藏传佛教艺术

银胎，敛口长碗，碗下与花形座相连，座下为高圈足外撇；带盖，盖顶若花形。器外壁浮雕花叶图案框线浮起，填施绿色半透明珐琅，隐见低下的胎面上刻细横纹，以固定珐琅。

碗放置在铁镀金盒里。盒身作碗形，具足形而平底；盖面平，以合叶及圆穿与器身相扣合，扣合处可穿系；又盒身两侧二方形穿孔，应为藏式生活中，将碗揣入怀中而设。

圆筒状器身，口如五叶憎帽状高起，器腹束以二道刻花箍环，器口缘及底缘亦一并加饰刻花箍，并皆镶嵌松石、珊瑚、青金石、车渠等半宝石。

从盒内题记看来，此右旋螺〈现代贝类学称为“左旋”〉曾为乾隆五十二年福康安平林爽文事件、嘉庆十一年赛冲河阿平蔡牵事件时带赴台湾，以护佑其渡海时风平浪静

颅骨碗，骨面有褐白斑块，色泽不一，前骨与右侧骨隐约有褐色痕迹。口缘及内嵌镀金里，内部中心有一微呈三角形的破孔，似是用尖锐器用力砸成，可穿视至见骨质部分，可能是某种仪式中蓄意形成。

　双颅骨手鼓，鼓的皮面罩褐漆，并有红黑漆彩绘；一面绘法轮，一面绘摩尼珠，并以红地金彩菊花为带状边缘饰。颅骨鼓身，色泽古老，因揩摩而温润；漆面略剥蚀。带五色穗及各色宝石墬脚。

合金铸成宗喀巴像，双手胸前成说法印，手中各撚出一茎莲花，花顶左方托一经书、右方托一剑

此件坛城，顶面以分层分形、切割整齐、色泽均匀的松绿石组成，中央是象征宇宙中心的须弥山，四方以抽象符号象征四大部州，周围再绕以一圈浑圆硕大的珊瑚串