第二十九课：天授文化 圣人传之
【原文】
上古结绳记事，仓颉制字代绳。龙马负图，伏羲因画八卦；洛龟呈瑞，大禹因列九畴。
【字词义解释】
（1）结绳记事：在文字没有发明以前，人们用结绳的方式来记事；小事结小结，大事结大结，不同形式的结，表示不同的内容。
（2）仓颉：一作“苍颉”。传说中中国文字的创造者。
（3）制字：创造文字。
（4）代：代替。
（5）龙马：古神话传说中形状像马的龙。
（6）负：背。
（7）图：河图，书名。
（8）伏羲：也写作庖牺、宓牺、伏希等，号太昊，三皇之一，蛇身人首（一说龙身人面）。
（9）因：依照，依据。
（10）八卦：伏羲氏所发明的八种基本图形，八种图形互相排列组合，用以象征宇宙中的各种事物及变化。
（11）洛龟：出现在洛水的神龟。洛水位于陕西省境内。
（12）呈瑞：呈现出祥瑞的征兆。
（13）列：列出。
（14）九畴：治理天下的九种大法则。畴，种类。
【译文参考】
上古的时候，人们在绳子上打大小不同的结，来记载事件；到黄帝时，仓颉创造文字，才取代绳结记事的方法。伏羲氏时，有龙马背负着“河图”从黄河中浮出来，伏羲氏依照“河图”画成八卦；大禹治平洪水时，洛水出现背负“洛书”的神龟，呈现出祥瑞的征兆，大禹依据龟背上文字，列出治理天下的九大法则。
【读书笔谈】
中国文化的本质：内道外儒 天人合一
这一课，直接点明中华文化来自神授，是天意使然。神通过各种方式，或为河图，或为洛书，并根据天象与世间万象造出文字等等方式，教给圣人有序传给人的。所以，就上古神话历史，当女娲造人后，就要通过各种神降生人世，以圣王为首，系统地安排为世间留下何种文化，好让人类懂得天道的运行，道法的奥妙，始终处于天人合一的轨道上，领会做人的正道，保持善良的天性。同时让人在历史的过程中领会出一个普遍的道理：离天叛道，道德败坏是灾难的根本原因。
所以，中华文化是内道外儒的特点，也就是说，一切中国人的正统思想文化，信仰、习俗，诗词、艺术、技能，都来自神传，首先是敬天信神的，在这个基础上，严守做人的人伦，按儒家的仁义礼智信来规范具体的日常行为，使人类社会正常运行。
说白了儒道本是一家，所以，最后儒生都明白道家的《易经》是群经之首，是诸子百家文化思想的本源。可以解释万事万物。但是在人中，人的行为，与人的交往，就要符合人的做法和表现，以人的行为来行动，这就是儒家的作用。维系人类社会的正常运转，是道在人世间的这一层面的具体规范。
因此，中国人外表行为是儒家，教育也从儒家做人的思想讲起，实质上，儒家再往前一步，就会探求宇宙的大道和真理，走向修道的返本归真之路。所以，天人合一，从来就是中华文化的根本特点。文化来自天授，从人道到天道，不过体现人与天的紧密联系，让人不要忘记自己的来源与归宿罢了。
所以，文化的本义，是指文明教化，将天意通过天象，演化成人应该理解传承的部分，成为人的文化，以道德为核心让人明理，所以又叫做文明，观天道明道理，不断教化人类。不断地教导着人要重德敬天。
老子说的道，就是中国人最能理解的文化本质。老子云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”就是说，人根本上是以法，以道为师的，最后归于自然的。天地万物万象都是自然的表现，奥妙无穷。人必须效法他。因此，伏羲的《易经》就体现道家的道——阴阳之理。中医的病理就是来自人体小宇宙、阴阳调和则生、阴阳失调失衡或者分离则病或者死的道家之理。儒家处世治国的思想，讲求仁义理智信五常与中庸的不走极端，其实也是道家的阴阳五行在人世间的体现。
