之书不观,非圣哲之风不习。”他八岁时,父亲陈惠坐于几侧口授《孝经》;当父亲讲到“曾子避席”时,大师突然整...
  • 大纪元
    吕洞宾,是被后人广泛传诵的“八仙”之一,在现代一般人的印象中好像是传说中的人物,虚无缥缈;而熟悉道家文化的人会知道,吕洞宾在历史上确有其...