真嗜酒者气雄；真嗜茶者神清；真嗜笋者骨臞(音：渠)；真嗜菜根者志远。

黑与白交，黑能污白，白不能掩黑；香与臭混，臭能胜香，香不能敌臭。此君子、小人相攻之大势也。

先读经，后读史，则论事不谬于圣贤。既读史，复读经，则观书不徒为章句。

“空山无人，水流花开”二句，极琴心之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈之妙境；“帆随湘转，望衡九面”二句，极泛舟之妙境；“胡然而天...

镜中之影，着色人物也；月下之影，写意人物也；镜中之影，钩边画也；月下之影，没骨画也；月中山河之影，天文中地理也；水中星月之象，地理中天文...

傲骨不可无，傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子。

貌有丑而可观者，有虽不丑而不足观者；文有不通而可爱者，有虽通而极可厌者。此未易与浅人道也。

作文之法：意之曲折者，宜写之以显浅之词；理之显浅者，宜运之以曲折之笔；题之熟者，参之以新奇之想；题之庸者，深之以关系之论。至于窘者舒之使...

有青山方有绿水，水惟借色于山；有美酒便有佳诗，诗亦乞灵于酒。

胸藏邱壑，城市不异山林；兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。

五色有太过、有不及，惟黑与白无太过。

忙人园亭，宜与住宅相连；闲人园亭，不妨与住宅相远。

文名可以当科第，俭德可以当货财，清闲可以当寿考。

惠施多方，其书五车。虞卿以穷愁著书，今皆不传。不知书中果作何语？我不见古人，安得不恨！

文章是有字句之锦绣，锦绣是无字句之文章。两者同出于一原，姑即粗迹论之，如金陵、如武林、如姑苏，书林之所在，即机杼(住)之所在也。

万事可忘，难忘者名心一段；千般易淡，未淡者美酒三杯。

水浒传是一部怒书；西游记是一部悟书；金瓶梅是一部哀书。

求知己于朋友易，求知己于妻妾难，求知己于君臣则尤难之难。

抄写之笔墨，不必过求其佳，若施之缣（音：坚）素，则不可不求其佳；诵读之书籍，不必过求其备，若以供稽考，则不可不求其备；游历之山水，不必过...

月下谈禅，旨趣益远；月下说剑，肝胆益真；月下论诗，风致益幽；月下对美人，情意益笃。

虽不善书，而笔砚不可不精；虽不业医，而验方不可不存；虽不工弈，而楸枰(音：秋平)不可不备。

予尝谓二氏不可废，非袭夫大养济院之陈言也。

云映日而成霞，泉挂岩而成瀑。所托者异，而名亦因之。此友道之所以可贵也。

情必近于痴而始真；才必兼乎趣而始化。

春雨如恩诏，夏雨如赦书，秋雨如挽歌。

高语山林者，辄(音：折)不善谈市朝事。审若此，则当并废《史》、《汉》诸书而不读矣。盖诸书所载者，皆古之市朝也。