如果说，没有经验，人们看不到知识，而康德看到了(验前的知识)，这是康德的伟大；而人有很多经验，饱满知识，要把这一切都损去，人们认为是不可...

庄子说，“老子，古之博大真人哉！”有谁能解其中意？魏晋时期的向秀、王弼、郭向用儒道解老子，王弼说老子是个“有有者”，现代的马克思主义者更...

康德的《纯粹理性批判》给我极大的启发。我弄清了后来的德国哲学家费希特、黑格尔、叔本华、尼采及胡塞尔他们的哲学路线。可以说他们都走不出康德...

中国有句俗语说“哀莫大于心死”，我这个客家人的“硬颈仔”（不服输的人）终于彻底认命了。几十年下来，你不是没有奋斗过，不是没有那个能力，但...

二年的中专，除中共的法律课程，又读到马克思的唯物辩证法。可以说，此时期我已弄懂了马克思主义这个哲学。中共用这个唯物辩证法，来制定其辩证的...

记得最深的是批判英国哲学家巴克莱的“存在就是被感知”，说巴克莱非常荒谬，当他碰到一块石头哎哟一声时，一个人问他，假如你没有碰到这块石头...

人是否有“性智”，有“智的直觉”？不用猜度、思考就直接可以“感而逐通“？这个“感”，也可以用熊先生的说法，叫“性智”，也可以用牟先生的说...

我们从庄子说的话可以看出，外天下与外物，正是消除知性、理性的手法。把知性、理性的概念损去了，人就没有知识了。没有了知识，就消除了人与人之...

康德在其《判断力批判》一书中说到审美判断力时，他说他的先验审美判断，是没有概念、没有目的性的，但既符合目的性的一种心性愉悦。譬如我们看一...

婴孩没有什么知识，我们不能否定他的存在。正如一台电脑，我们把先前输入的东西洗去（损无），我们不能说电脑什么都没有了，它先前安装的那套程式...

真人之境界，吾人只能用一种超越的审美态度观尝之：他就像一个高明的棋师，他坐在看台上看你们这些三四流的棋手在下棋，他掌控一切，看透一切，但...

老子的道，就是站在上帝的层次看人生。他是高于我们普罗大众的人世间三个层次的。一则其道不可说；二则无人世间的是非道德标准，判断对错；三无万...

老子的哲学——道无，不要智识，不要思欲，要“无为”，正是要去掉这个“我”字，使自己进入到无的境界；而进入无的境界顿悟得道后，它就自然成全...

中国人的造字，真是奇妙得很，这个“悟”字，一个穿心旁加一个吾字，就是吾自己心的感应。它与西方传统哲学上所说的“感性”、“知性”及“理性”...

老子的“无”，他将一切思维、智识、欲望都抛弃，一下子损到“无为”，是彻底的无我主义。他不是黑格尔的从无到有的精神辩证法，也不是叔本华的意...

表面上我们看到理性似乎无所不能，他不断地认识事物，这个世界不断被发现、不断被认识，可是我们得到的永远是相对而达不到绝对。

西方神秘主义哲学，亦称为“天启”哲学，其主要根源在於哲学上的“不可知论”。因为人靠理性无法寻找到绝对真理，不得不从神性与天启上寻求。虽然...

人若无思、无为，他就没有连结、综合吗？为什么《周易‧系辞上传》说，“易，无思也，无为也，寂然不动，感而逐通天下之故”呢？老子为什么在损到...

客观表象世界以及人的意识，不断输入人脑中，他不断产生意识。意识多了，那个人的自身就被意识所绑架了，意识总是要以表象世界为对象，没有“对象...

所谓的“阴阳两气”，这个“气”就是一种波。以中国气功理论的说法，人在进入到气功状态时，可以接收到这个气，因为万物都有物质波。老子以“无”...

我们人对物质的理解，首先是了解物的性，然后从物性中得到物的理。万物虽然充满着阴阳对立的矛盾，但它统一在“气”之中。这个“气”是什么？我以...

道家讲忘我、忘己、忘物，无所不忘，无所不遗，但有一个在，就是“吾”。这个“吾”与自然——道同在。实际上我们从叔本华描写佛法凤凰涅槃的境界...

人的欲求无止境，一个愿望满足了，另一个愿望又接踵出现。这就是人为什么在实现其人生目标后，反而徬徨不安、寂寞、空虚和无聊，觉得人生毫无意义...

无思，就是消除主、客体的对立，消除物质与意识的矛盾，消除意识与意识的矛盾。我不思，“自我”与“非我”就消失了，我不思，没有了动机和欲望...

“无思”，真理不就现身了，本真不就出现了吗？我不思，吾不就是实在的在吗？吾不再有“思”扭曲的“我”，吾不再有相对，不再有物累，不再意乱...

我不知道人们为什么把叔本华归纳到“悲观主义者”中去？叔本华一点也不悲观，他与老子一样发现了道（绝对自由）。叔本华对“无”有深刻的理解，他...

在表达自我情感方面，中国古人也常用“吾”而不用“我”。如上面提到孔子说的“是吾忧也”一句，这是发自孔子内心的情感，是他自身的感受。在西方...

“吾”是“在其自己”，无外在条件，不讲有对；“我”则有对，与外在条件联系而说。“吾”是一个封闭体，代表其自身极其心性。而“我”则是个开放...