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文化漫談
【救世古鑑】刑罰得逃天債難遁 明代林廣兒殺妻的結局
【救世古鑑】刑罰得逃天債難遁 明代林廣兒殺妻的結局
明代《耳談》作者王同軌的街坊林廣兒的殺妻事件，鑽法律漏洞逃過刑罰，在當地引起不平的鳴冤聲震天價響，而最後的結局，更讓人心震動不已。
2024年4月18日 6:00 PM
《論語》說（16）：不患人之不己知，患不知人
《論語》說（16）：不患人之不己知，患不知人
「不患人之不己知，患不知人也」，這體現了孔門教學的一個根本特點：「求諸己」， 即向內求，所謂「君子求諸己，小人求諸人。」在處世上，不怨天尤人，以「人不知而不慍」的精神，完成自己的仁德修養，在寂寞中成就事業。
2024年4月14日 8:24 AM
夢境解祕：秀才姚中為何被神選中 死後往天庭任職
夢境解祕：秀才姚中為何被神選中 死後往天庭任職
在無神論者看來，人死了就一了百了，其實在傳統文化裡，披露了很多人死後的去向，有的人甚至還去了天堂擔任神職。今天給大家介紹的就是這樣一個故事。主角是南宋孝宗淳熙年間新城（現杭州市富陽區一帶）秀才姚中。
2024年4月12日 9:38 AM
他做了什麼？ 無心插柳鋪就自身功名路！
他做了什麼？ 無心插柳鋪就自身功名路！
明朝時期，浙江嘉興府李定在人們眼中是一個真正的正人君子，但他的科考之路卻不順利，十幾年屢考不中，就在他已經慢慢放下了對功名的執著時，人生路竟然起了大翻轉！他是怎麼積的陰德呢？
2024年4月10日 8:46 AM
《論語》說（15）：貧而樂，富而好禮
《論語》說（15）：貧而樂，富而好禮
孔子因材施教，引導子貢向前走——「貧而樂，富而好禮」。「貧而樂」，樂什麼？樂道。孔門弟子中有個典範——顏回，「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂」。既然顏回做到了，說明「貧而樂」的目標不是高不可攀、虛無縹緲的，這是勉勵子貢。
2024年4月7日 8:27 AM
一場大地震前的神奇預警
一場大地震前的神奇預警
震區有個小山村，愛好秦腔的村民每晚都聚集在一孔大崖窯內排戲，場面分外熱鬧，有個三四歲的小男孩，非纏著爺爺領他去看戲，爺爺背著孫子剛擠入窯內，還沒看清演的是啥戲，孫子卻又說害怕，鬧著要回家。爺爺拗不過孫子，帶著孫子轉身剛出了窯洞，地面就突然抖動，崖窯瞬間垮塌，演戲看戲的幾十人無一生還。
2024年4月4日 8:40 PM
《論語》說（14）：食無求飽，居無求安
《論語》說（14）：食無求飽，居無求安
怎麼才叫做「好學」呢？本章講了三條。 首先，「食無求飽，居無求安」。食求飽、居求安，人之本能。但是，很多情況下，食不飽、居不安，你將如何？對君子或立志做君子的人來說，因為一心追求自己的志向，就顧不得吃飽、顧不得安居了。如果一個人將吃飽、安居當作頭等大事，還能有鴻鵠之志嗎？
2024年3月31日 8:40 AM
奇妙精巧 古代的「機器人」俳優
奇妙精巧 古代的「機器人」俳優
在《列子‧湯問》中有一則奇技的記載，說在西域之國有一個巧工匠偃師造出了一個「俳優」送給周穆王。這個「假人俳優」能動能言，能歌能舞，在周穆王眼中怎麼看就是個「真人」！後來它的一個動作引得周穆王勃然大怒，非要處置它不可。這個「假人俳優」有什麼奇特之處？
2024年3月28日 8:43 AM
《論語》說（13）：信近於義，言可復也
《論語》說（13）：信近於義，言可復也
張居正解說「信近於義，言可復也」：天下之事，必須謹之於初，而後可善其後。如與人以言語相約，本是要踐行其言，但其所言者，若不合於義理之宜，將來行不將去，則必至爽約失信矣！故起初與人相約之時，就要思量，必其所言者皆合乎天理之宜，而與義相近，則今日所言的，他日皆可見之於行，而自不至於失信矣。所以說言可復也。
2024年3月24日 8:27 AM
順應陰陽五行 春分養生之道
順應陰陽五行 春分養生之道
在一年中只有兩個日子得天地之和氣，一是春分，一是秋分，而從春分開始，陽氣蒸蒸日暖，正是化育萬物、給予新生的最好時機。所以春分養生有很大的作用力。
