【大紀元1月5日訊】（大紀元記者李新紐約報導）前全僑民主和平聯盟大紐約地區會長、戲劇評論碩士畢業、曾從事編劇工作的郭靜子女士與其先生張清志，於1 月4日在紐約布魯克林音樂學院吉爾曼歌劇院（BAM- Howard Gilman Opera House）觀看了神韻巡迴藝術團所呈現的第三場演出後，暢談了今年看神韻的感受。
端莊正統 百看不厭
郭靜子在接受採訪時表示，神韻晚會百看不厭，每次看都有收穫。今年的節目也都非常好，特別之處是服裝非常端莊。她說：「演出的所有服飾都非常端莊，非常精美。我感到服裝在設計和製作上更加考究。」
郭靜子說：「即使是《金猴降妖》裡那個女妖的服裝，也沒有一絲暴露的成分。連（《濟公搶親》）瘋和尚濟公的服裝也是端莊的，並非破衣邋遢。」
她認為端莊的服飾屬於正統的文化，而且並不影響觀眾對劇情的理解，神韻節目運用高難度的舞蹈動作，將舞蹈的內涵與精髓全部詮釋出來了，「非常難得，非常完美。」
功力深厚 樂舞絕配
郭靜子對神韻舞蹈演員讚賞有加。「舞蹈演員們都能夠完成那些翻騰、跳躍等高難度的動作，說明功力相當深厚。他們訓練有素，相當成熟，非常好。俗話說，台上一分鐘，台下十年功。看得出他們花費了很多心血。」
她舉例說，「《喜迎春》的節目非常可愛，令人愉快。表現彝族少女們純真的《雲羅仙韻》，音樂、舞蹈動作加上服裝，配合的非常的好。就是非常完美的絕配。用高難度的動作詮釋舞蹈，效果加倍的好。
舞蹈述事 做人典範
郭靜子說，《木蘭從軍》描述女兒替父為國家盡忠，同時又對自己的父母盡孝。當代人對於盡孝不太重視。通過《木蘭從軍》這個節目人們看到了什麼是「盡忠」，同時又看到了什麼是「盡孝」，這是很難得的，而且結局非常完美。
「忠孝是我們中華民族的傳統。木蘭作為一個女性，裝扮成男士上戰場，很不容易。因為有自我犧牲的精神，為盡忠盡孝，犧牲自我，結果結局是以喜劇收場。《木蘭從軍》作為一個民間傳說，我想應該有它的出處，應該是有它真實的一面，才有這樣的故事出來。」
郭靜子對藏族舞《雪山歡歌》印象深刻。她說，「很少看到男演員用水袖來詮釋舞蹈，這些舞袖子的表演既輕快又可愛，剛中帶柔，有積極的效果。」
神傳文化 精髓展現
郭靜子認為，晚會節目所表現出來的內涵，如忠與孝等，以及佛道神的文化，都是神傳文化的一部分。這台晚會就是恢復中國的傳統文化，展現神傳文化。
她說，「第一個節目（《開創五千年文化》）和最後一個節目（《了解真相是得救的希望》）互相呼應。主題是：不要因為自己的人身而迷失，通過修煉，做好人，做好事，就可以返回美好的世界。這裡有很深的神傳文化精髓。」
「其實，無神論者是非常可憐的，因為不信神，他可以為非作歹。有神論就像一個規範，一個準則，會規範你的行為，你來到世上，在人間不做壞事，將來就不會吃苦受罪。」
潛移默化 淨化心靈
訪談中，郭靜子強調，神韻節目可以淨化人的心靈。「感覺很柔和、可愛、清新。你看了這幾個小時下來，你不會有一絲邪念。至於法輪功的歌詞，不管你信或不信，都能達到心靈淨化的作用。很有說服力。」
她還說：「不管你信不信佛，在這兩個小時的演出時間裏，你都會感覺到心靈被淨化，多美好呀。這樣就達到了潛移默化的效果，讓人明白了做人的道理。」
談到《濟公搶親》，郭靜子說：「傳說中濟公是一個瘋和尚，他所做的事都是人們無法理解的，這個節目的結局出手不凡，也是人們意想不到的。大家都知道濟公吃肉喝酒，這回怎麼連『色』都要了，居然動手搶親了。最後大家才明白，他是為了救人。雖然開始大家不理解，最後大家恍然大悟，噢！原來他是來救我們的。」
節目結尾處，濟公救了全村人之後，表現的不是高興的樣子，而是一邊搖頭一邊黯然離去。郭靜子認為，濟公在哀嘆世人的迷癡與不悟，他可憐這些在人間難分是非的迷途羔羊。
「這樣的事情在現實世界中非常多。表面上，他不被人們理解，可能還以為他是壞人，可當事情的結果真實地展現出來的時候，人們才恍然大悟。比如，法輪功團體多年以來只是一個單純的煉功團體，他們有優美的煉功動作，而且法輪功學員待人非常真誠。這麼善良，這麼平和，為什麼受到打壓？」
「這些壞人在怕什麼嗎？為什麼會怕這樣一個非暴力的信仰團體？為什麼不能容忍人家信仰真善忍？這只能令我加倍同情（法輪功）。不能說因為煉的人多了，就是錯的，所以，（中共的打壓）使很多人越來越反感，越來越引起人們的共憤。」
她認為，如果不是為了擔心個人利益損失，很多人都站出來為法輪功說話，「其實大家都會這麼說的，這麼柔和、善良的煉功團體遭到打壓，真的不應該。」
郭靜子的夫婿張清志先生，是前台灣商會會長，已經連續四年看神韻晚會了。他表示，今年節目很好，令人驚喜。
郭靜子稱，明年他們還會再來看神韻。
