近代从Delphi考古抢救出来残存的艺术品，有不少陈列在现地的博物馆里。它们的完成年代及风格，从“Archaic Period”（600-480 BC）一直延伸到罗马帝国的前期（～150 AD），虽然数量不多，但仍具有相当高的美术史价值。
最早期的是一对男性青年雕像，其两脚并拢、双手紧贴、姿态沉稳、重心单纯，是希腊Archaic Period雕像的代表作。（请参考“爱琴海之旅（12）雅典国家考古博物馆（下）追逐完美的希腊雕塑（一）”和“爱琴海之旅（13）雅典国家考古博物馆（下）追逐完美的希腊雕塑（二）”）
希腊的城邦在战争前后，经常以兵器来祈福或谢神。这座博物馆藏有一件青铜的圆盾和两具战盔。它还藏有一些其它青铜祭献器皿的装饰部件。在古典希腊文化中，青铜雕塑的地位，要比石雕来得高一些。可是在漫长的后世岁月里，青铜雕塑常常被拿去融化再利用，所以幸存的数量要比石雕少很多，这和在中国的情况不太相同。
虽然整个希腊留存了不少古典时期的陶瓷器，不过可能是因为它的高度脆弱性及可携带性，所以在历经数次高度破坏和劫掠的Delphi，陶瓷器幸存的并不多。这座博物馆幸好藏有一件绘着Apollo的浅酒杯，Apollo的左手还抱着一把代表音乐（Apollo的主管领域之一）的拨弦乐器lyre（里拉琴））。古典希腊的早期陶绘（520 BC以后），主要是使用一种称为“Red-figure painting”的技巧（请参考“爱琴海之旅（8）雅典国家考古博物馆（上）精致的希腊陶绘（一）”和“爱琴海之旅（9）雅典国家考古博物馆（上）精致的希腊陶绘（二）”）。它是用尖刀在釉色刻划出图形，所以其色块的转换边缘都比较突然。而这具浅酒杯应该是在“Red-figure painting”的技巧大为流行之前，所以人物的细部很不相同。像酒杯里流出液体的呈现，不是“Red-figure painting”里容易见到的。
狮身人面像Sphinx是一个相当古老的神话角色，至今发现最古老的Sphinx造型像有九千年之久。它的故事遍布西亚及埃及一带的古文明地区，希腊文化当然也不能免俗。不过希腊的Sphinx和比较著名的埃及Sphinx有一个区别：在埃及，Sphinx被认为是良善的，但是在希腊，Sphinx则被认为是邪恶的。那个Sphinx要过路人猜谜语以保命的有名故事，便是希腊的版本。不过不管善、恶，Sphinx在埃及和希腊，都会被用来守卫神殿和陵墓。Delphi的这座博物馆便藏有一件Sphinx的石像，保存得还算完整，其美术风格则属于前述的Archaic style。
这座博物馆藏有一件非常宝贵的文学和音乐史料，就是刻在石版上的两首对Apollo的颂歌。而这几块石版特别的地方，是它在歌词的上方刻有音调的标记。这是西方世界里相当早的乐谱连同歌词的史料。
古希腊的公共建筑外部，经常会有许多雕塑性的装饰，特别是神殿东、西向的门廊上方三角地带及南、北方的廊柱上方（请参考“爱琴海之旅（2）雅典的建筑——卫城之外（上）和爱琴海之旅（3）雅典的建筑——卫城之外（下）”）。可惜的是，Delphi这类的雕塑，大部分都已经毁于有意的破坏，这里是两件比较部分完整的残件。
在Delphi的幸存文物当中，有一块刻有绳纹的大理石块，被学者认为是古代用来标记世界的中心（肚脐眼）的“脐眼石”（Omphalos）。现在还被留在室外现场的那一块，可能是比较晚期的，造型简化了许多。
在这座博物馆的石雕像里，有一尊可爱的小女孩，其创作年代已经进入了Hellenistic Period（323 BC以后），所以其姿态、表情，衣纹等等，都已经到了炉火纯青的地步。相对照的，是一尊年代更晚、罗马帝王“Hadrian”（哈得良）的宠臣Antinous（安提诺乌斯）的雕像。虽然这尊雕像的创作者想模仿古典希腊时期的风格，但是Antinous的发式，及少年忧郁的表情，都明显地透露出罗马艺术的写实特质。
这座博物馆最为人称道的展品，是一位赛马车驭手的青铜雕像，据信是西西里岛在一次Delphic Game的马车赛获胜之后铸造纪念的。这组雕像原来还包含了四匹马，不过只剩下一些残块。它的美术风格是典型的“Early Classical Style”。（请参考“爱琴海之旅（12）雅典国家考古博物馆（下）追逐完美的希腊雕塑（一）”和“爱琴海之旅（13）雅典国家考古博物馆（下）追逐完美的希腊雕塑（二）”）体态已经从Archaic Style有了大幅度的解放，但是仍嫌拘谨，而脸部表情则是典型“Severe Style”的严肃。它的雕工精细，不论是衣纹、发鬓、或是帽纹，都让它成为希腊青铜雕像里的珍品。
Delphi是此行在希腊境内的最后一个景点，之后我们就返回雅典过夜，再搭机至土耳其的伊斯坦堡。在上机之前，还有两个小时的时间，导游带我们赶赴雅典南方一个叫做Cape Sounion的海岬，参观那里的一座海神（Poseidon）神殿的遗迹。
Cape Sounion在雅典城邦的远古传说中，牵涉到一段有名的哀歌。事件发生的年代，如果拿后代的史料来相配，应该是在1500BC或更早，不过传说通常是不会附带确实的年代的。当时，位在克里特岛上的Minoan文化还相当强盛，所以位于希腊半岛上的希腊城邦都俯首称臣。有一次，雅典城邦因故恼怒了克里特的国王，又在随后的战事里败给了克里特。于是克里特的国王，就要求雅典城邦每九年必须送七个少年、和七个少女去克里特岛，作为那头半人半牛的怪兽Minotaur（弥诺陶洛斯）的食物（请参考：“爱琴海之旅（23）爱琴海文明的摇篮──克里特岛（一）”、“爱琴海之旅（24）爱琴海文明的摇篮──克里特岛（二）”和“爱琴海之旅（25）爱琴海文明的摇篮──克里特岛（三）”）。这对雅典城邦来说，是一个很大的煎熬。有一回，雅典城邦的王子Theseus（忒修斯），自告奋勇要跟随前去击杀Minotaur。到克里特岛之后，克里特岛的公主爱上了他，于是在公主的帮助下，Theseus成功地击毙了Minotaur，然后凯旋航返雅典。Theseus在离开雅典之前和他的父王Aegeus（埃勾斯）约定说：如果成功回来，船上就会把所挂的黑旗换成白旗。可是等到船只航近雅典时，Theseus和他的随行都累得睡着了，忘了去把黑旗换成白旗。雅典王Aegeus远眺到船上的黑旗，哀痛逾恒，就在雅典城附近的一处海岬跃海自尽。后来希腊人为了纪念Aegeus，把那一片海洋命名为“Aegean Sea”，也就是中文里的“爱琴海”。而Aegeus投海的那处海岬，就是Cape Sounion。
白浪轻轻地拍抚海岬，好像在娓娓诉说着两千多年前的往事。@＃
（点阅【爱琴海之旅】系列文章。）
──转自作家行云部落格
责任编辑：李梅