2024年3月20日 1:00 PM
《論語》說（12）：禮之用，和為貴
《論語》說（12）：禮之用，和為貴
本章「最孔門言禮之精義」。中國古代，禮是區別尊卑貴賤的，不同的人採用的禮節有所不同；但若片面強調差別，則易離心離德；而且，禮的目的乃是建立和維持秩序──一種和諧、太平的狀態。儒家的禮治觀，是讓人互不混淆而又和睦相處。換句話說，「別」是禮的手段，目的還在於「和」。有子講「禮之用，和為貴」，含義豐富，直指核心。
2024年3月17日 8:27 AM
從慎終追遠看神傳文化的鋪陳
從慎終追遠看神傳文化的鋪陳
從儒家文化到道家信仰，再到宇宙、物質和意識的起點，這個追尋創世本源的尋根過程，才是慎終追遠習俗背後之最為深刻的文化底蘊。也是神傳文化為炎黃子孫留下的一條回天之路。
2024年3月17日 7:39 AM
【未解之謎】神創論VS進化論 地球「成長」史中的真相
【未解之謎】神創論VS進化論 地球「成長」史中的真相
地球的「成長史」竟然是這樣的？！科學家終於承認，史前大洪水真實存在，難道《聖經》中記載的是真的？
2024年3月15日 9:00 PM
【未解之謎】神奇的香
【未解之謎】神奇的香
焚香靜心，佛圖澄和尚竟然還可以用香來救人……真的假的，琴技高超空中竟然飄香？
2024年3月13日 9:00 PM
《論語》說（11）：三年無改於父之道
《論語》說（11）：三年無改於父之道
孝悌是孔門教人的起點。《孝經》講，「夫孝，始於事親，中於事君，終於立身」。簡單的說，最基本的孝，是贍養父母，「朝夕色養」，做子女的要愛護自己、修養品格，否則「身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞」。進一步，有條件、有機會的，子女做一番事業，為國為民效力，光宗耀祖。最高的，子女能立身行道，成聖成賢，父母也因此享大福分。
2024年3月10日 8:42 AM
火龍珠妝點九運春 金絲桃辟邪感聖恩
火龍珠妝點九運春 金絲桃辟邪感聖恩
金絲桃的這個花語浮現眼前的是這樣的畫面：一邊毫無保留綻放煙花般的絢麗光華，一邊發出防禦的警訊威懾──非誠勿擾！邪祟勿近！別看我如此纖柔嬌美，但我是味微苦、有小毒的，要是欺人太甚，將承受我報復的後果。
2024年3月3日 11:14 AM
《論語》說（10）：溫良恭儉讓以得之
《論語》說（10）：溫良恭儉讓以得之
為什麼「夫子溫、良、恭、儉、讓」就能得之？這裡援引一段張居正教小皇帝的話，有這五者德容之盛，感動於人，所以各國的君，自然敬之而不忽，信之而不疑。都把他國中的政事，可因可革的，來訪問於夫子，故夫子因而聞之耳。」也就是說，孔子之聞政，是因為其德行的感召力。
2024年3月3日 8:08 AM
《論語》說（9）：慎終追遠，民德歸厚
《論語》說（9）：慎終追遠，民德歸厚
與其它文明相比，中華文明的一大特色，是對家、祖先、孝道的高度推崇。本章就是鮮明的體現——曾子說：「敬慎地辦理父母的喪事，虔誠地追祭歷代的祖先，老百姓的德行就會歸於淳厚了。」在親情中，人心有了依歸，人生有了溫暖，社會道德由此奠基，社會秩序由此擴展（古代中國是家國同構），所以說「人人親其親、長其長而天下平。」
2024年2月25日 8:27 AM
眾裡尋他千百度 元宵情詩伴花燈
眾裡尋他千百度 元宵情詩伴花燈
黃曆正月十五夜稱「元宵」，又稱「上元」「元夕」「燈節」。這一天裡，人們鬧元宵，吃元宵、猜燈謎、結伴賞花燈，古代詞人也把賞燈會情景寫進詩詞。寫元宵燈會的詞，不計其數，而南宋辛棄疾的一闋《青玉案‧元夕》，則千古長在人心。詞中有元宵的勝景，詞中對燈節寄情，更有人生的深意。
2024年2月23日 8:34 AM
龍的奇應：漢代玉笥山民見神跡 唐玄宗與龍幾度奇遇
龍的奇應：漢代玉笥山民見神跡 唐玄宗與龍幾度奇遇
在古代留下許多龍的故事；對現代人來說，有人認為「龍」只是一個概念，也有人認為龍的故事只是一種神話傳說。有意思的是，為何自古以來每個民族都離不開神話故事呢？歲逢甲辰龍年，我們也來回味一些龍的故事。
2024年2月21日 9:34 AM
《論語》說（8）：君子不重則不威
《論語》說（8）：君子不重則不威