因此这才说，伏羲仰观天文万象开创出的八卦（先天《易经》）是儒家思想的根本来源，是所有文化流派的本源，也因此，这一课，必须将伏羲如何受到神的授意，在河图的启发下创出《易经》的历史渊源，文化源头讲给孩子。目的是要孩子们记住祖先，记住自己的来源，不可离经叛道，道德败坏。
因此，文化的核心是以天道教化人类。体现在最表层的，就是儒家文化的道德规范，人伦思想以及中庸的智慧。当然从这个根本结出的果实和花卉，就变得万紫千红，五彩缤纷了，人们看到的艺术，技艺，诗词文学，建筑道具等等一切人类创造的物品和艺术，都是文化的体现。
“教”字藏“孝”道 天意尽显
而文字，古人一直认定同样是神传的，除了方便人生活，为的就是记载整个文明历史的传承过程，不断记录和开示儒道的思想，加上后来神佛的思想，让人走在正道上，不会忘记自己的来源。
我们仅仅简单说说教育的“教”，历史为何选择儒家主导中国的教育，把重任交给了孔子来领航，使他成为人类教育的宗师。而且孔子为何教育弟子首先讲孝道，如此重视孝道的教导。为何汉朝到清朝，都讲以孝治国，因为孝道是孔子讲的仁道的开始。是因为在神创汉字时，就已经规定了中国教育的核心，就是要从孝道开始的，我们看“教”，由孝和反文旁组成，本是古代圣王们的职责，要从传承和教化百姓孝道开始进行道德的归正。所以，在造字时，就已经定下未来人间教育的主旨和方向。通过尧舜仁孝二帝的亲自表率，亲历亲为的实践，定下了后世帝王以孝道治国的文化根基。而孔子只是将这些圣王留下的文化进行总结整理，系统化了，这也就是孔子的使命，绝非偶然。
【说故事时间】
文明始祖伏羲氏
伏羲，也写作庖牺、宓牺、伏希等，三皇之一，蛇身人首（一说龙身人面）。在古神话中，伏羲氏的出生十分神奇，他的母亲是华胥国的圣女，有一天到雷泽游玩，用脚踩到雷神所留下的脚印，受了感动，怀孕生下伏羲。
传说伏羲氏学蜘蛛结网，发明了渔网，他教导人们把绳子编结成网，捞鱼捕鸟，并教会人们捕鱼打猎，驯服饲养野兽。伏羲也将光明的火种带给人民，教人学会用火将食物煮熟再吃。他制作了五十弦的“瑟”，是最早的乐器。
伏羲更进一步制作八卦，以八个基本图形具体而微地代表宇宙间的一切事物。相传有一天，黄河里浮出一头像马的龙，背上背着河图，图上有许多黑白点，伏羲根据这些点画成八卦，这八种符号相互组合，就可以用来说明天地万物的各种情况。这些发明使伏羲氏成为中华文明的创始者之一。
传说伏羲氏后来成为手持圆规治理东方广大土地的东方之帝，而辅助他治理东方的是木神勾芒，勾芒是掌管春天万物萌芽成长的神，象征无穷的生命力。
仓颉造字
在文字还没有发明以前，人们只能用绳子来记录事情，大事结大绳结，小事结小结；但生活愈来愈复杂，事情愈来愈多，结绳已经不能应付。于是，黄帝命令史官仓颉造字。仓颉观察日月山川的形像和虫鱼鸟兽留下的遗迹爪印，发明了全世界最古老、最有智慧的方块文字。
传说仓颉造字成功时，白日天上降下粟雨，夜晚则听到鬼哭号。天降粟雨，是庆贺人们有了文字可以记载事情，传承文化；鬼哭号则是因为有了文字，民智日开，它们再也不能愚弄人类了。
（资料来源：正见网传统文化教材）
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责任编辑：王愉悦