「不重則不威」。君子一定是自重的，否則就沒有尊嚴、威嚴。這裡的「重」，始自內心， 「正心誠意」，修為到了一定程度，「威」就表現出來了，如：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」相反，如果一個人不自重，言行輕佻，勢必招來侮辱，所謂「人必自侮而後人侮之」也。
2024年2月18日 8:28 AM
讀《古文觀止》悟道德內涵
讀《古文觀止》悟道德內涵
「觀止」一詞出自《左傳》：吳國公子季札在魯國觀賞周樂，至《韶》舞，說：「德至矣哉！大矣」，認為已達到盡善盡美，無以復加，讚嘆道：「觀止矣。若有他樂，吾不敢請已！」
2024年2月11日 8:55 AM
《論語》說（7）：賢賢易色
《論語》說（7）：賢賢易色
《論語》開篇講「學而時習之」，這個「之」指什麼呢？就包括本章所說的四者——「賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。」孔門教學是順著人性施教，不是教人禁慾，而是教人修心，比如教人：好色之念減輕一點、賢賢之心加重一點，使生命境界不斷提升。
2024年2月11日 8:27 AM
一元復始 找回「無春年」的春天！
一元復始 找回「無春年」的春天！
黃曆甲辰年，龍年，是個「無春年」，受到閏月的牽連，立春早於除夕，落在黃曆前一年年尾。而且從甲辰年開始連續五年的時間，「朔望月」周期將出現異於尋常的狀態，造成連續五年「沒有年三十」。
2024年2月10日 1:55 PM
過年習俗：臘月到正月 22天不重樣！
過年習俗：臘月到正月 22天不重樣！
傳統的中國新年到底有多少天？每天應該做什麼？從臘八節開始一直到晦日結束，咱們來看看古人過年和今天有多少差別。
2024年2月9日 8:38 AM
我們竟然過了一百年的假「春節」？！
我們竟然過了一百年的假「春節」？！
要說全中國14億人口每年過的都是假春節，這話可能很多人不信。但是你知道中國新年在過去一百年間曾經被封禁過三次嗎？那你知道這三次封禁又對這個節日造成了什麼樣的影響呢？
2024年2月8日 7:40 AM
《論語》說（6）：行有餘力，則以學文
《論語》說（6）：行有餘力，則以學文
本章強調學習以修身、踐行為本。孔子教學，強調「文質彬彬」，因為「質勝文則野，文勝質則史」。就是說，質多於文就難免粗野，文超過了質又難免虛浮，文和質完美地結合在一起，這才是君子。子貢也說，「文猶質也，質猶文也」，假如毛都去掉了，虎豹的皮革和犬羊的皮革就沒多大區別了。
2024年2月4日 9:00 AM
《岳陽樓記》的「忠」旨
《岳陽樓記》的「忠」旨
《岳陽樓記》就像一個巨大的文學磁場，吸引、感染著接觸到這篇文章的讀者。現在想來，如果沒有巴陵郡守滕子京獨具慧眼地對范仲淹的約請，後人就讀不到這篇繪聲繪色描寫浩渺的洞庭湖變幻無窮的風光、遷客騷人對洞庭湖的不同感受、最後又轉化為「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的千古浩歎的美文。
2024年2月1日 9:50 AM
中國人都過外國年？老外也想過中國年！
中國人都過外國年？老外也想過中國年！
中國人過兩個年，西方新年（現在叫元旦）和中國新年（古時叫元旦），那中國人和外國人過節的習俗區別在哪裡？
2024年1月30日 8:59 AM
《論語》說（5）：道千乘之國
《論語》說（5）：道千乘之國
本章為孔子論治國的大綱。「道千乘之國」，為什麼說「道」不說「治」呢？孔子傳承了「道統」，為國以道，講政教、教化，這大不同於近代以來的政治學。這裡的「道」字，又涵蓋了如下所說的五件事—敬、信、節用、愛人，使民以時。
2024年1月29日 8:24 AM
菠蘿包，我的菠蘿包
菠蘿包，我的菠蘿包
擁抱自信 走向陽光
擁抱自信 走向陽光
艾文：烈火遐思
艾文：烈火遐思
一場大地震前的神奇預警
一場大地震前的神奇預警
清明節俗展現生命力 蘊藏哪些歷史文化？
清明節俗展現生命力 蘊藏哪些歷史文化？
「清明」節氣是什麼意思？清明與上巳有什麼關係？
「清明」節氣是什麼意思？清明與上巳有什麼關係？